王静怡行过逸仙路，路过草坪，只要靠近广场，接近铜像，每每忽然感觉到一股强大的吸气场的波动，或阻力波的震荡，宛若寺庙，或坟地，散发出来的磁场遥感，魂灵呼应。她的心悸，上下跳动，像弹簧，拉来缩去，忽松忽紧，忽高忽低，左右摇晃，像钟摆，左荡右漾，咯噔咯噔，嗡嗡自鸣，怎么也压不住。心平持戒，潜心修行的人，浑身散发一种温柔，谦和，慈善之态，犹如春风拂面，鸟语花香，水静山绿，蓝天白云，仿佛置身大自然的怀抱，那么心平气和，那么轻松自在，一派闲适情逸之神采。及寺庙周围，都存在一些明朗洁净，清幽静雅，祥和之气，也就是佛家常说的法体护身，佛法笼罩，佛光普照。寺庙发散清静，敞亮，明朗之气，让人神清气爽，仿佛春暖花开，冰消雪融，忍不住扬眉轻笑，身心俱爽。坟墓则弥漫浑浊，凶险之气，给人阴森，恐怖，压抑之感，片刻也不想停留。这股阻力波，和王静怡的心脉力，对峙着，僵持着，较量着，展开拉锯战。与此同时，佩戴在她胸前的佛珠震动，甲骨微颤，猫眼泛幽，磁针乱转，内外异常，都证明有些诡秘，莫非这永香堂果真有灵异之秘体，发出电磁波干扰我？但普通人也能感觉到，这里的气场混乱，地气浑浊，引力薄弱，让人眼花，胸闷，心怵，虽说不上多么难受，可心情也不那么舒服。王静怡心里明晰原因所在，广场前的大片草坪，无遮无挡，外边的热气直冲过来，永香堂门前明堂无朝案，也是一平直铺，与内里冲出的煞气，两气迎头对撞，互不相让，形成旋风，交成气窝，转来碰去，卷进击出，导致气场混乱，人站在其中，犹如老鼠钻风箱，两头受气，里外承压，当然呼吸不畅。她爬到文科大楼顶层露台，往下看，永香堂的整个建筑外方内圆。她不由想到外圆内方，认为它像枚铜钱，不过是反铸的，属于废币。实际上它的整体外观，却如同被劈了六刀的银园，第一刀劈下左边四分之一，第二刀劈下右边四分之一，余下中间的长方形，前后再劈四刀，各劈去五分之一，然后进行重新组合，以那五分之一的骑墙楼为中心，前面五分之二是露天台阶和牌楼，牌楼在二楼，二楼到三楼的台阶之上空，有天井，后面的五分之二是天井，及半坡披厦，头两刀劈下的那四分之一，背对背各安左右，也就是平面朝外，弧形朝里。略一思索，她明白了，错就错在背对背啊！若是面对面，内方外圆，取像于钱，天圆地方，形似八卦，风水格局就调正了耶。平面朝外，像利斧把气往两边削，弧形朝里，两弓反背，后厦收缩，前庭宽敞，室内的气流，像尖锐的箭往外直射，这就叫冲煞啊！怪不得永香堂刚刚葺好的时候，八字型两撇所指之处，尺树枯黄，寸草不生呢。浮生若梦，欢笑几何？人生不过一场接一场的苦难！风水，就是藏风，纳水，风主人丁，水主财源。讲究敛气，就是模仿自然界藏风聚气，山环水抱的形态，将生机朝气收藏，拢住，容积，蓄养，让它平稳缓和地流动转向，循环往复，生生不息。都说怀抱有情，反弓无情，永香堂不讲内敛，反而外放，三把弯刀，形成冲煞，崭杀勃勃生机。还有十八贤人像，分列两旁，左右相向而站，颇有对立争斗之意，更是大忌，因为只有陵墓前，摆放的石人石马才呈此布局。传闻永香堂的设计师等人，一年内全部死于非命。上面两把弓箭，对射，左右两把斧头，齐削，门庭三把弯刀，三角鼎立，路口利剑横亘，剑拔弩张，刀砍斧削，七煞囚灵地啊！七煞，拆人阳寿，设局，活人献祭。这样大费周章，不惜一切代价，囚禁的，到底是什么样的凶灵啊！左乾，右坤，上震，下离，死灵不得出，活魂被噬阳，便为阴宅，乌乎哀哉！众生愚昧，被蒙在鼓里，在凶宅作息，不知内情，何谈逢凶化吉？怎么遇难呈祥？如何趋利避害？永香堂像棺墓，外面又还有若干铜人守灵，刀尖之外，各种了三棵椰子树，笔直的树干，倒像三柱香，插在灵柩前，形成一个极阴寒，极凶险的冲煞阵，让深入内宅的渺小魂灵，进去出不来，活活地困在阵中，求生不得，求死不能，无法解脱，所以打造阴宅的，葬身此陵园。冥冥之中，上天自有安排。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。万物都是没有生命的贡品啊！祸从口出，事不关已，看破不说破，一说就是祸。“辩草色，看土颜，察地形，观天象，寻龙点穴”，风水看似玄妙，窥破天机，也就几句秘诀。只不过一般人触摸不到，即使有缘人，有幸偶知，也畏凶险，惧牺牲，不肯躬身入局，沦为献祭品。风水师“喜欢”在下完雪的天气，出来“四处转转”，尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪，个中道理跟地气升腾，水气蒸发，磁场扩散有关。但凡一个风水大师，必然也是一个找墓高手，不知道的外行，走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人，在几公里以外，一眼就能看出来。万事万物，皆有法度与规律。因为得人钱财，替人消灾，风水师与人解厄度难，定宅院，点坟茔，要窥破天机，就是违背天意，就会遭受上天的惩罚。神机妙算的高人，命格硬，心智强，在一定程度上抵抗了上天的惩罚，泄露天机仅限于折阳寿。一介凡夫俗子，无意间堪破天机，逆天而行，惹火烧身，无疑会引来杀身之祸，此谓人为财死。泄露天机，逆天改运，老天会布下“杀师阵”收拾，所以学易经的，均不得善终，都没好下场。这一门，没什么太大的规则，如果有，就是道义吧，守口如瓶，不该问的，就不要问，不该拿的，就不能拿，不该说的，就不要说，不遭天谴，能寿终正寝最好。问题的关健在于，现代设计师，为什么要将永香堂建成棺墓？莫非被某种神秘力量控制了？恰恰像古代皇陵的建造者一样，统统都死于非命？难道是为了镇压什么？王静怡忍不住猜测，永香堂地下，有古墓，还是王爷，或公主级别。但她不是盗墓贼，断判是否准确？不会去验证，因为好奇，逞能，往往能害死人。风水师精通易学，略懂防身武术，能识破一些阵法机关，奉行积阴德，对自己以及后人没有坏处。夜校嘛，晚上来去，常走夜路，经过草坪，看见永香堂，心总恐慌。课堂上，同学们也提心吊胆地议论。子夜子时，永香堂前，经常出现会走动的第十九座铜像，如果谁看到那多出来了一尊铜人，福薄短命之人就会拆寿夭亡。王静怡知道，这就是古人灵魂出来透气，幻化铜像在散步了。她说：破此局，切莫说话，开口阳气出，冲撞阴人，要招晦气。有香烟点一支，烟插地上，当香敬着。藏锋问：为什么啊？王静怡说：若问为什么，不知道，前辈也不知道，这是不成文的规矩，必须无条件遵守。藏锋说：凭什么啊？王静怡说：还有一个规矩，跪拜在地，恭恭敬敬磕三个头，后人无意冒犯，恭请先人，不要怪罪，赶紧自己走人，不能回头看。藏锋说：证据呢？王静怡说：不敬畏的，被抓了“阴夫”，死人不能说话，就算鬼魂会“托梦”，活人也有不信的。藏锋说：这是个无法证伪的解释，你简直是天才！王静怡说：这是几千年来，老祖宗传下来的不变规矩，稍懂行的人都知道，大家不知其所以然，想活命就必须遵守。永香堂的楼梯，白天数和夜半数，早上数和晚上数，数目却不—样，常常会相差一层阶梯。这便说明，半夜的大楼和白天的大楼，不在同一空间。大体半夜两点以后，夜晚少掉的台阶，就是打开的，通往阴界的大门，身弱运衰之人便被吸拉下去，做了替死鬼了。古墓皆有守陵亡灵，亡灵找到替换之人，即可转世投胎。据说永香堂下面，埋葬着一具女尸，是建筑老板的女儿，名字含有香字，所以叫永香堂，意思是香永远睡在里面。本来想借此风水宝地厚葬女儿，让她永享安乐。无奈国父灵魂太重，一山不容二虎，她被国父的气场和灵魂完全镇压着，死后不得解脱升天，只能永藏地下，久而生怨。每月初一，十五，极阴之夜，便飘荡出现，放声大哭，以发泄怨气。其他日子囚禁于地牢，怨气积压着，蓄满自溢之时，浮附地表，有人恰巧于此地经过，便沾染上阴寒之怨毒，轻则发烧，重则生病。学校的师哥师姐，常常提醒学弟学妹们，晚上不要去永香楼，不然阿香出来，便会拉你跟她一起玩耍。平时在地底下闷得慌，好不容易溜出来一趟，放风嘛，当然得悠闲地领略一下地上风光！阿香年纪轻轻便被前任守陵亡灵抓了替身，终究是年轻人，也要结伴嬉闹，也会忽悠，吓唬，逗乐。心情舒畅，自然不愿伤害玩伴。据看见过的人传，阿香青春活泼，长相极美，长发披肩，穿一件红色连身长裙，着红袜红高跟鞋，笑声空灵。对此事，王静怡什么都不说，哈哈大笑，一乐了之。这世间的人与事啊，有的，可说不可做，有的，可做却不可说，有的，既不可说，又不可做。不懂佛学的人，把佛法看成粗俗的宗教迷信，更有甚者，把她的好心当作驴肝肺，单纯的破解之举，被误解为生财之道。《金刚经》云：所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。世事无常，人处荆棘，心要宁静，行要坦荡，修行去烦恼。好坏，对错，善恶，是非，你执着什么，什么就会伤害你。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，源自虚幻！可虚幻的爱情，却也最美，最纯！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到，因为遥不可及，总在想象，追思，一切都美好，因为得不到，一直怀念，回忆，所以葆欢喜，即使用毕生的时光，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：追名逐利，始于烦恼，终于痛苦。积名聚财的过程，满是烦恼痛苦，扬名守财的过程，也是烦恼痛苦，最终身败，破财的过程，更是烦恼痛苦。一切随缘，顺其自然，自由自在，心安而全，情静则宁。自然修来的缘，都是福。不强求，所以轻松，清静，慈善。刻意求来的份，都是祸。擅算计，所以权衡，繁忙，水深火热。给乞丐再多黄金，也无福享用。不争不抢，名利也不会匮乏，强占暗夺，钱财也未必到手。师傅们告诫王静怡，宇宙是多元的，世界是复杂的，你不相信的，看不见的，不一定就不存在。要对生命保持尊敬，不要惊扰死地，或者死者。若是遇到什么，或者莫名心怵，可以说：对不起，打扰了，我马上就走！如果真有什么奇怪的东西，现原形了，可以假装没看到。阴灵不怀好意，实在没有办法了，再采取行动，进行防卫。若遇拉替身，左手结灵官决，右手结驱鬼决，嘴里默念道教法术，退神咒：天清济。地灵蕴。东西南北五营兵。天庭地府诸神仙。有事奉请，无事退神位。七十二兵马，离童身。来是神，去是人，送行神将，速速退坛去。神归神，人归人，乩童同本身。神在神，人在人。三魂七魄归无辰，祷三声，号神兵，告神将，火急如律令，敕！急急如律令，斥！如律令，退駕回，急急如律令，下！