或许，纵观大汉天下，纵再远至西至安息，至贵霜，至罗马，举世无人能练出比李孟羲更整齐的阵列。 举世，无一人。 自悟出队列重要性的李孟羲，尚不自知他已经有了决胜沙场的一个重要筹码。 李孟羲有了所悟，便向刘备讲解了队列整齐令行禁止的重要性，刘备顿觉视野为之一阔。 刘备再一细想，若是让站着不动，有人摇头晃脑手脚乱动，十人中有一人乱动，百人中便有十人，千人中便有百人。 如此，还如何万人如一。 刘备细思，确实应该在细微处严加操练。 李孟羲远超时代的知识，无疑引导刘备见识到了新的天地。 原来战阵关键，竟在一臂一步之间。 这晚，只练了立定和踏步，练的还乱七八糟。 此夜，骤得李孟羲相授练兵之法，刘备久久难眠。之前也跟李孟羲一同操练过攻城守城术，当时所得也颇多，但无一有如今日所得之法简明扼要直指根本。 突然间宛若是得到的兵家至理，若非夜色深沉，青壮都解散回去了，刘备都要迫不及待亲自参找来兵卒亲自操练一番了。 长夜漫漫，刘备关羽二人，围着篝火在拆甲，好好的铁扎甲，拆了一副又一副，拆的七零八落，堆了甲片一堆，他们准备编步人甲了。 喊口喊的的李孟羲人都是兴奋的，回去之后，他一点睡意没有，照旧，把麻布卷和笔墨拿出来，准备写一天的所得。 麻布拿出来，卷开之后，卷到了底，李孟羲才发现，树干粗的一大卷麻布，竟然写完了。 这才几天啊，写了那么多字。 毛笔写字，太不方便了，费地方。 只好翻出新的一卷麻匹。 “匠营管理细则增补： 匠营分做两部，一部只做板车，不分心其他，一部做杂活。 薪资同样两分，做板车木匠，一队十人，做成一辆板车，总赏粮五十斤，人均五斤粮。 此可为永例。日后再做板车，皆用此法。 另，杂活工匠，月领粮二十五斤，十天一领，首旬八斤，中旬八斤，下旬九斤。 此所以十天一领，盖激赏之法，应重时效，今日发粮，激赏之效今日最强，明日稍减，后日再减，不消数日，便成无效。 激赏重在时效，故粮十日一发，一月一发太久，五日一发太忙。”
“匠营副官鲁犁，统管全局，只于其粮二十四斤。 因，匠营与军营不同。军中官高则饷厚，此为惯例，无人异议。 然，匠营重劳作，有劳有饷，不劳不饷，此方为匠人间之惯例。鲁犁为管制之官不干杂务，只管全局，若其饷高余众，人多不服。 故，匠营之官，免其劳作，稍薄其饷，当无人异议。”
“得匠人所提改进生产之方法，两条。 一为，野外扎营，无有平地，于是刨凿等活，无平地可依，工速因此受制。可求购门板，以为平地。 二为，可卸车倒扣车架，车板底部，一样比地平展。”
“又自匠人处，得板车管理法。 匠营板车做成，先配发匠营，以满足其生产和运载木料工件、工具所需。 待匠人营板车配齐，” 写到这里，李孟羲顿笔，皱眉。 军中，何处最缺板车？ 辎重队，辎重队车不够，再加上文安县攻城战后满城缴获，和黄巾王路投诚之后众多粮草兵器物资，军中物资多的拉不完，多的得靠人背。 ……但或许，最缺板车的，还不是辎重队。 应该是，把板车最先调拨给收容队。 何为收容队？ 之前，刘备出的主意，腾出五辆空车，行军之时，在行军队伍前后游走，若是有老弱走的累了，走不动了，可以上车歇一节再走。 前边说，军中各部分，行军速度快慢有差别，最快的是骑兵，最慢的，自然是体弱的老弱。 而决定军队整体行军速度的，不在于最快的能有多快，而在于最慢的短板有多慢。 所以，派出收容车队的方法是很好的，此举能让本来要掉队的最慢的那部分老弱得以时不时休息一下，因此得以提高其行进速度，也就把大军整体行军速度也提升了。 可是军中车马不足，当时只挤出五辆牲口车，而军中现在民夫有大几千人，区区五辆车，肯定不够。 辎重队缺板车，青壮扛着物资，还能走，不至于掉队。 老弱要是掉队，那就直接影响全军速度了。 轻重缓急一比较就明显了。 所以，板车分配优先级有了。 “板车先配发匠营，再配发收容车队，至，”李孟羲笔锋未停，他皱眉思索起来，（人口比例划分，老年人，应该是占人口总比的六分之一，现在汉末，未老先死多矣，老年人没那么多，再加上，民夫前身是黄巾流民，流民之中，老弱多已淘汰在逃亡路上了，因此，军中青壮比例比较大，老弱比例小。） （那就按，老人比例为二十分之一算。此中体弱难行者，再为老人之三分之一，为六十分之一。 （一辆板车，同时可搭载十人歇脚。） （即，一辆车，能同时供十人歇脚。） （即，一辆车，可满足，六百人的搭载歇息需要。） （军中民夫虚算就按九千，除六百，得十五。） （现有车五辆，还缺十辆。） 一番心算之后，李孟羲提笔又写。 “民夫（特指黄巾流民，民夫与民夫也有不同，由黄巾流民构成的民夫，与从百姓中征兆的民夫，人员年龄分布差别很大），每六百人，配收容板车一辆。”
“待收容队车辆满配之后，再分配伤兵营，再分配妇孺营，再分配辎重后队，最后，分于民夫营。”
杂七杂八的写完了，兵略相关为重点。 李孟羲在麻布匹上，画了一道杠，重点标记，以做区分。 “初练兵，略悟练兵相关。 其一，兵员选拔之要，古来言说纷纷，有说秦地苦寒，兵耐苦战，有说矿工众合而耐劳。类此之类之言，有时代之局限，皆不足学。 纵是烂铁，也能炼成精钢，不制于地域，不制于兵员，此方为练兵强法。 其二：兵员自然择优拔良为要，然，兵即入营，便为军中一士，不可因其愚笨迟慢而弃之。 不抛之，不弃之。 若今日弃愚笨，明日弃迟慢，三日弃力小者，四日弃目近者，若有朝一日守城苦战，需操练民夫迎战之时，只有愚笨迟慢力小目近者，如之奈何？ 再者，练兵之旨，在于成兵，使愚笨成兵，使迟慢成兵，力小目近者，皆成兵。 若不然，只留聪慧机灵力强且目远之人，此聪慧机灵力强目远之众，又何须再练？聪慧机灵力强目远之众，立能战矣！”
“其三，队列为军阵强盛之基。 昔闻，队列齐整之伍，之所以强劲，在于纪律。 今悟，纪律一词，笼统概括，未直指关键。 队列关键，简明述之为，队列齐，后排不踩前排脚，就无人跌倒生乱，如此而已。”
写完了，插在车厢旁的火把丢在地上，滚了两圈，踩了几脚，灭火睡觉。 —— 开始练兵的第二日，又至傍晚，不用李孟羲再亲自忙碌，刘备就帮着带人找了块空地，四周插上木桩子和火把。 练兵很重要，因为兵力不够。 但还有更多的事，比练兵更重要。 教学工作，即，教战兵们学习知识。 自军中扫盲的机制开展以来，先后经历了好几次变革，第一次改变是，奖惩制度，着眼于各百夫长，杀鸡儆猴，激励学风；第二个变革是，人手有限，对所有战兵千把人开展教育，力有未逮，故，只教军官，由各什长伍长再教授普通士卒；第三是，令学的快的人充任教师，教导学的慢的人，这样就让李孟羲和关羽刘备得以分身；第四次变革，李孟羲觉得战兵们学习能力不同，有快有慢，于是，设立了分班制度。目前数学学习，加减乘除四则运算，按难度梯度，分了五个级。 到此，义军推广知识的效率，已早非当初，有了一个强大高效的机制。 得教文字了，李孟羲想着。 天还未黑，李孟羲来到练兵点。 刘备早把人纠集在一起了，就等李孟羲前来。 李孟羲到了后，便首先去清点人。 这一清点不要紧，李孟羲发现了幺蛾子。 人群中，见一左脸一大块青记的人。 李孟羲看向此人时，此人目光躲闪。 李孟羲只和四十青壮只接触了一天，要不是此人长相太突出，李孟羲还真察觉不出来，昨天并没有这个人。 李孟羲当时就想把那人揪出来，可是吧，骂人张不开口。 于是，李孟羲若有深意的朝刘备跑了过去，拉着刘备走远嘀咕去了。 李孟羲刚转身，那个脸有青记的人，悄悄摸摸的退了出去，跑了。 “玄德公，昨天咱选的新兵是多少？”
李孟羲问。 “不四十个？”
刘备答。 “那你再查查，现在来了多少？”
李孟羲忍俊不禁。 刘备一查，好嘛，查得，四十六人。 多出来六个人。 刘备气笑了，走过去，指着青壮们笑骂，“谁不是昨天选的人，滚出去！”
几个浑水摸鱼的青壮，灰溜溜的跑出去了。 事情是这样的，一开始选矿工的时候，民夫就想浑水摸鱼。 今日，刘玄德去民夫营，叫昨天练兵的人出来走。 然后，又有人浑水摸鱼的混进来了。 这样不行，李孟羲打眼一扫，发现选来的四十新兵，一个也不认识。 得有个标识好跟别的民夫作为区分。 省的再有人浑水摸鱼。 李孟羲挠了挠头，转身向刘备说到，“玄德公，麻烦你去辎重队，拿匹麻布……拿匹绸缎过来。”
“哎，好！”
刘备立刻就走。 李孟羲劳烦刘备，刘备不以为意，乐于跑腿。 刘备借过游骑的马，向辎重营去了，不大一会儿，刘备去而复返，他怀里抱着一匹丝绸，丝绸青色，颜色青如嫩叶，好看的很。 丝绸很珍贵，刘备出身贫寒，却对这些钱财之物，视如粪土，难能可贵。 刘备义弟关羽关云长，未发迹前，也是穷比，可关羽一样视丝帛如粪土，财帛之物，丝毫不放在眼里。 三弟张飞张翼德，其颇有家资，但以丝绸之珍贵，一匹上等丝绸放在豪门之中，亦是珍稀之物，张飞同样也视钱帛如粪土。 再加上一个对钱财看不上眼的李孟羲，区区一草创义军，这么多视钱财如粪土的人杰，人杰聚了一窝，义军成就又能小到哪去。 纵然没有李孟羲，志趣相投胸怀远志的刘关张三人，从汉末乱世中脱颖而出，似乎是必然。 视钱财如土灰的人，凤毛麟角，这般凤毛麟角的人聚集在一起，还一下聚集了三个，啧。 丝绸卖出去很值钱，而当下在军中，丝绸没多大卵用。 李孟羲又要糟蹋刘备的丝绸，刘备丝毫不在意。 刘备抻丝绸，李孟羲拔出腰间短刀，以刀做剪，拿刀在丝绸上刺拉一划，割断了一缕三指宽的丝绸。 场下的青壮们看李孟羲糟蹋丝绸，都觉得可惜。 “来拿。”
李孟羲拿起丝绸条，向民夫们说道，“来，一人一条。”
青壮们不知要干什么，一时迟疑，无人上前。 “来拿啊，要我塞你们手里吗？”
李孟羲笑骂。 他这么一说，离得最近的那个乡勇上前接过丝绸条，丝绸都是贵人用的，这些来自穷苦人家的青壮，丝绸见都没见过几眼，更别说摸了，现在有一条华贵的丝绸拿在手里，拿到丝绸的那名青壮双手捧着丝绸条，手都不知该怎么放好了。 李孟羲对丝绸毫不带怜惜的，尽管丝绸手感的确很好，他用刀，一刀一刀把丝绸划开，划成一条一条的，然后分于众人。 四十个青壮全分到了丝绸。 丝绸是用来作为区分的，用丝绸而不用麻布的原因是，李孟羲临时想起，民夫营中没有丝绸，用丝绸就绝了民夫再弄虚作假的可能。 丝绸的材质放在民夫营中，很醒目，颜色鲜艳，比别的布料比如葛葛布能明显的能看出异于麻布，用来作为特殊标识物很好。 “听我令，把丝绸缠在手臂上。”
李孟羲下令。 命令下达后，青壮们拿着丝绸条，小心翼翼的往胳膊上缠，有人缠在手臂，有人缠在胳膊上，有人缠在左臂，有人缠右臂，不一而足。 是李孟羲命令表述不清的问题。 李孟羲眉头微皱，“全部，把丝绸缠在左臂。”
李孟羲重新下令。 汉代的人，是能分的清左右的，只有个别注意力不集中的人，错把丝绸缠到了右边，然后一看跟别人的不一样，又忙换回左边去了。 青壮们把丝绸统一换到了左臂，李孟羲左看右看，还是不太显眼。 “羲儿，以丝绸抹额更好。”
身后刘备适时建议。 是个方法，李孟羲眼睛亮了。 “听我令，丝绸抹额，重新戴。”
等青壮们换了新的戴法，把丝绸抹额，在脑后系紧，打眼看去，一众青壮，个个头缠青色丝绸，隐约有那么一点气势。 李孟羲不由的点头。 “日后，以此青巾为号，不可遗失，不可转赠他人，违者，军法从事！”
李孟羲厉声警告众人。 身份标识解决了。 “羲儿，是否开始？”
刘备问。 “……好。”
李孟羲有些奇怪刘备的热情，刘备对练兵极其上心的样子。 “那今早，是练站……站……”刘备想不起昨天说的口令，不由语滞。 “站军姿。”
李孟羲提醒。 “奥，那今晚是否练军姿？”
刘备主动问到。 “今早不练军姿，练下集合。”
李孟羲看着散乱的站的七零八落的民夫，皱眉说道。 昨晚第一次训练，李孟羲只练了三个，一个是回答问题的时候，要大声答“收到”，一个是原地踏步，第三是最后练的军姿。 回去之后，昨晚睡觉时，李孟羲在睡前回顾了一下，他发现，还有比立定更基础的东西还没有练，给漏掉了。 梳理一下训练从开始到结束的整个流程，流程大概是这样的——新兵们从四面八方赶过来，首先得集合，然后对齐对正，还得清点人数，排头的人报数，这一些做完之后，才是开始队列训练，才开始练立定和踏步转向等。 而昨天，就忘了集合这件事。 于是趁今晚，亡羊补牢，今晚李孟羲决定专门训练集合，并且只训练集合。 在训练开始之前，李孟羲先把队列拉好，拉成横四人，长十人的纵列。 要求四十个新兵每个人记好自己的位置之后，然后李孟羲下令解散。 “都走，走远一点再回来。”
李孟羲驱赶新兵离开。 新兵们不明所以，犹犹豫豫的边走边回头看。 “再走远点。”
李孟羲赶鸡一样，挥手赶人。 新兵们只好再走。 “停！”
李孟羲大喊。 “集合！”
李孟羲朝新兵们大声喊到。 新兵们慢腾腾的走了回来，看的李孟羲直皱眉。 至于刚排好的队列，新兵们就找不到自己的位置，这算是小问题了。 更要命的问题是，集合命令一下，有些新兵放羊一样，溜溜哒哒走过来了。 面无表情的看着新兵们拉拉扯扯好一会儿才找好位置，李孟羲不用细看就知道，肯定有人没站到自己的位置上。 “我说一下，集合口令一下，不管在哪，不管在干啥，立刻跑过来，我见谁敢再溜达过来，军法从治！”
李孟羲吼到。 目光狠扫了一众极其不认真的新兵们一眼，“解散！”
李孟羲下令。 “走远点儿！”
李孟羲赶鸟雀一般，每次都得赶。 新兵们走远。 “集合！”
李孟羲一声吼到，下达了今日第二次集合命令。 新兵们很不认真，尽管李孟羲交代了，集合口令一下，要快步向集合点跑。 可依然一大堆人，慢悠悠的落在后面，看别人跑起来，他们才跟着跑。 尤其混账的几个人，依然慢腾腾的走了过来。 “军法官！最后的三个人给我拉一边去，每人五鞭子！娘的，老子军令已下，你们放羊呢？”
李孟羲气的嘴里脏话飙出，破口大骂。 李孟羲年纪小小，叉着腰破口大骂的样子，又凶又萌，刘备都忍不住笑了。 三个倒霉蛋被拉去抽鞭子了，侥幸到的及时，没落后边没有被抽鞭子的新兵不由庆幸。 当惩戒了散漫的数人之后，军心由是一肃。 古代的将军们，在接手一支军队开始训练时，难免会遇到士兵懈怠军令，或是仗着资历老，不把新官放在眼里之类的事。 这时，一般将领都会杀几个刺头立威，一下便把军纪整顿了。 曾经吴王要试孙武才能如何，就把后宫妃子交给孙武，告诉孙武说，让其把妃子宫女操练成军。 于是，孙武把宫女妃子分列数队，各发了旗号，然后交授号令之后，下令进退，妃子们仗着被吴王宠爱，嬉笑打闹成一团。 孙武毫不犹豫，直接砍了吴王两个最宠爱的妃子，然后余者震恐，再不敢怠慢孙武号令。 未出数日，孙武便把吴王后宫妃子并宫女操练的令行禁止。 吴王于是知晓了孙武的才能，开始重用孙武。 杀人立威是很好用的方法，古代将领常用此法。 若是有一个将领，奉命操练新招募来的青壮，一通鼓后，看谁迟来，便推出去砍了，以震慑余众，那么这个将领如何？ 李孟羲视之为，蠢比将领。 有句话，不教而杀，谓之贼也。他娘的，人家农夫整日土里刨食，人家哪里知道鼓声和军令啥概念。 人家还没清楚咋回事呢，因为不清楚，犯了错，就一下把人家砍了，岂有此理。 就算，事先说过若迟一步，就军法从事，可农夫们很多人可能都不知道军法是何概念，有何厉害。 甚至，因为口音的不同等因素，或者环境嘈杂，将领在上边说了军令，下边后排的人都没听清楚。 然后一通鼓，农夫稀里糊涂跟过来了，然后因为错过鼓点，把人家砍了。 不教而杀，谓之戝也。 视人命如草芥，便不是惜兵之人，不是惜兵之人，就不是好将领。 因此，要服众，乱他妈砍人，此是蠢比将领。 刑罚权柄乱用，今日砍人，明日砍人，天天砍人，终将至法无威严，如同虚设。