伍子丹被抓走不久，就判处死刑，在当年秋后押赴刑场执行枪决。在他死前的半月，他的罪魂就被勾使勾到阴间阎王殿受审。当时在监狱苟活的他，脸色苍白，每日昏昏沉沉，精神萎靡，而且无端地身上生疮流脓水，奇臭难闻。狱医用些除气味的药水，象征性地给他施治，却怎么也治不好，依然溃烂。这是什么原因让他犯病的，狱医查不清楚，只当是疑难杂症。其实这是他的罪魂被勾到地狱受刑所致。在冥府地狱中对于犯了杀人罪的罪魂都处以酷刑，伍子丹当然也不例外。从阎王殿审判出来后，其罪魂直接被鬼差押往地狱，先是由鬼差鞭笞得皮开血绽，伤口尚未愈合，伍子丹的整个身子就被扔进虿盆，被众多巨大的毒蝎攻击。这虽然是在阴间受苦，但是尚在阳间的肉体有着明显的反应，便是大面积溃烂，并且药石无效，令病人痛苦不堪。也许有人产生疑问：人的罪魂被阴曹勾使勾走了，人怎么还能够活下来呢？这是有原因的，原来人有三魂七魄。何为三魂七魄？即附着人体的有天魂、地魂和人魂，地魂归地曹管，天魂归天曹管，人魂归人曹管。七魄乃眼魄、耳魄、鼻魄、舌魄、身魄和意魄。无论是魂，还是魄，其中一个出了问题，其它的都会先后连带出问题。就以伍子丹来讲，阴曹勾使勾走的是他的地魂，天魂也随之被囚禁，所以伍子丹在接近处决的日子，人已变得昏聩。尽管还没有伏法，但是他本人明显感觉到自己的脖颈已经在发硬，这都是死前的不祥之兆。而且他的眼、耳、鼻、舌、身、意七魄都相继出现问题，最明显的是眼魄和血魄。这种时候，眼神无光能够看出来；血压通过医学检测，其必然的结果，就是贫血。所谓人魂归人曹管，就是说你这个人触犯了国家法律就要受到惩办，惩办是看得见的，阳世处在长高宽有限的三维空间，只注重唯物，那么处决刑犯的方式，就是杀死刑犯的肉身。肉身一旦失去，人魂就随之失去依附而消亡。杀人伏法的伍子丹就是见证。对于伍子丹来说，处决之日，也就是他的人魂消亡之时。而真正能够永生不灭的，就是人的天魂和地魂。伍子丹被处决后，他的罪魂，具体来说，也就是他的地魂刚好在地狱中受满刑期，再次出离就要转世。有的由于罪孽过重，在地狱中出来，往往转世就失去了人身，或入饿鬼道，或入畜生道。伍子丹的罪魂由阴差押解到转轮王殿时，围绕他的转世问题进行了辩论，转轮王很民主，邀请阴曹地府的官员前来讨论，最后形成两种意见。一种意见认为：伍子丹嗔恨心重，把妻子都杀死了，罪在不赦，不配做人，可以转世为蛇蝎之类的畜生；另一种意见认为：伍子丹的固执是嗔恨心所起，他杀死妻子，情有可原，妻子不守妇道，犯错在先。再加之伍子丹在生时未犯他罪，更没有前科，而且按阳间法律，他也因此被判处极刑，可算一命抵一命。如果就此将他贬为畜生，有失公允。这个时候，阴官甲提出，伍子丹看起来只是杀死了他的妻子，仅一条人命，其实是两条人命，他孩子伍英的死，也与他有直接关系，如果伍子丹没有杀害妻子——伍英的妈妈，那么伍英有人照顾，就不可能病死。阴官乙却反驳，至于他孩子伍英的死，从表面上看与伍子丹杀妻存在着直接关系，但是从因果律上看，伍英前世与他的父亲伍子丹有过节，伍英是以特定的冤亲债主示现出来的，这就怪不得伍子丹。这个反驳意见像是得到了认同，其他阴官暂时没有提出异议。转轮王听了两种意见，感觉都有道理，就反问列位参议阴官，那么伍子丹到底该转世做人，还是该转世做鬼或做旁生？大家没有立即回答，片刻冷场后，就有的提出赞成前一种意见，有的提出赞成后一种意见。继而又嚷嚷不休的。转轮王抬起双手直摇，叫大家安静。殿堂内的嚷嚷声顿消。转轮王接道，这样吧！今日就参照阳间少数服从多数的搞法，现有在场的10位阴官议员，同意伍子丹转世为人的举手，举手者超过半数以上，就决定他继续转世做人，否则就转世做鬼或旁生。话音甫落，齐刷刷地举起了6只手。轮轮王一看，10位阴官议员只有5位举手，5位未举手，那么咋会多出一只手呢？大家循着转轮王的目光，发现阴官乙力挺伍子丹，他身子左边就站着伍子丹，在举起右手表决之际，他顺势用左手抓起伍子丹的右手往上一举，就这样多出了一只手。转轮王微笑着做个下压的手势，示意各位把举起的手放下，只有伍子丹还把手举着。转轮王向阴官乙使个眼色，阴官乙会意地将伍子丹举起的手朝下一按就按下去了。转轮王说，我知道有些议员有意见，但是你们要考虑，伍子丹服用了饫忘汤，已经迷迷糊糊，没有意识了，这种时候，阴官乙稍微帮他一点，抓住他的手朝上一举，就举起来了，照说，阴官乙把手松开，伍子丹因为无意识，举起的手失去撑持，就该随之垂下来，可是没有，这说明有一位大家看不见的神明在投伍子丹的赞成票。基于此我也同意他下一世继续投胎做人。阴官甲想提意见说，这不公平。可是没有插上话，却慢慢被转轮王的一席话说服了。转轮王从王座上走下来，绕到阴官甲面前，指着伍子丹说对大家说，我虽然同意他继续转世为人，但是这回转世，是带着罪孽转世的，因此，按业力流转，他再次投胎，就应该是女人之身。此刻，殿役拿出一个紫色针线包塞在伍子丹的手里，然后领着他走出殿堂，登上一架石桥，朝南瞻部洲的南部投生而去。在南方都市城郊木棉镇里的木棉村，有东村西村之分。晚秋的一天，东村的吴晓峰之妻龚雅文生一个男婴，吴晓峰非常高兴，点一挂万子鞭噼哩叭啦放起来，受到震耳欲聋的响声启发，他脱口而出“声震耳”三字，鞭声止了，他又听到孩子的哭声，也有些震耳，便以“震耳”二字的谐音“镇日”想到应该给孩子取名叫吴镇日，从此吴镇日这个姓名叫开了；也是无独有偶，就在同一天，西村的徐斯贵之妻马月亮生出一个女婴，徐斯贵不怎么高兴，他想有一个男孩，结果不遂人愿，心里有失落感，就跑到村头与人下象棋，几盘下来总是输。他在心里嘀咕着，总是输棋，怎么搞的？挂在脸上愁云郁积不散。这时，一个头发花白的婆婆——他的妈妈问道，斯贵，孩子出生了，你该给她取个好听的名字。徐斯贵心里烦，联想到自己棋下得烂，就顺口回答，就叫输棋吧！婆婆蹙着眉说，怎么不叫赢棋？你是不是这几天和人下棋光输？连给孩子取名字的心情都没有了。徐斯贵一愣怔，顿时木讷得蠕动嘴唇不出声。