赫拉特，又名哈烈，是曾经帖木儿帝国的都城，是中亚与撒马尔罕和伊斯法罕齐名的重要城市，位于伊斯法罕城东方，撒马尔罕城南部，也是丝绸之路的一个重要转经地点，伊斯法罕城非常之古老，波斯有句谚语叫做“伊斯法罕的财富占据了世界的一半”，与之齐名的撒马尔罕和赫拉特自然也差不到哪里去，　　丝绸之路的陆地商路，从西域开始，第一经过撒马尔罕-赫拉特-伊斯法罕-特拉布宗进入黑海，然后再是向北或向西，第二经过撒马尔罕-赫拉特-伊斯法罕-巴格达-安条克进入地中海，第三经过撒马尔罕-赫拉特-伊斯法罕-安卡拉-君士坦丁堡进入欧洲，不管哪条路，都是要在波斯高原上的这几座大城市里转运，天南海北的珍禽异兽、奇珍异宝都经过此处，富庶程度可想而知，　　一大清早，数不清的民众从自家出来，出城，或是在自己的院子里，面对初升的太阳，开始晨祷，这代表着一天的开始，ysl教众都无比重视这个礼仪，阿布赛义德自然也不例外，这是每天都要进行的例行工作，　　晨祷之后，阿布赛义德将他的王室大臣召集到了皇宫中，阿布赛义德显然得到了一些消息，　　“各位，我有一个消息要通知各位，并通告诸位大汗王公，”　　阿布赛义德紧接着说道，　　“西边的罗马人，诸位应该知晓，就是每年都来我们这里贸易丝绸、瓷器和香料的那些商人，他们的帝国在很久以前很是强大，本来罗马人的帝国已然没落，可是他们之中出现了一个成吉思汗般的天骄人物，如今他们的军队已然到达底格里斯河畔，我们必须要做好准备了。”

阿布赛义德手下的帖木儿帝国并不是完全的中央集权，除了一些重要地区，也就是很富庶的地区置了行省以外，其他的地方有不少的封建王公、游牧部族，著名的奥斯曼人就是土库曼部族的一支，根据信仰的不同，王公、可汗、埃米尔各种称呼都可以在这里找到，算是大杂烩了。　　“羽奴思现在还在哲得木，也先不花野心勃勃，对撒马尔罕的财富垂涎不已，现在帝国的西边又来了这么一个强大的邻居，我们接下来的战略应该是如何，请诸位教我。”

也先不花和羽奴思是察合台汗国大汗歪思的子嗣，歪思死后，也先不花驱赶了羽奴思，占据了察合台汗国的汗位，并数次想要占据撒马尔罕，阿布赛义德见此情状，就找到了羽奴思，给了他精良的兵甲，让他驻扎在哲得木，抵御也先不花。　　“另外我们还要警戒的一点是，也先不花有没有可能向大明帝国的人寻求帮助，马哈麻的侄子纳黑矢诗罕就得到过大明的帮助，也先不花也有可能去寻找大明，东方的帝国强大而又富庶，如果对方想要占据草原，我们是没有办法抵挡的。”

有靠近天山地区的可汗很是焦虑，东方帝国给大家的压力还是比较大的。　　“哈哈哈~”　　却是有人笑了起来，宽慰着对方，　　“可汗不必担心，草原上的瓦剌部前不久在草原上取得了一场胜利，来自草原的压力显然让大明帝国的人开始了内乱，契丹人都是这样的，只要有一点苗头，他们就会自己乱起来，短时间内我们不需要担心来自东方的压力，现在我们需要考虑的，就只有察合台汗国的也先不花汗。”

大明的夺门之变才刚过去没多久，1457年发生的夺门之变，现在1459年，不过两年而已。　　“北边的钦察汗国已然分裂，寥寥几个政权，还在互相征战，我们不必担心北方的威胁，他们威胁不到撒马尔罕和花剌子模，但是也先不花汗不同，他是有可能将权力延伸到撒马尔罕的，我们必须要警惕，至于罗马人的威胁...不如就让黑羊的埃米尔贾汗去抵挡，他不是一直想要恢复故土吗？”

有人如此提议到，这个建议倒是让阿布赛义德眼前一亮。　　“可是，贾汗连乌宗哈桑都抵挡不住，现在让他去抵挡罗马人？乌宗哈桑可是被罗马人打得大败亏输，他能行吗？”

搞什么鬼东西啊，让贾汗去抵挡罗马人，就他？实在是让人没有多大的信心。　　说道这里，可以明显的感觉到，阿布赛义德又迟疑了起来。　　好吧，阿布赛义德的谨慎是正确的，贾汗一来没有能力，二来也估计没有兴趣，毕竟贾汗以统一西部波斯高原为毕生理念的事情是众所周知的，他对波斯高原以外的地区，恐怕是兴趣缺缺。　　“既然暂时没什么好的办法，不如我们就先看看罗马人的意思，如果罗马人试图效仿亚历山大大帝征服波斯，那我们即使再不愿意，也不得不出手了。”

阿布赛义德闻言，也只能无奈的赞同这个提议，他自知，既然当初可以不和乌宗哈桑作战，现在也应该是可以不和罗马人作战才对。　　“既然如此，那就派使者去吧，先不要急着去君士坦丁堡，先去找到罗马军团在巴比伦尼亚的负责人，然后再转道去君士坦丁堡找那个...君士坦丁？找那个君士坦丁皇帝，看看能不能在两国之间签订条约，我们也就可以好好歇会了，”　　“另外，去告诉羽奴思，这段时间先不要折腾了，先看看罗马人的意思，以避免我们陷入两面作战的局面。”

语气中满是沧桑，时局多难，帖木儿帝国现如今的家底，还做不到两面开战，如果阿布赛义德有一个可靠的文官体系，又或者是有那么崇高的威望，能够将帖木儿帝国的全部资源整合起来，也许还可以做到两面开战，但是他很显然既没有这个手段，帝国也没有这个惯例，帖木儿帝国身体上的独立王公贵族不在少数，各位可汗、王公、埃米尔等等不一定会买这位的账。　　但是想到波斯湾，阿布赛义德有些唏嘘，这岂不是说，波斯湾的这条商路，他不得不和罗马人共享了，罗马人时隔如此之久，居然还能将触手伸进msl的腹心之地，真是令人感慨啊。　　“替我将赫拉特城内知识最渊博的学者叫来，我要学习一下罗马人的历史。”

转头对着身边的近侍说道，多多了解一下未来的邻居，对他来说总是没有坏处的。　　回头一想，如果罗马人答应了两国互不侵犯，那阿布赛义德就要加快东进的步伐了，察合台汗国不是他的威胁，也先不花才是，羽奴思既然答应了永远效忠于他，倒是可以将他推上察合台汗位，　　什么？你问阿布赛义德为什么相信羽奴思的誓言？　　《古兰经》中明确规定了msl不允许说谎，只要羽奴思是个msl，他就不能违背真主的启示，否则死后要下地狱的！　　对当今的人来说，这样的惩罚显然太过严峻，比之世俗的最严重的刑罚还要让人害怕，正如我们无法了解古人的生活一般，我们也没有办法揣测古人的想法。　　而就在阿布赛义德做出决定的同时，埃弗雷诺斯的大军已经完成了一个新的里程碑似的成就...　　“军团长，快看，海鸥！是大海！我们到东方海岸了！”

一名纵队长兴奋无比，几百年来，打到此处的，恐怕也只有他们了。　　“是波斯湾。”

咸湿的海风吹打在脸上，和地中海的海风比起来并没有什么区别，但是两者所代表的意义完全不相同。　　海鸥的叫声回荡在众人的耳旁，哪怕是底层的士兵们，也知道他们的终点站已经到了，这趟征程就要结束了！　　“准备扎营，我们要在这里留下来，直到陛下的心愿完成为止。”

豪气迸发的说出这句话，埃弗雷诺斯大手一挥，士兵们当即开始欢呼。　　不知谁开的头，士兵们直接唱起了圣咏，还是著名的《天佑吾皇君士坦丁》，淳朴的士兵们表达情绪的方式也就只有这么几种了，要么喝酒，要么跳舞，要么就是唱圣咏了。　　随军牧师走到埃弗雷诺斯的面前，微微弯腰示意，　　“请允许我为这件事创作一部史诗，以记载您的和君士坦丁陛下的功绩。”

“你想要做维吉尔吗？当然，你可以做你想做的任何事情。”

埃弗雷诺斯微笑，他的心情也很好。　　在吟游诗人几乎绝迹的当今，很多时候，牧师们就是吟游诗人，因为他们通常受到良好的教育，而且比较有钱，贵族们喜欢资助一些穷酸牧师，牧师们也可以在修道院或者是政府部门中找到工作，是以这个年代的牧师们大多不是很穷，当然，事情没有绝对的。　　一部好的作品，不仅可以给它的歌颂者带来荣耀，也可以为它的作者带来荣誉，一个好的吟游诗人也有可能登上王公贵族的高堂，牧师们也并不都是忠于自己的本职工作，有人不务正业也很正常，一方面来说，这也是他们招人恨的原因之一，因为当一个人不需要做好工作也能处于那个位置上的时候，就会引来他人的反抗和不服，　　这应该是真理！