到最后，我们四个人扛着这个保险箱从葛家老宅出来了。回去的路上，几个村民看到了，还以为我们四个是溜门撬锁的小毛贼，有两个胆子大的老大爷还要过来抓我们。多亏郑姐及时赶到，给我们解了围，要不是她，我们可未必能顺利把这个保险箱搬出村子。因为搬着这个笨重的玩意，我们回去的路上也没少折腾，这段故事就不讲了，都是一些鸡毛蒜皮的破事，没什么意思。回到广汉之后，蒋勇光把保险箱带走研究，他告诉我们有消息了就第一时间来通知我们，让我们别着急。我和梅叔这一次没有催他，给了他足够的时间。保险箱破解的也挺快，干这个没什么技术含量，直接找来爆破工具，嘁哩喀喳一通拆就完事了。第二天下午的时候，蒋勇光就带着小梁过来了，我和梅叔正在家里等着，看到他们过来，我马上走上去迎接，梅叔则烧了一壶热茶给端上来。蒋勇光和小梁围着茶几坐下，两个人开门见山，没有兜圈子。蒋勇光说：“保险箱昨天晚上就给弄开了，里面的内容和小梁猜测的大差不差。”

我惊讶的问道：“还真有藏宝图？”

“差不多吧。”

蒋勇光说，“不过里面的东西不是藏宝图，而是一本笔记，盗墓笔记。”

当时蒋勇光一字不差，说的就是这四个字——“盗墓笔记”，以至于后来几年，这本同名小说出来的时候，我还以为是蒋勇光这家伙辞职回家写小说去了。要不是那本小说里的故事和蒋勇光的经历完全对不上，我还真以为这书是他写的。言归正传。听说这保险箱里的东西是一本笔记，我连忙问道：“盗墓笔记？这笔记里写的是什么？该不会是老葛家盗墓的日记吧？”

蒋勇光摇头说：“不是日记那种流水账，反倒像是学术研究，这篇笔记详细分析了古蜀王朝的遗址位置，以及一些墓葬坑的地点。”

谈到这种学术领域的话题，小梁就比蒋勇光更专业了，她马上给我们解释说：“根据我的观察，这篇笔记中出现了两个人的字迹，所以我猜这应该是葛雪樱和她母亲这两代人共同进行的研究。而这篇笔记的学术依据，很可能是上一辈人传下来的线索。”

“怎么说？”

我问道。小梁说：“这篇笔记中反复提到了‘老地图’中标记的陵墓，这个‘老地图’，我觉得指的就是葛家祖传的藏宝图，笔记将老地图中的标记和近代一些板块运动、河流改道、地震活动等自然现象结合在一起，试图推演出一张新的地图。”

我听到这里，差不多已经明白了，捏着下巴说：“我懂了，葛家应该有一张祖传的地图，这张地图上标记着古蜀墓的具体位置，但因为这几千年河流改道、地壳运动之类的，导致这张地图已经不准确了，所以这本盗墓笔记所做的研究，就是根据老地图，绘制出一张更加准确的新地图。”

“没错，就是这个意思。”

小梁点头说。“那这本笔记记载了哪些古墓呢？沱江古蜀墓、鸭子河古蜀墓，以及马牧河这个半明墓，半古蜀墓，盗墓笔记上都记载了吗？”

我问道。“这本笔记上都有记载。”

小梁确定的说，“所以我更加确定了之前的猜测。”

梅叔听到这里，马上一拍大腿说：“那按照这本笔记的顺序寻找，不就能找到葛雪樱了吗？她下一个目标，肯定就是这本笔记里记载的下一个古墓，对不对？”

然而这时蒋勇光和小梁却面露难色，皱眉道：“事情恐怕没那么简单。”

我和梅叔听罢一怔，等着他们解释。蒋勇光说：“这个笔记的顺序和我们想的有点不太一样，比如说，沱江古蜀墓出现在笔记的中后部分，而鸭子河古蜀墓在笔记的前半部分就出现了，至于姚广孝鸠占鹊巢古蜀墓的位置，更是在笔记一开始就推演了出来。也就是说，葛雪樱似乎不是按照这本笔记里的位置在下墓的。”

这就让事情变得难办了。如果葛雪樱按照笔记的顺序下墓，那么很简单，我们只需要按图索骥，去笔记上的第四座古蜀墓里找她就行了。但她完全是无规则的在古蜀墓中流窜，这让我们如何去寻找她？就在我万分纠结的时候，小梁说道：“但纵观整本盗墓笔记，我发现葛家并不是在寻找古蜀墓那么简单，他们好像还有更大的野心，他们的目标似乎不是一两座墓葬。”

“什么？”

我立即好奇起来，问道，“那他们的目标是什么？”

小梁说：“他们应该想通过定位这些古蜀墓，寻找一座城，一座古城。”

“什么城？”

我又问。小梁说：“瞿上。”

“蛆……什么丧？”

我根本没听过这个城市。小梁听完噗嗤笑了，笑得像朵花儿似的，她说：“什么蛆啊丧的，是瞿上，上古传说中的一座城市，是古蜀文明的起源之城，蚕丛、鱼凫、柏灌、杜宇等人都把帝都设立在那里，商王武乙也是在这里受封的。”

说到这里，她又引经据典的给我背了一段古文：“《华阳国志》上说：周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王……次王曰柏灌，次王曰鱼凫，田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。”

我没啥文化，也不懂文言文，不知道这篇古文的含义，但是小梁已经给我说的很明白了，“瞿上”，就是古蜀国的帝都，相当于西汉的长安、东汉的洛阳。这时蒋勇光又补充说：“其实从瞿上这个名字也能看出来这座城市是古蜀国的皇城，瞿这个字的古体字，上面是两个竖起来的‘目’，指代的正是古蜀人的纵目，就像我们看过的那些青铜人像的纵目一样。而上又代表着至高无上的地位，瞿上，也就是指由纵目的人统治着的领土。”

一听这话，我的脑海里马上回想起了古蜀墓里见过的那些两只眼睛凸出眼眶的青铜人像来，心里不由自主的咯噔一声！