“行了，别耽误时间了，赶快开工！”

我从背包里抽出四把洛阳铲，给苏瞳他们每人发了一把，神情严肃地说道。“这么多红薯总够咱们吃的吧？”

就在这时，终于完成他的挖红薯大业的和尚抱着一堆红薯走了过来，一脸贱笑地说道。然而当他看到我们压根儿都没有生火之后，顿时就不乐意了：“搞毛啊？逗我呢？老子红薯都挖出来了，你们到现在连个火都不点？”

“点你大爷，赶紧过来干活！”

我没好气地瞪了他一眼道。一听这话，和尚懵了：“干啥活？”

“废话！让你来干嘛的？”

我用力地跺了跺脚，指着地上的四块砖头道：“看见这个灶了吗？只管给我往深了挖！”

“凡子你有病吧？那底下能有啥啊？”

和尚撇了撇嘴，一脸的不情愿。“有啥？有老子的墓！”

我哂笑一声道：“你不参与是吧？行！等待会儿我们挖出了其它宝贝，你小子别说是碰了，就是敢看一眼，我眼珠子给你抠出来！”

“卧槽！早说啊！”

一听有宝贝，和尚顿时也不要他辛辛苦苦挖到的那些红薯了，两眼放光地窜了过来，一脸正气地说道：“凡哥，这事务必算我一个。”

“那你还不赶紧给老子挖！”

我一脚踹在这贱人屁股上，无奈地说道。“嘿，这有啥难的？不就跟挖红薯一个模式嘛？不过话说回来，这洛阳铲还挺好用的。”

和尚一边说着无关紧要的废话，一边不停地用洛阳铲打着孔，不一会儿，我们脚下就多了个小土堆，洛阳铲这东西好就好在一铲子上来，还能带上一筒子原土，既提高了打洞效率，又能通过原土来判断出地下的情况。当然，这是专业的盗墓贼才能做到的事，他们能专业到什么程度？一个十几米的洞子挖下去，地面上甚至见不到任何多出来的土！对于我们这种门外汉来说，这是想都不敢想的，洛阳铲到了我们手上，tm也就是一打洞工具，最多就是比铁锨能更省力点儿而已。不过俗话说得好，没吃过羊肉，总见过羊跑，咱虽然没干过盗墓（打多尔衮那次不算），但盗墓小说还是看过不少的，就连苏瞳都能像模像样地说出一些盗墓的忌讳，咱自然也不会比她差，即便小说里提到的未必都是真的，但至少能起到一点参考的作用。懂行的人都知道，墓，就好比是一辆坦克，尽管有装甲（墓墙、防盗层）、堡垒（墓顶很厚），但也有弱点，那就是墓墙，或是墓底。有些盗墓者一看这墓太坚固了，顶上和周围都不好办，那就干脆一个竖井外加一个横井（挖地道），直接就通到墓的正下方了，然后再继续垂直向下开一个竖井，用工具向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，墓底的地板、石料等等就直接掉进垂直的竖井里了，最后通过这个小洞就能顺利进入墓的内部。这样一来，墓的四墙、顶部都没有破坏，但墓本身已经被盗掘一空了，而且非常安全。当然，我们没那个时间，也没那个耐心去挖地道，所以我们只能用这种最业余但却最适合我们的方法寻找墓穴，那就是直接开挖。反正已经确定坐标，只要不停地往下挖，总会有结果的，只是不知道要耗费多长时间。所幸有洛阳铲这样的神器在手，倒也不算太费劲儿，没过多久，我们就打了一个深度将近两米，大小比下水井盖稍大一些的盗洞。不得不说，夏天干体力活可着实受罪，继续挖了十几分钟后，我们每个人都热出了一身汗，所幸接下来盗洞只能容得下一个人了，于是我们就轮流下去挖土，十分钟一换人。洛阳铲，这种来自于我的老家的工具确实好使，要不也不会成为盗墓贼的代号，为此那些考古专家愤怒地表示：洛阳古墓，十墓九空，洛阳铲难辞其咎！而洛阳城也确是盗墓风行，主要源于洛阳自古以来的厚葬之风，古时，洛阳的那些达官贵人讲究厚葬，而且往往异常重视墓穴的修建，随葬颇丰，以致于洛阳古墓多如牛毛。唐代诗人王建曾这样形容洛阳墓葬稠密：北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。也正因如此，洛阳盗墓之风自古盛行，而历代盗墓者也是能人辈出，尤其是其中一位盗墓贼于偶然间心有所感，发明了洛阳铲之后，盗墓之风更盛，无数古墓都遭了殃。当然，万物既有所长，亦有所短，洛阳铲虽然携带方便，吃土锐利，未必适用于任何环境，比如南方水多，建于水下的大墓不在少数，洛阳铲就不好使了。不管怎么说，古人的智慧终究是伟大的，将多方经验积累归纳之后，终于归纳出“望闻问切”四字要决。别误会，我所说的“望闻问切”指的可不是中医。一望为看风水，专业的盗墓贼都懂一些风水之术，通过观察风水就能推测出墓地的大小、类型等等。二闻为闻气味，多玩鼻子之术，捏起一小撮土放于鼻前一闻，就可推断出为哪代墓葬，这就有些神了，而且比较考验悟性，一般人是没这个天赋的。三问多为口才好之人，喜欢去各地游访，专门与老人谈古论今，用以得取墓葬信息，所以如果你们村哪天来了这么一个外人，一定要小心了，极有可能就是来踩点的盗墓贼。四切为把脉诊断之意，有三层说法，一为根据土层来判断墓葬的年代和大小，二为在墓中棺材里摸死者身上的物品，先头后口再到脚，作为无所差池，必然为心思细腻者，三为用手摸出土物品，以此判断物品的价值。因此，相比于其它要诀，“切”字诀无疑难度最大，也最为实用，古往今来，但凡擅长“切”字诀的，无一不是盗墓界顶尖高手。