第一时间打电话通知我。”

徐少柔点点头，知道现在不是听故事的时间。说完，莫问立刻就冲了出去，我也跟着一并去了。他之前说到药降，但显然跟药降是没有一点关系的。一般来说药降也用不到女方的头上。不过药降是一切降头法师必须学习的第一个步骤。它和华夏苗疆一带所盛行的“放蛊”非常相似，苗疆一带的苗女将蛇、蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类，同放入一个坛子中。任由它们在里面互相攻击、咬食惨杀，等到最后都死光，而且糜烂干燥后，研制成粉末，这就是所谓的“蛊毒”，将蛊毒下在欲害的人身上，可以使人精神错乱、癫狂，或者肉体疼痛难忍，以至于死亡。而“药降”和“蛊”一样，南洋地区的的土著女子，就常用药降来对付负心的情人，为了防止对方欺骗她们的感情，违背答应回来迎娶的承诺，于是在对方离开之前，将药物落在食物里，让对方将混有药物的食物吃下。如果对方遵守约定回来，土著女子会拿解药给他服用；对方若是变心而毁约，降头药即发挥作用，使其全身腐化、溃烂而死亡。因此，也有人利用降头药来威胁控制他人，使对方完全听命于他。除了药降以外，还有飞降、鬼降、血咒、牛皮降头术、爱情降、拆散降之类的，凡此种种，皆都是害人之术。至于降头术的来历，说法众多。据民间流传是从印度教传来。当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的经，另部份小乘的谶，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部谶，就是现在的降头术。另一说法，这部谶的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派茅山道，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。又有人说，暹逻的降头术，是谶的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。又有人说：茅山术是张天师五雷正法以外的道家另一支派，亦即是南法的一种。那个圆光术、祝由科等术，都是这茅山的术法。我个人当然是偏向后者，认为降头术是来自茅山，后面确实也印证了这一点。当然，那都是后话了。却说我跟着一并出去后，很快就在公司大门口看到莫问已经叫住若兰。若兰满脸黑线，脾性很是不好。“喂，你这样对你的老板怕是不好吧，而且你的老板还是把你当成好姐妹才劝你的，你非但不听，反而这样表现，怕是不妥吧。非但没有做到一个员工该做的，连做人都没做好。”

莫问满脸堆笑，语气却是阴阳怪调。这引起了若兰的不爽，立刻两手叉腰昂头道：“我说什么关你屁事，我早就看不惯徐少柔那高高在上的样子，凭什么所有人都得听她的，就因为她给我们发那么一点工资就让我们给她做狗吗?以我若兰的才能，我到哪里不能找到工作，我凭什么要受这种窝囊气。”

“可是她也没有让你受窝囊气吧，人家对你可是很好的，从来都没对你发过火，给你的工资也非常丰厚。这样的老板那里有什么槽点，你这么说未免有失偏颇。”

莫问故意把话声拉的很长，我明白他的意思，这家伙是要观察清楚到底是什么降头。若兰不知不觉，依旧气呼呼的吐槽道：“屁！那是你没听见过而已。再说了，我对她可不也是尽心尽力，时常自己主动加班要过一点加班费吗？没有！我没有对不起她。她需要管什么闲事，我跟郑晓磊怎么样管她什么事，她凭什么像管公司一样管我的个人感情。”

“那是因为她把你真的当成了好姐妹，换做别人她管都不会管。”

莫问回应道。说到这里，只见若兰突然整个人一颤，紧接着面色一红，惊叫道：“啊！我……我刚才怎么了。”

“你刚才啊，好好地把你的老板骂了一顿，还把她炒鱿鱼呢。这不，你刚才还在跟我吐槽说你老板怎么样，继续说吧，我很有兴趣听着呢。”

莫问故意装腔作势道。但我们此刻都发现了，若兰身上的降头似乎一下子被人撤掉，恢复了正常。或许是感觉到有人在查，不想被查出线索。