当晏子把闵沃礼送出境之后，回到了齐国的首都临淄。　　在这里晏子敏锐的感知到了齐国大夫们的异样。　　这不是对闵沃突袭临淄的诧异，而是对闵沃和晏子提及的辽东金矿的渴求。　　作为自打齐太公时期就专注于渔盐之利的诸侯国，齐桓公时期管仲对商业的利用更是加重了齐国的商业气氛。　　齐国人渴求金子，无论是黄金还是吉金（铜）。　　尽管之前通过晏子和臧武仲的家族领地传来的消息，齐国大夫们都是知道了辽东有金矿的事情。　　【日常吐槽春秋人的保密意识1/1完成】　　但是这一次在一众齐国大夫的私兵面前，闵沃和晏子的谈话意义就截然不同。　　这就好比你同事和你分享公司大事你可能没有啥想法，但是路过老板办公室的时候听到里面的只言片语却能让你研究半天。　　当晏子被齐国的大夫们围上来询问辽东的情况，有些大胆的甚至已经开始向辽东派遣子弟试探。　　而无人关注起被闵沃绑票勒索的齐国君主齐侯杵臼，此时唯一在他身边的只有早就来的鲍国大夫。　　齐侯杵臼站在被炸开的內宫城门楼上，看着晏子大夫的宅邸围满了不少的车马。　　回头看来一眼鲍国大夫，齐侯杵臼最后有些无奈的说道：　　“鲍国大夫来的时候那些大夫没有人追随？”

鲍国听着齐侯杵臼的话有些无奈——看破不说破，大家都是好朋友，你何必把这件事情说破呢？　　“是我孟浪了。”

面对眼前少数几个忠臣，齐侯杵臼还是相当的宽容的。　　尤其是面对鲍国的时候，当年齐侯杵臼的奶奶声孟子私通庆封他爸庆克被鲍国的兄长鲍牵批评，齐侯杵臼的奶奶就向齐侯杵臼的父亲齐灵公进谗言，让齐灵公砍了鲍牵的双腿。　　这虽然让鲍国得以上位成为鲍氏大夫，可鲍氏却是和齐国公室有了血仇。　　疾风识劲草，板荡见忠诚。　　真到齐国国君大乱的时候，愿意进宫和齐侯杵臼共同进退和鲁国大夫闵沃谈条件的只有和齐国公室有血仇的鲍国。　　而鲍国和其他齐国大夫最大的不同是他在鲁国待过。　　这鲁国就这么好吗？　　齐侯杵臼不由得把目光看向南边的的鲁国，也是他外公叔孙侨如的老家：　　这真不是吹鲁国，而是鲁国在比烂的行业中成功的脱颖而出。　　鲁国虽然也有不少弑君行为，甚至可以说是西周第一出现弑君的（鲁废公弑杀鲁懿公），但是鲁国人的弑君行为基本上都是独狼行为：　　春秋以来，孟孙氏祖宗庆父弑杀鲁君子斑是唆使他身边的近臣养马人荦动手，庆父弑鲁闵公是让被闵公的老师强占田地的鲁大夫卜漪动手，稍微引发点众怒就只能马不停蹄流亡。　　【日常鞭尸庆父1/1完成】　　虽然弑杀二君看上去吓唬人，可庆父和齐国晋国楚国的卿大夫比起来连弟弟都算不上。　　你鲁国庆父敢像齐国的崔杼庆封这样废立君主在太庙中厮杀吗？　　你鲁国的庆父敢像晋国的赵氏那般当场弑杀晋灵公之后让凶手的弟弟赵括做公族大夫吗？　　这么一比烂，齐侯杵臼就觉得还是向鲁国学习亲近公族的政策好：　　历史上齐侯杵臼的父亲齐灵公就是重用崔杼庆封，因为他们是亲族；　　但是齐侯杵臼兄长通奸东郭姜引发的崔杼庆氏接连造反，让齐侯杵臼（齐景公）放弃重用亲族的想法，而在没有其他方法的情况下只能是坐视田陈氏这种大夫坐大。　　嗯，简单来说闵沃的绑架却是坚定了齐国向鲁国的学习，未来没准田氏代齐就要悬疑起来。。。。。　　闵沃要是知道自己的冒险行动竟然让齐国发生了如此的变故，怕是能后悔的肠子都青了。　　田氏代齐多好的插手齐国的机会啊！　　当然现在闵沃是没有时间想这么多，一路上胆战心惊的离开齐国，进入鲁国的边界总算是能松一口气。　　一边吩咐手下将从齐国內宫中搜刮的礼器之流送回宅邸，闵沃一边无视手下甲士步卒提着大包小包解散了军队。　　接下来的时间就是政治上的交锋。　　“这些就是你的收获？”

仲己在等到她男人闵沃放松下来才问道。　　作为四邑领地的女主人，他知道闵沃要奇袭，可真没有想到闵沃的胆子竟然这么的大，竟然直接突袭临淄！　　“对的。”

“可汶阳之田绝对不会落在咱们手上，三座城邑又到不了你的手上，这一次的收获除了齐侯內宫的器物已经没有什么，你答应我的呢？”

闵沃在仲己口中【我们】的时候笑了笑，听到仲己又在抱怨没有什么收获的时候却是指着这成山的齐国礼器。　　这数量的庞大让闵沃有些瞠目结舌——要知道齐后庄公死后，崔杼为了稳住晋国在夷仪的联军，可是把太庙和內宫之中的礼器搜刮干净，送到夷仪贿赂诸侯。　　这转眼齐国又搜集这么多礼器。　　同样是千乘之国，齐国这个从齐桓公开始的千乘之国本身潜力应该是相当的不小，但凡是真遇上明君，整合一个三千乘五千乘，狠下心来万乘之国怕是都能勉强够。　　“这些礼器不值钱吗？”

“值钱，可规格太高，只有诸侯或者是卿大夫才能享用。”

仲己的回答相当的干脆。　　闵沃接下来的话也很干脆：“还记得新介根邑那一众家庙吗？”

“这于礼不合吧？”

听着闵沃说道要卖给那新介根邑那一帮泥腿子刚刚找了个好祖先，修建起的一座座家庙淫祀，这个莒国公主却是第一反应拒绝。　　这种拒绝明面上是因为礼制僭越，其实却是不愿意和那些泥腿子使用一样的礼器。　　所以一个东夷自有专属礼仪的前诸侯国公主，向一个一向讲究“周礼尽在鲁矣”的鲁国公族后裔强调礼仪，禁止普通东夷人享受敌人的礼器。　　这不得不说是一种讽刺。　　“我批准建设普通人可以建设家庙的时候你好像没有反对吧？”