抱怨是无用的，强求是无用的，我们唯一能做到的不过是改变自己，以好的心态去面对未来，以好的心态来迎接挑战。芳华轻逝，泪洒菩提，我们每一天都在憧憬未来的美好，拥禅心渡慈航，如花似玉的年华，转眼如云烟消失的无影无踪，泪珠纷纷落下，悲伤着你的悲伤，痛苦着你的痛苦。生命的本源只有自己能够看到。因为别人眼中的你也许是片面、不真实的。只有相信自己，才能做自己的主人。与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。众生依善恶业而来，命运各自不同，在佛法中称作“业力”，世俗人则称作“运气”。 人有正确的信仰，在人生旅途走的路就不会有差错。人的观念如果不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也易于出错。其实，人生没有过不去的坎，我们不必总是抱怨。如果你永远都只会怨天尤人，如果你永远都不懂得反思自己，那么，你就永远都无法认清自己，永远都无法经营好自己的人生。束缚一个人的，并不是那张真正的网，而是一张无形的网——他自己的心。确实，我们的生活过得如何，取决于我们的心。平庸的人自甘堕落，每天浑浑噩噩地生活着，说话尖酸刻薄，直言逆耳。而真正强大的人都会懂得如何调整自己的心态，积极面对自己的人生。即使遇到挫折和困难，都会认真反思，从不气馁。一个心态积极的人，会不断寻找机会，完成人生的蜕变，而一个心态消极的人，哪怕你给了他无数机会，他依旧不愿意自救，甘愿堕落。能将“辛苦’’视如“幸福’’，就能甘愿而不会累倒。知恩、报恩是我们学佛、成佛的出发点和落脚点。修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。善和斗诤，专生欢喜。佛尽在一切平凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事，伦理道德是人类的希望，也是幸福的基础。 对于正确的决定，这叫坚持；对于错误的选择，这叫固执。成就一切智，入于深法海。若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉。如果没有选择和辨别的能力，书读得越多可能越是坏事。谦卑与奉献上可通天堂，中可通人间，下可通地狱。神仙好做，世人难为。世无艰辛，何来人杰。能服人者，才能做好人。没有什么人能一路单纯到底，但是要记住，别忘了最初的自己。快乐要有悲伤陪伴，雨过应该就有晴天，如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对之后的离别，去寻找一个全新的你。佛教微博经典：不说人短，不思人过；不念人恶，不扬人错。能过就是生活，能走就是道路。莫嫌路颠簸，世界本曲折。参禅是参自己禅，非参佛祖善知识禅也。其所悟处，不悟佛境，不悟祖缘，不悟地心，不悟外法，皆是自悟其自己。 报冤行，即人必须承担和接纳一切不如意的果报。把自己的心困住了，你就永远都看不到自己身上的毛病，你就永远走不出自己给自己束缚。别抱怨，一定要直面自己的心，直面真实的自己，如此，你才有机会去解决问题。人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。人呐，一定要改掉胡思乱想这个毛病，否则会要了你的命，愿你昨晚睡前的坏情绪，在今日清晨掀开被子，拉开窗帘的那一刻，杳无踪影。不要因为冲动而说些过激的话，没有人愿意拿热情换冷漠，拿关心体贴换伤害。脾气，发出去是秉性，收回来是功力。生活的高手，从来不会让情绪控制自己。人生没有过不去的坎，如果有，那只是因为你一直在逃避而已。人在这一路上，可能都在不断地得到和失去，我们会遇到不同的风景，遇到不同的人，要学会去接受生活的一切。人生失去是一种常态，我们所经历的一些人和事都会教会我们成长，让我们看到真实的自己。人生就是不断试错的经历，只有见过最糟的经历，才能学会享受美好，只有经历过错误，才能学会审视人生。可言不可行，不若勿言;可行不可言，不若勿行;发言必虑其所终，立行必稽其所蔽，做让你开心的事，和让你开心的人在一起，让笑如呼吸般频繁，让爱像生命一样长久。人生美好的享受是安居，是沉默，是孤独，是听见自己的呼吸声，是看到自己的起心动念。善良是一种人格的信念、道德的能量，是这个世界上唯一不用沟通而能互相传递的一种精神。生命来来往往，来日并不方长。愿我们在乎的都能拥有，期待的都会实现，努力的都被成全! 爱一个人会入心，有些记忆，注定无法抹去，有些回忆，注定无法替代，有些甜蜜，注定无法愉悦。爱一个人会动情，有些人，注定了彼此的遗憾，注定了需要用一生的时间，来忘记曾深爱过的人。但忘记，又如终会涨潮的海水，但遗忘，又如始来退潮的波浪。人来人往，人往人来，潮起潮落间，时光已经将青春的笑容镌刻成一副静美的画，你只能隔着光阴的栈道小心往前追溯。是凉是暖，其实已然不再重要，重要的是那些过往开始积淀下细细的温柔，沉在了你的心海。荏苒中，我会记住夏日里的离别，我的朋友真诚写下的祝语，在挥手告别中，她曾回头张望我，留给我一个灿烂的笑。那样的笑，支撑了后来很多年的跋涉，在艰难困苦中，知道自己的身后还会有个她。于是，当我们日渐溶入人海，书信的往来变成了日后偶尔的联系，我依旧感怀曾有的共度时光，它让我明白，精神上的激励更是最大的力量。真正的环保，是爱山、爱海，爱惜一切万物。越不能忍耐，会越觉得痛苦，何不把苦当做磨炼？木讷无言，口若悬河，俱非好事。 唯观心一法，总摄诸法，最为省要， 学佛就是在学做人，双足能行万里路，双手能做天下事。做一世红尘，醒来不过一场禅语。既入不了俗不如独净其身。待人处事，在原则中有方便，在方正中有圆融，才能与谐。别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。学佛，要学活的佛；打坐参禅，要学活禅。能使平常生活中的举止动作无不是禅，才是真正的活禅。逆境可以历练人的意志，也可以消减人的意志。你若接受它，试着去改变它，它会历练你；你若逃避它、抱怨它，它会消耗你。生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。每天脸上有笑容，自然少一些烦恼、多一份安祥。恶、业于心，还自坏形。如铁生锈，反食自身。人生遭遇，各有因果，凡事都有定数，该离去的留不住，该来的挡不了，那就该做好能做的事做好，然后坦然地面对一切的来来去去。有太多的事，慢慢地就不能做了;有太多的人，渐渐地就不见了。成长似乎是一个丢失的过程。态度决定了环境的好坏，为了自己不抑郁，首先做到不忧虑。忧虑是一种心态，抑郁是一种病症。你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。人生中，很多事不会按计划发展。跌倒了，就重新爬起来;踉跄时，就找回平衡，无论怎样都不放弃。人生起起伏伏，时而顺利时而坎坷。当你的经历多了，你会发现，有的时候沉默就是最好的表达方式，多言只会让你失去很多，所以做人最重要的是守心很重要。好的心态能够左右自己的命运；做事情态度决定你身上的风水。人活世上，最至关重要的依然是为人，学会自尊自爱自信，使自己有一颗坦坦荡荡又充裕的灵魂，足够经受得住人的命运的打击，也配得上人的命运的赏赐。倘能如此，也就算得上做命运的主人了。人不可能一直一帆风顺，也不可能一直在低谷，很多事情要坦然接受。不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。人生最大的修养是宽容。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。佛日：“每一种创伤，都是一种成熟。”

这世界总有比我们悲惨的人，能为人服务比被人服务有福。煮一壶云水禅心，品一杯流年似水，面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。 执志安如地，心净若莲花。目标是前进的航标，是一面旗帜。只有一直向着目标走，才会成功。 学佛，要真正去体会无常；强调无常是要警惕自己， 善要有自信，才能发挥不畏惧的坚定力量。爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。小事不做，大事难成。悉能容受一切世界，而无障碍。 生死大事，能看得开、想得通，就能安然自在。 如世有良医，以妙药治病，诸佛亦如是，为物说唯心。能知理、惜理、守礼，就是光明磊落的人生。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。心情再差，也不要写在脸上，因为没有人喜欢看；日子再穷，也不要挂在嘴边，因为没有人无故给你钱；工作再累，也不要抱怨，因为没有人无条件替你干，生活再苦，也不要失去信念，因为美好将在明天；品性再坏，也要孝顺父母，因为你也有老的那天。其实，只有强大了自己，我们才能从容面对生命里的一切，我们才能轻松获得自己想要的东西。人生了然处，让心安住于一泓澄澈：一念慈悲，人心清凉;一念向善，生命清凉;一念平等，世界清凉。孤独从来就不会毁掉一个人，把自己的头奋力塞进一个不适合自己的圈子，佯装自己不孤独才会毁掉一个人。凡事不知足，就会不满意；不满意，就会有遗憾。昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。莫爱风光无限好，此身犹是未归人。互相仇视必然两败俱伤，互相友爱必然两全其关。无论被别人敬养还是舍弃，都不得意也不生气。无所求的奉献，及为一切众生而修养自己的言语行动，就是学佛。 空灵是禅，含蓄是禅，淡雅是禅，向上是禅，向善是禅。任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。素年锦时，安然无恙，愿你学会释怀，守望幸福，人生，总是一半沉迷，一半清醒；生活，总是一半诗意，一半烟火。于沉迷中，学会自醒；于清醒中，保持内心的平静。于诗意中，学会生活；于烟火中，寻找生活中的美好。每天醒来，带着善良与感恩，不忘初心，温暖前行!要独立，要坚强，要勇敢，要活得漂亮，要让自己永远善良。人生，就是一边拥有，一边失去;一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天。该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，学着看淡一些事情。亲爱的，愿你像向日葵一样，每天都充满正能量，开始元气满满的一天。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的“炫”，而是简单的“简”。一颗平和心、一件平常事，做好自己的一个平凡人，在放下中快乐，不必要在迷惑中艰难。知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃无漏真净。书如人——书有神。读书贵在得其神。有爱心的人，处处给人温暖；有私心的人，处处给人冷漠，所谓“难过”，并非时间漫长难度，而是心念卡住过不去，尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。人心与，气就与，大地也会平安。不争的智慧：无争反而能得到更多，不争是智慧的姿态和平静的心态。谁是富人？对自己满足的人是富人。 一心中一时能具足六波罗蜜。人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前利益所蒙蔽;心量狭隘自私的人，处处与人计较，往往无法成就大器。如果能以豁达的心胸包容一切，自然能看见最美好的世界。当一个人回复你的消息很慢或直接不回时，别担心他出了什么事，他只是在陪比你重要的人或者在做比你重要的事。人生，看淡得失，方能安然于心；生活，想开沉浮，方能安然无恙；内心，放下执念，方能素心若简。将过往的岁月珍藏于心底，莫再轻易翻读；将失去的东西还给岁月，莫再纠缠于心；将破碎的感情放飞于风中，莫再念念不忘。人生还在继续，生活还得奔波，为何还要在过往的岁月中彷徨？为何还要为失去的一切伤悲？为事之道固然不可执着于一事一物，才能凌驾于万物之上，有此心境者必可独超事外，千法而对一题，万事可悟得自解。而修行人所追求的通达万法本性，则与此截然相反。一旦证悟，所获得的，会比预期更多、更令人惊喜，并且这种感觉经久不衰、历久弥新。 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽蹂躏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中带刚，刚中带柔；柔能调伏众生，刚能坚强己志。今天的人不是太傻，而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧，是世智辩聪——总想抄一点近路，总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦，就能够到达光明的境界呢？人到了生命最后一刻，不但这个身体没有人能为你留住，连感情也可能消逝得令人惊惧。天地有万古，此身不易得。人生只百年，此日最易过。人身难得，人命只在呼吸间，一失人身，万古难得。因为奉信一句：没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过，亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助，成长着。 乞讨也要动脑和找窍门。在我们的日常生活中，没有什么是不需要动脑、不遵循一定的规则就能够很好完成的。好话是供养，赞美出妙香。一心住三昧，无量劫不动。 必须通过不懈的实证，才能悟到佛法的真谛。快乐是灵魂的事情，一个人快乐与否，其关键取决于灵魂的内在态度。在逆流中要有毅力，不要随波逐流、旋转而去。每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是“福中福’’。烦恼起于名利竞争，快乐来自及时行善。禅是一种受用、体验，唯行者有，唯证者得。能自改者，与无过同。素食可让身心健康，又能保护地球，时应分秒必争；路，应步步踏实，此趟人生即无所愧憾。佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。当然不会。但如果我们把爱当做一颗种子，就一定可以收获爱的果实。游戏人间，烦恼要放下，做事要用心。细细想来，走过的路，遇见的人，亦或是我们努力去维系的生活，时光在四季里洒然，来去不留念，人生在晨夕间奔波，匆匆无尽忙。在七月的尽头，遥望岁月，于时光里悄然远去的故事，挥手而别间；在匆匆的路口，慢等清风，于光阴中浅浅拾起的往昔，回眸别绪里。自己喜欢的东西就不要问别人好不好看，自己决定做的事就不要问别人同不同意。你的生活，不会因为别人的话而变好。越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。忙碌的时候感觉特别好，觉得没辜负早上化的妆，没辜负中午吃的两碗饭，也没辜负晚上牺牲的睡眠，所以人一定要前进啊。吃尽了苦，苦尽甘来；享尽了福，福尽悲来。能开发出你内在无限潜能的人，是明师。人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。道德学问是效则，努力勤学立德业。念佛空荡荡，无所用，但能成佛。心若照顾得好，人生就快乐；反之，则苦难偏多。心中有爱，就是富有人生；福缘共聚，就是美善人间，有爱心就有福气、毅力，才有智慧。能合情、合事、合理，才是真理。谈“利”要谈天下利；说“爱”要说众生爱。街头巷尾是道场，好修行，认真投入；远离不对的事，就能转苦为福， 富有并不代表幸福，真正的幸福是“安详”。要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。世事如棋局，不执着才是高手;人生似瓦盆，打破了才是真空。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。能力不足就要好好提升，心态不好就要好好调整，而不是时间和精力都花在妄想空手套白狼里。当一个人懂得自我反思，他才有机会进步，他才有机会赢得灿烂辉煌的人生。漫漫长路，终有尽头，更何况是偶尔才出现的困难，只要自己扛过去，总能见到希望的曙光，总能看到人生的方向。其实，人生没有白走的路，每一步都算数，你所扛过的艰辛，最终会变成路上最美的花朵，你所付出的努力，最终会变成浇灌成功最好的肥料。每一个人都是别人无法取代的绝对存在，有自己的特殊价值。每个人都应该喜欢自己，善待自己，这样才会快乐，才会有成绩。拥有再多，不如舒心，世间万幸，不如开心，繁华略过，最美还是一份清心；守住静心，看淡横流之物，明白来，明白去，知道所处，微笑躬行。人最快乐的，并非别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。当然，在我们选择咬牙坚持下去的时候一定要明白自己的能力，倘若早已超过自己的能力范围，越坚持，失败越多，心态越消极。情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。人生很多事情，其实都是人生的一种经历，需要我们去体验，去感受。永远都要活给自己看，而且笑容要特别灿烂，别在乎别人的指指点点，做好你自己，让看不起你的人高攀不起，让看得起你的人更喜欢你。信佛而不学佛，就是，迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。风尘并不染人，红尘堆里也可学山居， 可用的物资，都是值得珍惜的宝。佛家讲，无论是修佛还是论道，修行到一定阶段都会有相应的法喜。一念之间，悉包法界。人生最大的惩罚是后悔。心灵环保，在于看得开、放得下。 禅思比丘无他想念，唯守一法，然后见心。世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。不知从何时起，我的生活淡而静悄，忙而琐碎。幸好春秋的更迭里，我已习惯了这样的往复，不论旧去的光阴，还是扑面的岁月，都不会大喜，也不会大悲，只浅浅轻轻的念怀，于侧眸时流转，于顾盼间萌芽。细细想来，这岁月本无悲喜，平添的悲欢起落不过是人心而已。生活不可能像你想象的那么美好，也不会像你想的那么糟糕。人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。作事不难敏达，难于深忍。人类自己造成的恶果，必须由我们自己来弥补，否则我们就会自食其果。可以净化人生；复杂，会丑化人生。 零当屏人独处，自办道业，以设像为师，经论为侣。开会的最大好处就是让大家能够聚在一起，见到老朋友，结交新朋友， 何谓真理？理事配合，事理相融，即是真理， 山有山的性格，水有水的性格，不以人的意志为转移。 先学自正，然后正人。能合情、合事、合理，才是真理。有时候，你可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。逃避的不一定躲得过，面对的不一定最难过，孤单的不一定不快乐，得到的不一定能长久，失去的不一定不再拥有。广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。若得心中无事，佛至犹是冤家。人的价值，在于奉献与牺牲，所谓生报，是指今生做的事，到来生才受报应。满足于自己境遇的人—方称富者。凡事要脚踏实地，用生命落实慧命。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。 流俗知见，不可人道；未会先会，不可语道；自信己意，不可问道；乐简畏繁，不可明道。五戒十善是做人的基本道德。因为，我们只有现在好好地做人，来生才有资格继续做人。怎样做一个女人，佛教有一部《玉耶女经》曾经提到，一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。禅在哪里?禅不在书本上，禅不在禅堂里，禅不在深山古寺里，禅就在我们每个人举心动念的当下，俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理。夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢，有五因缘，云何为五？一日怨家，二日债主，三日偿债，四日本愿，五日真友。有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。生活不可能一帆风顺，总会有波折，总会有险阻。生活是个爱开玩笑的孩子，也许今天给你所有，明天又会让你一无所有，无需烦恼，该来的总会来，再黑的夜晚也会有黎明到来的那一刻。不管生活有多么曲折，只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜，就能迎来美好的明天。譬如深渊，澄静清明，慧人闻道，心净欢然。世界需要与平，社会需要祥与，人心需要与气。愚痴大患，缘起良药而为对治，丹青是无言之诗，诗句乃有言之画。 行正道、走正门，以外在行动表现内心正念。在因地中福慧双修，在果位上才能福慧庄严，每一种创伤，都是一种成熟。”

清净的生活，从斋戒一开始，前圣所知，转相传授，妄想无性。也许正是因为这份难得的因缘，“予人玫瑰，手留余香。”

我佛慈悲，主张助人即助己，做人要有踏实感，不要只有成就感。踏踏实实地做人，心中多舒服。生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧。只有真正去感受过了，你才知道生活是什么样子的，无论好坏，无论幸福，这都是你的人生。尘世沧桑，世事无常，谁也别嘲笑别人的生活，谁也别羡慕别人的幸福。无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。充满疑虑的人，既怀疑自己的能力，也不肯信任他人。待人退一步，爱人宽一寸，在人生道场中就会活得很快乐。 每个人都会有这么一种体验：在困难和危险的境地中，发出的力量往往 要比平常大得多。我们有束缚并不可怕，可怕的是我们会痴迷于自己织就的 梦网当中，不敢挣扎，也无力挣扎。虽然我们无法摆脱物质世界对我们的制 囿，但在精神世界，我们却有自由发展的余地。让你过别人的生活，你未必会感觉幸福；让你得到别人拥有的东西，你未必会用心珍惜。布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍。你大我小，你有我无，你对我错，你好我坏，是为做人的密行。 以智慧行慈悲路，才不会差之毫厘，失之千里。没有使命的人生，是没有价值的生命。人类必须消灭战争，否则战争将消灭人类。每个人有每个人的处事原则，以及应对生活的能力与态度。重要的是看淡，想开，放下执念，如此方能安之若素。好事，需要你、我、他共同来成就。所以，不要有你、我、他的成见。 幸福在每个人的心中，全凭自己的感觉和体会。双手做好事是利益人群，做错事是害人不利己。凡事不知足，就会不满意；不满意，就会有遗憾。 只有忏悔的人才有着高贵的灵魂， 宁啖烧石，吞饮烊铜，不以无戒，食人信施。 将放生的心态转为护生，才是真正的尊重生命。凡事先由自己做起，奉献爱心要从自己开始。人生有七种财富已经拥有的，便是好的，便是财富。观彼怨家如己父母，心无有二。 一休万休，人生才能真正解脱重负。面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。越是失去，越要平静对待，遇到事情要懂得控制自己的情绪，不要慌，不要急，人生所有的事情都需要慢慢消化。心灵的自主和快乐是生活的磐石，它是思考醒悟的结晶，它源于佛家 “无所住而生其心”。人生中本来就有许多忧愁烦恼，如果自己一直惴惴于 心，就会将自己累垮。只有善于把身上的重担放下，才能解脱自己，找到 真正的快乐。一者于诸有情普发平等大慈悲心；二者于一切种智心不退转；三者于诸有情起亲友想，于险难中誓当救护；四者常于有情起负债想；五者恒怀惭愧：何时偿毕？能发如是五种心者，速能证得阿耨多罗三藐三菩提。人不管他是处在什么样的地位，过着什么形式的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。所谓禅在当下的功夫，就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格，挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。阴阳守衡定律：女人最瞧不起软弱的男人。女人喜欢强悍男人身上的软弱。女人往往是发现了男人不轻易示人的软弱一面后，才会真正爱上这个男人。当你保持一个好的心态的时候，人生也会越来越好。人生虽然不完美，也有缺憾，但这才是真实的人生。心态好了，才能更好地去解决问题，让自己走出困境。而心态不好的人，就会被情绪所困住，过不好的生活，不断地消耗自我。识性识相，皆不离心。他们从不用心思考曾经对人群付出多少，却花很多心机， 了解自己，才能认识整个世界，也才能接受世间的一切。成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。容易生气的人，只是想通过生气证明自己正确罢了。何以息谤？日：无辩。何以止怨？日：不争。福德之反报，不问尊与卑。 无明缘不正思。真诚地表达无私的爱，可以净化一切。无法超越自己的人，通常成不了大事， 若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。聪明者戒太察，刚强者戒太暴。人生最丑陋的是私爱与仇恨；最美的是大爱与温情。独乐不如众乐，儒家如此，禅者也如此。愚者，以福报为代价造业；智者，以痛苦为代价消业。兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。人生不要因为失去，而消极，也不要因为得到而沾沾自喜，保持一个平稳的心态才是人生最好的状态。所以，心态好，人生才会越来越好。一个人只有控制得了情绪，才能控制得自己的人生。失去情绪的人，就会失去理智，做出错误的判断。就像书中所说，量变会积累到一定程度之时，在一定的条件下，发生质的飞跃。人间芳华，是留不住一个少年的心；人间岁月，是阻挡不了一个少年的脚步，人间繁华，是少年梦寐以求的远方。许我一杯烈酒，敬少年韶华不负，心怀梦想，心之所想，心之所向，乾坤已定，万丈光芒为你而来，海阔天空为你而开。人生起起落落，没有谁能够一帆风顺，有倒霉的时候，也会有幸运的时候。区别在于背运多些还是好运多些。有些人或许会心有不平，佛说“众生平等”，为什么他就好运多些，自己就背运多些呢？看来佛也有区别对待，佛也做不到众生平等。要相信，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。去找寻一处故往的芳香。年华似水留不住，一汪情深不知要流去何方。万物自是随意。仅跟着自然规律的脚步，生长、繁荣与枯败。去找寻一处故往的芳香。年华似水留不住，一汪情深不知要流去何方。宇宙中的结构是很微妙的，牵一发动全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定会给你一个奇迹，让你峰回路转！恶言骂詈，侨陵蔑人，兴起是行，疾怨滋生。逊言顺辞，尊敬于人，弃给忍恶，疾怨自灭。我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其 实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高 尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常 常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以 善待别人，大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里头求智慧，这是小乘法门。我们经常在富贵的诱惑中迷失自我，忘记了生活的本意，结果得到的财富越多，失去的幸福也越多。快节奏的生活、工作的压力容易使人的心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，我们就会感到心力交瘁或迷惘躁动，我们的内心也会被外物所遮蔽。万物自是随意。仅跟着自然规律的脚步，生长、繁荣与枯败。未有半分情意，未染半片风霜，离开与相聚都是如此淡定与决绝，未有半分情意，未染半片风霜，离开与相聚都是如此淡定与决绝。时间的脚步悄无声息，世界一片死寂，犹如一潭死水。日子得过且过，算不上好，但也谈不上坏。只是人生这几十年，若都这样将就，难免不显得有几分的灰暗和凄凉。“适者生存，不适者淘汰”不仅仅是生存的规律，在某些方面，也能反应出生活现状的规律。路在脚下，选择权在自己的手中，是带着野心勇敢闯天下，还是抱着平淡之心安于现状，作何选择是每个人的自由。只要自己不停歇，那么所有的回报会在某一刻，倾拥而至。做人要知足、做事要知不足、做学问要不知足。若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。拐杖——承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。常言道，冰冻三尺，非微波炉不能解冻。作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。 如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。一个瞎子绝不会感谢你送他镜子。多一分关心，少一分指责。对于恭维你的人，一定要用好话回敬.否则，欠了人情.迷时有此岸，若悟时无此岸。 有一志一同的人时时彼此鞭策、勉励，才能照顾好自己一念善心。若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。口莫轻开，虑必周详。道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人不会道。弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都 成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤 独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已。当别人一点点挪动的时候，自己就在原地，左右彷徨，此时的自己已经在退步和落后。一言难尽的是生活中的一地鸡毛，委曲求全的是婚姻中的同床异梦，爱而不得的是爱情中的一厢情愿。每一个人都活得很辛苦，各有各的苦恼，各有各的悲欢。关键是要调整好心态，学会释怀。时间的脚步悄无声息，世界一片死寂，犹如一无论何时何地，心中有希望，人生有目标，总能为自己找到努力的方向，给自己继续向前向上的理由和勇气。人生很难，但当你走过那片荆棘密布的丛林，看见漫山遍野的鲜花和温暖和煦的阳光时，来时所有的伤痛都会被治愈。在寻找自我的过程中，要先认识到自己的缺点，再肯定自己的优点。想壮大自己的人，要勇于缩小自己。 早晨是高高飘扬的希望旗帜，早晨是响彻云天的生命号角。先学做人，人做好了，才有机会成佛。素食可让身心健康，又能保护地球。只有不断开阔自己的胸襟，恢宏自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。让我们在生活中多一些欣赏，欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。人世间人人彼此欣赏，世界就充满了温暖与生机！若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉，恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。原谅别人就是善待自己， 殴杖良善，妄谗无罪，其殃十倍，灾迅无救。不现异相，彰已有德。学佛要有三心：直心、深心、大悲心。不求自乐，喜他得乐。过年是“减一岁”，必须把握时间精进。 世界很美好，世界也很龌龊；社会很复杂，社会也很简单。行善者得快乐，造恶者受苦难。短暂的压力是为了获得更多的幸福，停留在原地，只会将所剩无几的幸福挥霍一空。只有不断开阔自己的胸襟，恢宏自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。