柏拉图主义对西方产生了巨大的影响，在科学先驱泰勒斯的启发下和柏拉图理念论和彼岸世界的引导下，在经历了黑暗的中世纪之后欧洲迎来了文艺复兴。其实欧洲不是简单的文艺复兴，而是整个文学、科技、政治制度、教育体系等各个方面的全方位复兴。当然我们的历史书把这一个完整的复兴称为文艺复兴可能有点片面，但是我们的文化喜欢用以点带面来形容以后发生的一切，这是我们文化的喜好而已。或许文艺复兴称为欧洲复兴更为妥当。文艺复兴的最大成就就是科学的出现，科学的出现让人类有了一种巨大的能够改造自然的万能工具，这种工具具有代替人实现成倍甚至于上百倍的劳动和实现成千上百倍价值的创造，科学技术成了第一生产力，科学技术的诞生极大的推动和促进了人类物质和文明的巨大进步，使人类有了抵抗自然灾害的有力的工具，这种工具的意义不亚于人类第发明了文字。这在人类历史上是值得大书特书的！随着科学的飞速发展，带来了两次工业革命，工业革命带来的生产力是颠覆性的，但是两次工业革命也给人类带来了巨大的灾难，比如生产力过剩导致的殖民主义侵略，比如两次世界大战，还有北美洲印第安人几千万人被种族灭绝的悲剧，科学技术是一把双刃剑，所以科学有他的两面性，在不道的人手里，科学就是一个武器，是一把镰刀，实现自我利益最大化的镰刀，为了实现这种利益，不惜违背人类的所有的和善和良知，和全体人类为敌，所以人类也付出了巨大而惨痛的代价，这种代价被我们写入了人类的历史，但是我们人类从历史中得到的唯一的教训就是，我们从未从历史上得到过任何教训。科技的锋利之剑成为了我们奴役我们人类的工具，这才是最可怕的结果，所以一直有一种意识在反思这样的一个问题，我们人类发明的科学有一天会不会消灭了人类？ 我们从古巴导弹危机，从纳粹德国没有发明核武器的偶然来看，我们人类是幸运的，但是我们还会一直这么幸运？这是一个未知数。这值得世界上每一个人深思。人类的未来是走向水火不同的毁灭？还是为了人类共同的命运选择和平？世界的危机就像悬在全体人类头顶上的那柄达摩克利斯之剑。生存危机是一个迫切需要解决的问题，我们不能指望世界上所谓的民主国家的那些愚蠢的民粹都可以选择出一个头脑正常的总统，所以这个危机始终存在。柏拉图主义的缺陷在于，他追求一个完美的世界，然而这个世界本身是不完美的，这就造成了一个矛盾，柏拉图的精神不包容缺陷，所以柏拉图式的西方思想只有对错，没有曲直。这跟我们的东方的哲学有着本质区别。在柏拉图的眼里，完美世界是一个永恒且最高的价值追求，那么如何定位心中的理想国度，柏拉图以为只有在数学世界才可以构建理想国度，在理性理念的世界里，数学可以最完美的一一呈现柏拉图精神，因为，在数学的世界里，一切都是被完美的，理想世界所有的事务都可以是完美存在的，他们被一项一项的定理公理定义。这一种绝对的思想导致了信仰柏拉图的西方世界出现了所谓的绝对正确，在这个绝对正确衍生了绝对的自由、绝对的民主、绝对的自由等等，这个绝对使得文明之间不再相互包容，这样的绝对世界导致西方对于一切不同的意识形态的文明持否定态度，西方的价值观总是觉得自己是最先进的，世界需要改造成自己理念里面的那个样子，这就使得各种种族和文明之间产生了巨大的分歧和冲突，其实人类世界最重要的是要解决我们和自然如何相处的问题，而不是为了求同罚异消灭对方。如果用一个最简洁的方式说明柏拉图为代表的西方文化体系，那就是方程，方程是一种西方意识下的哲学思维的产物，方程最大的特点就是两边绝对相等，不管这个方程的两边如何变化，他们总是想等，反过来讲，方程的两端相减都等于0，这种思维意识是一种独特的意识形态，这就是绝对的意识形态，我们老子的世界里是：知其白，守其黑，为天下式 。是共存，是包容，是交融，是天下大同的和而不同，所以说，西方的思维就是方程思维，东方的思维大概就是一个不等式。