“醒来后，妺喜对我说的第一句话就是‘王，妖族用祭祀妖术偷取我人族的本源以滋养妖族的本源’，原来妺喜巫的天赋竟然非常的高，在成为巫以后，她就隐隐约约的觉察到我们在献祭之时，被献祭的人族有什么东西被抽走到了南边极远之处，所以她才要极力的现场观看献祭过程，以便搞清楚被献祭的人族到底什么东西被谁抽走，在她昏迷的三年里，她的元神终于搞清楚，原来是我们使用了近4000年的献祭妖术在作怪，而始作俑者就是被赶进了南边密林深处的妖族。”

“我立即派出好几位巫到妖族的躲藏之地，最后只有一位巫拖着重伤的身体回到了都城，告诉我，妖族经过这4000年偷偷摸摸的抽取我们献祭的那些人族的本源，已经将受损严重的妖族本源修补滋润的差不多了，实力也在逐步恢复，于是我立即下令停止献祭，可夏国的巫已经习惯了献祭，虽然有我的命令，但依旧有大量的巫继续献祭，我一怒之下，开始对那些没有遵照我命令的巫下了杀手，一时间，大量继续献祭的巫被我下令斩杀。”

“巫作为当年夏国的管理层，大量巫被我下令斩杀，也做实了我的暴君之名，可就算这样，依旧无法阻止更多的巫继续献祭，逼不得已的情况下，我召集夏国的守护者们商量对策，这时，守护者中唯一一位修炼了天人之法的巫神提出了建议，倾我夏国之力，用天人之法，修建一个可以完全笼罩整个神州的结界，一是阻止被献祭人族的本源流失，二是可以防止任何对我夏国子民有恶意的气息或生灵进入，我和其他守护者觉得此法可行，便开始着手神州结界的修建，神州结界，几乎掏空了夏国的所有家底，在结界启动后，果如那位修炼了天人之法的巫神所说，被献祭的人族的本源被神州结界拦截了下来，转而回哺人族。”

“有了神州结界，妺喜少有的露出了笑容，让我欣喜若狂，为了让妺喜继续保持笑容，我下令夏国的巫除了增加寿命外，其余时间一概不得使用献祭妖术。就这样过了三十年，这三十年中，夏国有了中兴之像，可是，支撑神州结界的消耗实在太大了，仅仅三十年，夏国就已经快入不敷出了，于是我们要求各附属国加大供奉力度，不断的剥削着附属国，可就算这样，也仅仅支撑了二十年时间，各附属国也撑不住了，于是，我决定亲自率领夏国大军，远征妖族，灭绝妖族，妖族一灭，就无法再抽取我们献祭的人族的本源，那是，我们就能关闭神州结界，恢复国力了。”

“想法是好的，可惜我太小看本源已经恢复的妖族了，那次远征，我带领夏国九成的精锐军队，还特意带上了四荒、五海以及地鼎和人鼎，就为了一战功成，现在想想，当时将四荒、五海以及地鼎和人鼎这个做法还真对了，起码让我夏国在鸣条之战中有了谈判的资本，保住了夏国的血脉”“在与妖族一战中，我们惨胜，虽然我们将妖族几乎可以说是完全的灭绝了，但妖族灭族前的反扑，让我夏国的精锐军队直接消失了九成以上，就在这时，商国的汤突然纠集了几十个附属国反叛了，因为这些附属国中的巫为了长生不老，已经接受了很长时间的天人修炼之法，而我夏国的神州结界恰好又是用天人之法修建的，所以商汤很是轻易的就进入了神州结界，甚至进入了我夏国祖庙，掌握了祖庙中的九州鼎。”

“九州、四荒、五海这十八座鼎代表了整个人族的气运，其中九州鼎占七成、四荒、五海鼎占三成，掌握了九州鼎的商汤，虽说真实的国力比之我夏国来说天差地远，但有了九州鼎的加持，居然迅速的占领了我夏国的大部分领土，等我带领参残余的军队返回夏国时，夏国领土十之八九已经属于了商汤，我迅速返回国都，接回了死守国都已重伤的妺喜、护国武神以及护国神兽，并集结剩余的军队，在鸣条与商汤的联军展开大战，本想着与商汤同归于尽，可就在战事焦灼之时，天道天人一族插手了，天人一族带来了天道的建议，就是让我承认鸣条之战失败，作为交换条件，我能带领夏国的遗民、四荒、五海、人鼎和地鼎以及七位祖巫遗留下来的部分巫器安全的离开九州，终身不得再回九州，那时，我夏国军队已差不多损失殆尽、护国巫神和神兽也几乎身受重伤，就连我也已重伤，战力大减。最后，在妺喜的劝解下，我答应了天道的建议，带领剩余的国人远赴重洋来到了这里。”

“履癸哥，按照你的说法，说句不好听的话，你不要见怪啊，你这说得只不过是夏国的覆灭，就是一个改朝换代的过程而已，巫不是依旧还存在吗？哪里没落了啊？”

“呵呵呵呵，是啊，直到这里，看起来巫还是继续存在的，可你们知道吗？鸣条之战代表巫开始走向衰落，我这次出世后，看了华夏的历史书，现在的世界还真是厉害啊，虽说没有了我们当时强大的力量，可你们还真的基本做到了所有人族都有机会学习知识，这是我们当年都无法想象的，光凭这一点，现在的你们更有资格继承巫的传承。”

“我给你们看了巫的崛起，巫从极盛转衰的始末，回想起当年我们那个时代天道的所作所为以及你们现代历史书上的记载，我差不多能推断出，大概在3000年前，周代商之时，巫彻底的没落了，而后到秦时，不但巫完全没落，甚至连天地间的本源之力，人族也无法掌控，而这一切的始作俑者就是天道。”

“说起天道，我就不得不说一下天道的由来，天道是这个世界诞生后出现的，在世界树被栽种后，天道被世界树赋予了平衡的义务并且有了神智，同时出现的还有地道，地道被世界树赋予了镇压的义务，负责镇压地底的邪祟，至于这邪祟是怎么来的，不但我、天道和地道不清楚，甚至连世界树都不是很清楚，我想唯一清楚的就是那位栽种世界树的存在吧。”

“天道在开智后，一直维护着整个世界的平衡，所谓的平衡就是维护整个世界的正常运转，包括世界树播撒的起源种子进化的生灵，这个状态，一直延续到世界树的第二次播撒起源种子，妖族出现为止。妖族出现之前，整个世界虽说也有五行本源力量，但五行本源力量是由世界树所创造的五行本源真神代为操控。妖族的出现，我们在离开九州大陆后，经过长期的研究发现，妖族虽然是受起源种子的影响而诞生的智慧种族，但是在诞生之初，妖族被地道所镇压的邪祟所污染，这才导致了妖族的残忍、嗜血和暴虐。但是世界树并没有去纠正这个看上去的错误，也许是世界树认为，不管妖族是否被邪祟所污染，依旧是由起源种子进化而来的生灵，也属于世界的一部分，所以不但没有去纠正妖族的问题，反而将五行本源力量交给了妖族。”

“妖族在掌握了五行本源力量后，开始对其他生灵展开了大规模的灭绝，这种做法直接让天道觉得妖族破坏了世界的平衡，于是天道创造了天人一族，在人族还未崛起之际，与妖族展开了多次交锋，不过，由于妖族掌控了五行本源力量，多次交锋中，天人一族基本没占到什么便宜，知道燧人从妖族手中抢夺了火之本源力量，成为火之祖巫，天人一族才在与妖族的交锋中勉强维持上风。”

“不过后来天道发现人族崛起，开始抢夺妖族所掌控的五行本源力量，同时，人族还掌控了妖族无法掌控的阴阳、时间、空间本源力量后，便命令天人一族停止与妖族的交锋，也就在那个时候，地道也察觉到妖族被自己镇压的邪祟所污染，于是地道为了纠正这个错误，开发出了一种独特的修炼之法，将当时已战死的九黎一族重新变化成了另一种生灵，加入到人族对抗妖族的行动中。”

“可是，就因为地道的这种做法，让本已被人族所掌控的金之本源力量无意中回归到了金之本源真神手中，后面的事情你们已经在时间长河中看到了，我就不在做过多地描述，一直到大禹建立夏国，夏国的建立，表示妖族已经失去了五行本源力量，而人族则掌控了其中四行以及阴阳、时间、空间本源力量，那时的人族，其实力已经远超天道说创造的天人一族，更别说地道所创造但已几乎灭族的九黎一族了。于是，在当时的时代，人皇、天皇以及地道所创造的九黎一族的最后一位九黎族人地皇三皇并立，且人皇最为强大。”

“可我也在刚刚说过了，巫变质了，巫的变质也代表了人皇的变质，这让天道又一次看到了隐患，虽说当时变质的巫还没有达到影响整个世界的平衡的地步，但长此以往，没有人能保证变质的巫不会变得像当年的妖族一样。于是天道决定抢先出手，而天道这次出手用的方法不再是对抗，而是从内部瓦解。”