穿过一条巷子，又转了一个弯，前面是一个不大的院落，东方思义在院子外面便嗅到了一股中草药特有的味道。他看了一下院门上方镶嵌进砖墙里的那块牌匾，书写在原色木板上的“汤氏中药堂”五个黑色隶书大字圆润而饱满。走进院子，只见地上摆放的几十个竹编的圆簸箕里，摊晒着各种中草药。院子的一侧是几间平房，有膳食堂，配药堂，问诊堂。东方思义找了个僻静的地方坐了一会儿，等问诊堂里的几个病人陆续离开后，才走进了问诊堂。“您好，汤大夫。”

东方思义看着气色红润精神矍铄的老中医打了一声招呼。“你好，你怎么找来的？”

老中医微笑着问道。“昨天去中医院想看一看老毛病，没想到您已经退休了。问了您的同事，他们告诉我您在家里开了这个中药堂，便又来麻烦您。”

东方思义以前有身体不适的症状都要在老中医这里求医问药，他非常认同中医治未病的理念，以及中医理论所体现出来的哲学思想，觉得中医的疗法很适合自己。老中医笑着说：“其实，我十年前就退休了，只是仍然没有离岗而已，也就是所谓的退而不休。现在回家了，总觉得还能为社会做点贡献，就又开起了这家中药堂。说起这个中药堂，其实是我们汤家祖传的字号，现在算是老店新开。”

东方思义惊讶地问道：“你说十年前就退休了，这么算来你现在是七十岁的人了？真是看不出来，您的身体状态看起来不过五十多岁的样子。这里面有什么养生之道吗？”

老中医笑着说：“当然有养生之道，但不是现在社会上流行的那些五花八门，玄而又玄的歪理邪说。说起养生之道，我觉得就是简单的四个字便可以概括：顺时应势。中医学理论是以‘天人合一’‘天人感应’为立论依据的，将人与天看成一个有机联系的整体，中医治疗强调整体而观、全面诊断、辨证论治。”

老中医接着又侃侃而谈：“《黄帝内经》中说：人以天地之气生，四时之法成。中医将天、地、人、时的统一关系作为研究对象，中医理论是古人为了保养生命和治疗疾病作出的一种创造。一个人的生命状态只要做到顺时应势，便有了为身体健康提供保障的基本环境，再配合一些科学的生活方式方法，就是我们常说的养生之道了。我先给你把一下脉吧。”

东方思义将右手伸过去平放在老中医面前的桌案上：“中医理论体现的哲学思想的确博大精深，受教了。”

老中医给东方思义把完了脉，又仔细地看了看东方思义的眼睛和舌头后问道：“最近是不是有失眠和食欲不振的情况，比如常常出现入睡困难，睡眠浅，睡着了容易惊醒，食欲下降，吃什么东西都没味口，总是感觉到精力不济，全身疲乏，有时还会有心慌、心烦、血压升高的情况，情绪也容易受外部环境干扰，如容易发脾气。另外，是不是常常觉得头昏脑涨，在处理一些事情的时候犹豫不决，精神也难以集中。”

东方思义不停地点头：“你说的丝毫不差，这些症状都齐全了，我也被折腾的快要崩溃了。以前还可以慢慢缓解，这一次自己实在是没有任何办法了，只得又来求教。”

老中医换了一下坐姿，宽厚地微笑着平视着东方思义：“恕我直言了，你这是典型的焦虑症状。我不知道你最近遇到了一些什么事，有些什么样的工作压力和生活压力。从你的身体状况体现出来的这些情况来进行分析的话，你的这种焦虑情绪，已经开始对你的身体健康产生消极的影响。如果不进行干预性治疗，会导致脏腑亏损，痰热瘀血，影响到心、脾、肺、肾、胆等脏腑功能。你明白我说的意思吗？”

东方思义点点头：“我也的确存在一种焦虑感，可能是长期性焦虑因素的积累，使身体产生了一些生物性反应，近期并没有特别让我焦虑的事情，但情绪上的低落还是越来越明显。”

老中医像是在和一个老朋友聊天，而不是面对一个问诊的病人：“焦虑症以虚症为主，所以中医在治疗焦虑症方面一般以补虚为主，祛邪为辅。虚症以益气、养血、滋阴为主，并可酌加宁心安神之品，实症的情况较少，治疗以清热化痰，宁心镇惊为主。你的这种情况主要是虚症表象。在治疗焦虑症的用药方面，中医从治本的角度讲究达到健胃、补肾、疏肝、利肺、安神、平衡阴阳、调理气血、提高免疫力、调节内分泌等效果。我可以先给你开一些药，这些药只是进行适当的调节，主要是缓解情绪因素对身体带来的负面影响，要解决你的焦虑问题，还需要你进行心理方面的自我调节，这才是根本。”

老中医凝视着东方思义：“从你的职业来说，你是一个自律性很强的人，也因此要特别注意在工作期间和工作之外，适当进行自我放松，保持身心轻松和愉悦。当你全身松弛时，生理性警醒水平就可以全面降低，焦虑状态也可缓解。可以采用多泡热水澡的方式进行放松，使血管扩张，增加血流速度，舒缓紧绷的大脑神经，放松心情。”

老中医又像是特别了解东方思义的职业特点：“要适当地进行必要的倾诉，你可能很难做到。从职业的角度来说，你是一个要听别人倾诉的人，而不会向别人倾诉你的心理需求。其实，我们都是凡人，都没有那么强大，每个人都是需要心理倾诉和心理安慰的。如果遇到一些特别让你焦虑的事情，不妨与信任的家人、朋友进行倾诉，共同寻找解决方法，缓解焦虑情绪。”

老中医见东方思义的情绪明显缓和下来后说道：“此外，转移注意力，进行积极的心理暗示，调节生活习惯，都是可以缓解过大的精神压力带来的焦虑情绪的。我说的这些，你不妨试一试，如果你还信任老朽，有时间的时候，也可以过来和我聊聊天，不一定要把你自己当成病人，我就没有把你当成病人，你可以把我当成你可以信任朋友。或许，可以在无形之中，让你这种症状化解直至消失。”

从“汤氏中药堂”出来，东方思义感觉自己全身轻松，他觉得自己不是来看病的，而是经历了一次心灵的放松之旅。每到秋天的时候，东方思义总是会莫名其妙地陷入到一种无形的焦虑之中，而这种无形的焦虑又伴随着挥之不去的忧郁，他将这种状况自我诊断为季节性综合征。他不知道为什么焦虑，也不知道为什么总有一种忧郁如影随形般地跟着自己。他怀疑自己是不是患上了忧郁症，他觉得身边没有人能真正地了解自己，甚至连他自己也是不了解自己的，也没有人能感觉到他的忧郁，这是他的另一种忧郁，一种使忧郁更加变得忧郁的忧郁。有时候，东方思义会陷入一种沉思，他想起自己的这种忧郁的情绪应当是始于四十岁之后。以前，他有一个习惯，每天再忙也是要坚持写日记的。每年的最后一天，他还要写一篇长长的自我总结，记下一年的得失和工作与生活的经验教训，写下对新的一年的自我期待。具体也不知道是从哪一年开始的，一到年末，他都会陷入一种更深度的焦虑之中。起初，这种焦虑的最典型特征是因自己的挫折感引起的，这种焦虑开始时是比较轻微的，一般情况下，几天的时间就会过去。到了后来，随着自己挫折感的增多，一种更深的失败感，又开始纠缠着自己，他发现这种焦虑变得越来越严重，以至于他要经过近一个月的时间才能自我调整过来。东方思义喜欢《论语》一书里记录的孔子弟子曾子说的那一句名言：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

他也是一个非常自律的人，法官职业也需要自己做一个能时时自省和慎独的人。这种高度的自律形成的自省和慎独的习惯，让他远离了世俗的快乐，让他感觉自己仿佛成了一个苦行僧式的小人物。对于一个基层法院的普通法官来说，每天都会有各种各样形形色色的案件在等着他，每天他都要面临甄别各种各样证据的真伪，查清各种各样隐藏在背后的事实，然后才能小心翼翼地作出裁决的工作。你永远不知道下一个案件会遇到什么样的奇葩之事，你永远不知道下一次会遇见什么样的奇葩之人。除非有一天你离开这个岗位，否则，你就会面临永远办不完的案件，它们每天都会给你或多或少的无形的压力，有时候会让他感到喘不过气来，有时候你就有如临深渊，如临薄冰之感。东方思义从事民事审判工作已有二十多年，是全院公认的有着丰富审判经验的资深法官。他经手审理的案件中没有一件是因为自己的专业水平而定性为错案的，他也从来没有因为接手的案件难办而想办法找借口移交给别人。有时候，东方思义也会想，自己为什么会有挫折感和失败感呢？他也是一个理想主义者，所以，当徐明声称自己是一个理想主义者的时候，他望着自己的徒弟笑了，笑的有点悲哀。理想主义者往往对现实持有强烈的批评态度，他有时候会自问，他是不是对自己对别人都要求太高了，太脱离实际了，这是不是一个理想主义者必然的悲剧？他也想倾诉，却没有倾诉的对象，在别人的眼里，他是一个非常自信的人，他们肯定无法想象和理解他会有那么严重的焦虑和忧郁。（下期预告：第125章 隐形的铠甲）