所使用的封印术，不同于鸣人肚子上的四象封印，云隐村用来封印八尾的封印术，名字叫做铁甲封印。 在当年第三代雷影还活着的时候，云隐村和其他的村子一样，都选择了把影的亲属变为人柱力。 由于铁甲封印并不够稳定的关系，所以曾经在村子里迎来过不止一次的尾兽暴走，三代雷影就这么因为封印破损失效的关系，所以失去了自己的两个兄弟。 亲眼见证了自己的父亲以及一个叔叔从人柱力走向灭亡，奇拉比的前任人柱力布瑠比，事实上刚好就是第四代雷影的堂兄。 从能力以及资质上来看，绝对是一个不可否认的优秀忍者，布瑠比在当初成为人柱力之前，事实上也不能够真正地体会以及明白，这样的一种身份对他而言究竟意味着什么。 在成为人柱力之后，并没能够做到很好地调节自己的心理状态，布瑠比在当初还活着的时候其实是对奇拉比寄予厚望，希望他能够成为一个稳定而又可靠的人柱力的。 在当初还活着的时候，并没能够找到可以让自己坚持支撑下去的心灵支柱，不知道如何更好地应对来自于外界的排斥、敌意以及憎恨、愤怒的布瑠比，事实上是在自己过世之后，这才迎来了奇拉比将亲人之间的关爱，作为了帮助自己更好地以人柱力这个身份活下去的动力的。 在当初奇拉比还是一个孩子的时候，就步上了自己的父亲还有叔叔的后尘，布瑠比同样也是因为自己身上的封印失效，所以才会失去尾兽进而去世的。 在那一次八尾从布瑠比的身体里面挣脱出来之后，和自己的父亲三代雷影一起并肩作战，并随后将其暂且封印到了容器里，四代雷影也正是在那一次的战斗中，使用了雷遁忍术将八尾的角斩断下来的。 拥有章鱼的八根触手，而触手以外的其他部分长得则是一头牛，八尾在上辈子被复活的宇智波斑捉住的时候，为了能够保证自己的搭档不死去，因此在自己本身被封印进入外道魔像的时候，特意断了一根尾巴，将其留下来送给奇拉比用于保命。 由于在第三次忍界大战爆发的时候，奇拉比就已经作为人柱力和自己的兄长一起上过战场了，因此，鸣人事实上并不准确清楚布瑠比究竟是在什么时候去世的。 仅仅只是在这辈子确认了，布瑠比去世的时候，八尾的牛角确实如同上辈子一般被四代雷影给斩断了，鸣人在非常清楚这样一节牛角究竟能够派上什么样的用场的情况下，事实上是在今天的木叶崩溃行动爆发之前，就提醒过云隐村的。 对鸣人所说的事情表示无条件的相信，所以在当初知晓有人在觊觎尾兽，打算把所有的九只尾兽全部都收集起来的时候，就在私底下拟定过自救策略，我爱罗作为一个在十年前的时候就已经开始尝试着与守鹤搞好关系的人，自然能够在这件事情上得到一尾的帮助。 八尾可以自主地断掉自己的一根触手，随后用它伪装成自身的本体，在上辈子的时候欺骗晓组织，从而帮助真正的本体逃跑，这种事情虽然并不是其他的尾兽都能够做到的，但是却也具有一定的借鉴以及参考价值。 “我只要拥有九喇嘛一半的查克拉，就能够保证自身在另外一半查克拉被抽走的时候活下来。而八尾，他也可以故意留下一根触手，随后保证在自己的绝大部分查克拉被抽走的时候，让奇拉比得以活下来，所以，我爱罗，你说不定也可以效仿一下我们俩，尽一切可能地保住自己的性命不是吗？”
在当初听到了鸣人的这样一番话之后，立刻就下去和自己的父亲还有守鹤进行了商议，我爱罗最后和自己的好搭档一尾所达成的协议，确实有效保障了自己绝对不会因为尾兽被抽走，就就此死去。 如同雷之国拥有能够将尾兽封印进去的强大器具一样，砂忍者村同样拥有一口并不简单的烧水锅。在已经获得了守鹤的事先允许之后，把足以保住我爱罗的性命的查克拉，封印进入这样一口特别的烧水锅内，砂忍者村完全能够借助这样一个特别的容器做到屏蔽守鹤的查克拉。 用这样一种方式，确保了任何人都没有办法通过感知的方法，察觉到这个世界上居然有一部分一尾的查克拉并没有被封印在我爱罗的身体里，罗砂为了能够让这样一口烧水锅确切地发挥作用，因此特意将其放在了通灵空间里。 在上辈子历经第四次忍界大战随后断掉一条胳膊之前，曾经为了能够更加方便自己进行战斗，所以在自己的左手手腕附近，留下了一个通灵武器用的术式标记，佐助的这种做法，就这么在这辈子被我爱罗进行了效仿。 原本完全可以像天天那样，使用随身携带的卷轴保存物品，我爱罗却因为考虑到用纸做成的卷轴不仅有可能会被他人偷盗，与此同时还有很大的可能性会被他人摧毁，所以为了自身的安全考虑，因此彻底放弃了这种做法。 把通灵烧水锅的术式留在了自己的皮肤上，以此保证除非自己被严重烧伤，或者说是直接被敌人扒了一层皮，那么这个术式都绝对能够一直发挥作用，我爱罗就这么保证了这样一份“人皮卷轴”永远也不可能会一不小心被自己弄丢，与此同时还能够时时刻刻与自己待在一起。 在做完这些前期准备之后，特地跑去寻找千代婆婆，让她教导自己学习那种会付出生命的代价的禁术，罗砂上辈子虽然并不是一个合格的父亲，但是却在这辈子尽可能做到了最好。 可以通过将自己的生命力赠送给他人的方式保住对方的性命，罗砂就这么事先抽取了自己的一部分生命力，将其作为一个触发性质的忍术，如同咒印一般地留在了我爱罗的皮肤上。 千代婆婆上辈子为了能够复活我爱罗，一次性用光了自己的所有生命力，所以在面前的少年得以复活并且睁开眼睛的同时，就永远地陷入了沉睡，与世长辞了。 在去世之前曾经还使用相同的忍术，用来为当时因为战斗的关系而身负重伤的小樱进行治疗，千代婆婆当时事实上也已经说了，假如说被施展这种忍术的对象并没有死亡，那么，对濒死的重伤患者使用这种忍术，事实上并不会丢掉施术者的性命。 正是因为这样的一种机制，所以才不曾在事先抽取出自己的一部分生命力的时候就此去世，罗砂虽然会因为这种做法而导致自己的寿命缩短，但是却也等于将自己的一部分生命，用来交换了一个能够让我爱罗活下去的机会。 在上辈子被宇智波斑抽走九尾之后，由于自己所具有的漩涡一族的特殊体质，所以在生命力极度旺盛的情况下，并没有立刻就死亡，鸣人事实上是支撑了一段时间，为当时一门心思想要将他救活的我爱罗以及小樱留下了一些可操作时间的。 事先抽取出来的那部分生命力，用不着达到会让我爱罗完全复活的程度，罗砂所需要做的，只是希望能够借助自己舍弃掉的那部分寿命，进而使我爱罗与鸣人拥有较为相近的体质，所以可以在被抽走了尾兽查克拉之后依旧能够坚持一小段时间而已。 假如说我爱罗一个不小心被别人给抓走了，并且还被对方抽走了身体里面的尾兽查克拉，那么，他们这边还能够借助保护措施，让我爱罗拥有一段短时间的寿命，能够用来进行补救，罗砂之所以要让我爱罗把烧水锅时时刻刻带在身上，就是为了能够让他用这时间来进行彻底的自救。 敌人一旦把他身体里所拥有的尾兽查克拉抽走，那么我爱罗对于他们来说也就成了一个完全没有用的、快死的人了。 只要能够在这短短的一段时间里借助伙伴们的帮助，远离敌人，那么，我爱罗随身携带在自己身上的烧水锅自然就可以在接下来解封，随后把一尾的查克拉导入到他的体内。 虽然可以选择在自己的身体里面将尾兽查克拉一分为二，但是却不能够保证，自己不会在同一时间被敌人夺走这两份查克拉，我爱罗之所以要拖延一小段时间，随后再用烧水锅来进行自救，事实上也是基于同样的道理。 在对方还没有完成查克拉的抽取之前，就直接动用烧水锅的力量，那么我爱罗最后所能够得到的结果，事实上和他在自己的身体里面分出两部分查克拉并没有什么区别。 不等对方完成查克拉的抽取，就直接动用烧水锅，这么做根本就不能够达到自救的目的，反而极有可能连这一份查克拉也一起失去。 用自己的父亲为自己争取到的一段短暂的时间，误导敌人，让对方相信自己这里已经没有尾兽查克拉了，我爱罗假如能够在接下来的一段短时间内保住小命，那么，烧水锅里的查克拉，就不可能会被敌人给夺走。 无论是自己身上那个带有父亲的生命力的印记，还是那个能够通灵出烧水锅的术式，都被设定成了能够自动触发的形式，我爱罗就这么保证了假如自己失去意识陷入昏迷状态，这样的两个自救步骤，依旧能够按照正确的顺序启动，并且发挥其所应该拥有的作用。 “一旦你身体里所拥有的尾兽查克拉快要被抽干，我事先留下的生命力就会发挥作用，让你能够拥有和漩涡一族非常相似的体质。而这样一段能够让你勉强支撑下去的时间只要接近结束的尾声，那么，在你的各种生理表征消失之前，位于通灵空间中的忍术，自然会发挥作用。”
由于这辈子所发生的事情，因此成为了一个和上辈子截然不同的父亲，罗砂甚至于还做好了最坏的打算，那就是，假如自己的儿子哪一天不幸殒命，那么，自己哪怕舍弃了自身的这条性命，也一定要把我爱罗给复活过来。 “你根本就不需要这么做！”
根本就不认为让自己的父亲代替自己去死，是一个比由自己死去要更好的选择，我爱罗从来都不是一个乐于见到别人为了复活他，随后就牺牲自己的性命的人。 “你是风影，是我们这个村子的领导人。村子的发展以及稳定，这些事情全部都要靠你。所以，为了能够让我复活，因此就选择舍弃自己的性命，这样的事情你根本就不应该去做！”
假如选择撒谎，不吐露事实真相，那么就没办法将自己的保护措施留在我爱罗的皮肤上，罗砂在把自己所想要做的事情全部都告知给我爱罗的时候，事实上是遭到了儿子非常激烈的反对的。 “一个能够把控大局，保护村子并且带领村子往前走的影确实很重要，但是，相比起我们这种已经活了大半辈子的中年人，拥有无限的可能性的青少年以及孩子们，才是更加重要的存在。”
“风影死了，你们完全可以推选全新的一代领导人，所以，我事实上并不认为自己是无可取代的。毕竟，在我已经成为一个妥妥的中年大叔的情况下，就算我没有去做这种牺牲自己的性命，把我爱罗你给换回来的事情，我又还能够在自己接下来的人生中为村子做多少事情呢？”
“所以，相比起把我留下来，复活你这样一个年轻并且非常有能力的忍者，才是我作为村长最应该去做的事情。毕竟，假如你将来能够继任，成为风影的话，那么，你在接下来的岁月里能够为村子所做的事情绝对会比我多得多。”
“而且，就算是撇开作为一个村长所需要考虑的大局不谈，我作为一个父亲，也只可能会选择把你保下来啊！”