眼前的惨景，简直让他难以置信：原本整齐排列着的斜人柱，东倒西歪，很多桦树支撑杆，折断了倒在地上，四周苫盖的桦树皮，也撕扯得七零八落。　　火塘的火，已经全部熄了，鲜血和塘火灰，混合在一起，地上还有十多具面目全非的尸体。　　看到这惨不忍睹的一幕，葛拉尔流着泪水，发疯似地寻找父母的尸体。他父亲躺在坍塌的斜人柱门口，浑身布满了像鹿角叉中的伤口，手里紧握着一把匕首，眼睛还没有闭上，脸上是愤怒和疑惑的表情。　　在斜人柱里，没有发现母亲的尸体，葛拉尔在周围继续寻找。在林子里，他发现了两匹猎马的尸体。　　接着，他发现了十多只猎狗的尸体，与三只狼的尸体，交错在一起。他有些生气，这些胆小的猎狗，肯定是逃跑时，被狼追上咬死的。　　他在周边的森林里，仍然没有发现母亲的尸体。葛拉尔回到乌拉楞，想从留下的脚印，查出凶手。　　脚印与上次留下的差不多，难道是马头狼复活了？　　从众多尸体留下的伤口，他反复辨认，觉得至少有两种怪兽，马头狼只是其中一种，另一种动物带着鹿角，还长有狼牙狼爪。　　难道是鹿头狼？有马头狼，鹿头狼的存在也就不奇怪了，他这样推断。带鹿角的多了，到底是马鹿、驯鹿，还是驼鹿呢？如果是驼鹿，那大家伙可难对付了，他的心里，蒙上了一层阴影。　　他继续查看脚印的深浅，如果真的是鹿头狼，身体比马头狼笨重，脚印也自然深些。果然是鹿头狼，乌力楞中的八个斜人柱，被弄得支离破碎，应该是拜它所赐。　　想到这里，葛拉尔握紧了拳头，咬了咬牙。　　马头狼已经难对付了，如果还有鹿头狼，那就麻烦了。上一次，他的父亲，带着他在内的八个猎人，围剿马头狼时，就有四人受伤，还有一个其他乌力楞的猎人，手臂被凶残的怪兽咬断。如果不是准备充分，先用弓箭偷袭，给马头狼造成重创，结果恐怕是凶多吉少。　　葛拉尔的步子，开始沉重起来。　　查明凶手后，葛拉尔想到母亲，豁然想到了他家的“奥伦”。母亲可能在奥伦里，作为仓库的奥伦，一直是母亲在打理。　　奥伦是鄂伦春人和鄂温克人，特有的一种空中阁楼式的仓库。先在森林中，按长方形的形状，选择四个角上的树，将中间的树砍掉，再砍掉四棵树的上半部分，作为支撑，在上面用树干和桦树皮，搭建出一间长方形的房屋，就成了奥伦。　　奥伦仓库，一般离地有一层楼房的高度。平时，鄂伦春人或鄂温克人，将暂时不用的被服，以及肉干、干菜、干果等食物，存放在里面。　　为了防止猞猁、貂熊等能爬树的动物，去里面偷东西吃，四根支撑的树干，已经去掉树皮，仓库上有门，没有上锁。在奥伦仓库门的其它位置，主人放了一把木梯，方便上下。　　奥伦仓库属于私人家庭，路过或者附近的人，如果有急时之需，都可以去里面，各取所需。用过以后，有能力就偿还，不还也没有人追究。　　多少年来，他们一直都是这样做，而奥伦仓库的东西，很少有人动过。　　大兴安岭的鄂伦春人和鄂温克人，民风淳朴，按“道不拾遗，夜不闭户”来形容，一点也不为过。　　其实，奥伦仓库还有另外一种功能，大多数人已经淡忘了。除了存放东西，当面临野兽威胁时，附近的人，还可以躲到里面避险。　　葛拉尔知道，如果母亲还活着，应该就在奥伦附近。　　乌力楞离奥伦仓库不远，他很快就找到了母亲。当葛拉尔大喊时，母亲却慌慌张张地，向森林的另一边跑去。　　葛拉尔知道可怜的母亲，应该被昨晚的血腥场面吓怕了，导致精神恍惚，成了惊弓之鸟。　　当葛拉尔追上去，他母亲发现是自己的儿子时，才抱着葛拉尔，放声痛哭起来。　　葛拉尔听母亲讲，她晚上去森林中方便，听见乌力楞中一片混乱，急急忙忙赶回去，远远看见两只鹿头狼，两只马头狼，和一群森林狼，疯狂地推倒斜人柱，残忍地撕咬里面的人，吓得她不敢出声。　　她还算清醒，悄悄地向熟悉的奥伦仓库，摸了过去，然后躲了起来。　　他的母亲吓怕了，整个晚上都无法入睡，闭上眼睛，脑子里全是怪兽行凶作恶的样子。一听到风吹草动，她就会受到惊吓。　　葛拉尔不忍母亲再受刺激，将她送到另外一个氏族的亲戚家，然后把情况告诉了氏族酋长，酋长立即派人将情况，通知了死者的亲戚。　　当死者的亲戚赶来后，酋长请来氏族的萨满，亲自带着大家，为死者举行了风葬。　　葬礼过后，酋长考虑到死者，都是由于失去了猎马，杀死马头狼而引起的。为了避免更多的人遭受不测，他让全氏族的男女老少，全都集中住在自己所在的乌力楞。　　晚上，他们点起大篝火，让萨满跳神舞，为大家寻求庇护。　　这个萨满是男的，有两种手鼓，分别是狍皮鼓和狼皮鼓。狍皮鼓在欢庆时用，狼皮鼓在悲伤时用，刚举行完葬礼，他当然用的是狼皮鼓。　　男萨满的身体，粗壮结实，跳起舞来铿镪有力，炫目的舞步过后，他唱起了苍凉的歌：　　乌云遮住了天空，　　狂风吹折了森林，　　我敲起狼皮手鼓，　　我跳起虔诚神舞。　　雷神火神太阳神，　　熊神虎神白那恰，　　阴霾笼罩鄂伦春，　　各路神仙请显灵。　　雷火能吓跑狼群，　　熊虎能制服怪兽，　　阳光能驱散阴云，　　赐森林一片安宁。　　这位萨满见多识广，听说过关于嘎仙洞的故事。他跳了很久，停下来对酋长说：“神灵发话了，嘎仙洞是祖先曾经居住过的地方，不能让鹿头狼和马头狼，这四只牛鬼蛇神盘踞在那里，必须将它们杀死，免得为害其它生灵。如果不信的话，赶走它们以后，可以去看洞穴的顶上，还保存着祖先留下的文字。神灵也说了，这四只怪兽，可不是那么好对付的，应该从长计议，能战胜它们的，非胆大心细的英雄‘莫日根’不可！”

上次围剿马头狼的猎人，包括葛天壮队长在内，已经死了两个，神舞过后，年迈的酋长，当着氏族猎人的面，提出要重新组织猎人，并选出队长，去对付凶残的怪兽。　　很多老猎人，听说四只怪兽对葛天壮所在的乌力楞，进行了无情的报复，都忌惮当队长，倒不是为了自己，而是怕给所在的乌力楞，带来毁灭性的灾难。　　队长的重担，自然落到了年轻的葛拉尔身上。毕竟他们乌力楞，只剩下他和母亲了，因而没有任何顾虑。　　很多老猎人，对他还不太了解，听说他是葛天壮的儿子，都没有话说了，毕竟有“老子英雄儿好汉”这个说法嘛。　　老酋长让葛拉尔带着母亲，搬到他们所在乌力楞去住，听说葛拉尔正为婚事着急，年迈的老酋长亲自出面，与葛拉尔一起，去找关露梅父母商量。　　最终，大家取得了一致意见：关露梅和葛拉尔先成婚，暂时不举办婚礼，等消灭鹿头狼和马头狼再补办。那时的葛拉尔，已经是氏族的英雄了，老酋长将以全氏族的名义，为他俩举办一场热闹、体面的婚礼。　　关露梅搬到葛拉尔的斜人柱以后，母亲在善良、体贴的媳妇照顾下，身体慢慢地恢复了。