阳神一说，最早出现在道家重要典籍《列子·黄帝》之中。什么是阳神？如果要用道家典籍中的语言去阐述，那么自然是晦涩难懂的很，而若是用简单的语言来表述，阳神指的就是经过了淬炼之后的人之神魂。如果一个人死去，那么三魂七魄将会各有归处自然消失，此时的神魂如果能够暂时住世，就是阴魂，也就是人们常说的鬼魂，如果阴魂在死后有机缘可以修炼长久存在于世间而且记忆没有消失混乱，那么就可以被成为阴神。阳神和阴神是相对的，阳神是气与神合的结果，修行之人汲取天地之灵气化为自身之真气，以真气与自身神魂相结合，涤荡神魂之阴粹，当神魂中再也没有一点阴粹之后，就是阳神大成的境界，此时的阳神就可成为身外之身，可以长久存在于世间，再经过一系列的修炼，最终可达成飞升之境。在现在的末法时代，能够修成阳神的修行之人已经是少之又少了，清微道人此时虽然能以阳神出窍而行，但实际上他的阳神还没有完全大成，但却已经是半只脚踏入了阳神大成的通神境界，相对于一通道人和张天师来说，有差距但并不遥远。此时的清微道人阳神虽然能够出窍离体，但还不能彻底脱离肉身的羁绊，事实上不光是清微道人，就连他的师傅一通道人和张天师也没有能够做到真正的彻底脱离肉身的羁绊。阳神大成，其实就是真正的地仙境界，达到了这一境界的修行之人已经可以完全脱离肉身躯壳，长生久视优游人间，再进一步，就是飞升天宇成就天仙，如果用现代的语言来表述，那就是进入了更高层次的空间了。不过虽然清微道人的阳神还不能彻底脱离肉身的羁绊，但出窍离开肉身十天半个月的还是一点问题都没有，此时他的阳神离开肉身之后就向陈木和那活尸的方向追了过去。阳神的行动何等迅速，只是眨眼之间清微道人的阳神就已经追上了陈木和那活尸，正领着活尸在山间小路上行走的陈木，在清微道人的阳神到来的时候，立刻就有了感应，抬起头太首玄经真气灌注在双眼之中，顿时就看到了自己大师兄的阳神。尽管陈木早知道大师兄，已经修炼到了阳神出窍的境界，不过现在看到自家大师兄飘飘荡荡的悬浮在半空之中，不免还是会觉得有些怪怪的，而清微道人显然是注意到了自家小师弟脸上的表情，脸上露出了一丝笑意，随即陈木的脑海中就响起了清微道人的声音：“小师弟，师兄先去看看那蛊神教主有什么样的布置，你带着小云姑娘不用走得太快，一切以安全为重。”

陈木点了点头，他当然知道阳神不是肉身并没有五官，所以阳神的交流方式其实就是精神层面的交流，用现代人的说法就是能够影响人的脑电波。实际上在传说中的鬼魅害人的说法也就是影响了人的脑电波，使得人产生了幻觉而已，而道家修行者的阳神所能产生的力量，可比那些厉鬼亡魂强大了不知道多少，区区影响一个人的精神来沟通交流当真是算不了什么。清微道人和自家小师弟说过一声之后当即飘飘荡荡的向山中飞去，他此时的状态正是昔日传说中冲虚真人列子的御风而行。很多人读到《冲虚经》中有关列子御风而行的记载，往往不是绝不相信就是觉得不可思议，人怎么能违背物理定律在空中御风飞行呢？这种想法其实也不能说是错了，只不过是这样想的人，没有想到列子他老人家所说的御风飞行，可不是肉身飞行，而是阳神出窍的御风飞行。清微道人在空中御风而行，他此时的阳神还不能飞到太高的高度，但在距离地面几十米的高度飞行还是没有问题，而且阳神不受树木丛林这些障碍的约束，飞行的速度自然是快得惊人，很快清微道人就发现了山中的盆地。发现了屠纤纤一族居住的山中盆地之后清微道人并没有立刻就向盆地中飞去，而是悬浮在半空之中仔细观察了起来。阳神观察和肉身观察又有很大的不同，清微道人以心眼观察，他此时的视角就如同所谓的上帝视角，那是从全方位的角度来看的。整个山谷里的建筑布局在清微道人眼中一览无遗，不过这对于清微道人来说却是还不够，他冒险用上了阳神出窍，就是为了能够知己知彼，先摸清楚对方的情形再说。不管是陈木还是清微道人，其实都根本不相信屠纤纤所说的话，什么只要把人骨雕像和活尸交还给她她就会把姜晓雪还回来，这话根本就不可信。太玄观和屠纤纤之间的几次交锋，双方的仇怨其实是已经结得很深了，尤其是蛊神教被赶出华夏，从根子上来说其实还是因为和太玄观之间的梁子导致的，以屠纤纤的作风，怎么可能放过在主场对付太玄观的机会？清微道人仔细观察了一番之后，忽然发觉在山谷的东北角有很强烈的阴煞之气，而且这阴煞之气并不是天然形成的，而是很明显的人为产生的阴煞之气，因为在这股强烈的阴煞之气中，饱含着令人侧目的死气和怨气。