离开办公室，杨剑林回了自己居住的黄楼，取了行李，向学校走去。他的休学一时半刻恐怕是申请不下来，所以只能做好在学校常住的打算。还没到学校门口，迎面走来一个缁衣布鞋的光头和尚。那和尚大概四十多岁，红光满面，有几分少林CEO的样子。他看见杨剑林，似乎觉得惊奇，停下脚步，单手竖起行礼。手掌上还挂着一串玉念珠。杨剑林自从上一世死后，在地府游历一趟，对神仙鬼怪之说，还是非常相信的。可惜，上一世三十多年，这一世又多方探寻，从没见到一个鬼怪的影子。从他自己刚刚被撞死就被牛头马面勾魂来看，地府的工作效率很高的，阳间的孤魂野鬼应该很少。所以，杨剑林渐渐放弃了走都市修仙的重生者大道。然而，就在去大学的路上，一个好像佛法很高深的和尚，居然对他面露好奇之色，而且还行了一礼。对方行礼，杨剑林立刻放下包裹，双手合十还礼。那和尚微笑说道：“这位小兄弟是去上学的吧？”

杨剑林点点头：“是，我是一个大一新生。”

和尚微微颔首：“师父看你天庭饱满、地阁方圆、骨骼清奇，像是一个有福之人。”

敢自称“师父”的和尚不多，看来有些道行。杨剑林觉得自己死后能买通地府重生，这福气确实不小，不过还是谦虚一句：“大师谬赞了。”

和尚笑呵呵说：“师父见你双眼炯炯有神，好像与我佛门有缘呐。”

杨剑林大吃一惊，莫非自己的仙缘在佛门？人家重生了，都是都市修仙：公园打拳，路边救人，赌石鉴宝，筑基修仙。结果自己重生了，来个佛门修仙：剃了光头，吃斋戒酒，晨钟暮鼓，青灯古佛？他心里微微有些害怕，重生回来，还是个童子鸡，这就要练纯阳功了？那和尚把手中的玉念珠摘下来，递给他：“这珠子是我从寺里带来的，已经开了光。今天既然见你和佛法有缘，就送给你了。”

杨剑林有些不愿入佛门，摆了摆手：“谢谢大师！无功不受禄，还是请大师留着吧。”

那和尚很坚持：“哎，见到就是缘分，免费送你的，不要你钱。拿着吧。”

杨剑林见这架势，知道自己推脱不过，只得木然接过，嘴里说着：“谢谢大师！”

心想：莫非这是一件法宝？或者是一串传承灵珠？难道通过这珠子可以学到修仙功法？和尚又说：“师父告诉你，要多做善事，自然有好报。”

杨剑林连连答应，心想：莫非我想黑小马哥的事，被这大师知道了？看来要告诉穆宇，别下黑手了。和尚双手合十：“师父寺里穷，佛前缺一些香油钱。既然与你有缘，不论多少，化个缘吧。”

杨剑林一听，连忙掏口袋，心里想着：莫非我就是行贿的命？死了贿赂鬼差，才得以重生；修仙贿赂接引和尚，才能得到功法？这要是将来渡劫飞升，是不是还要贿赂贿赂老天爷？心中左思右想，顺手掏出一个一百元的票子，递给了和尚。那和尚满面笑容，伸手要过来接。杨剑林忽然觉得不对，猛地把手收了回来。一个都市修仙者，会在乎自己的几十元钱？和尚见他把钱收回去，说：“佛前的香油钱，无论多少，都是心意。但是越多代表心意越诚恳，佛祖越会保佑你的。”

杨剑林越听越觉得不对。刚开始被他和尚的身份吓了一跳，有些魂不守舍，现在仔细想想，好多不合理的地方。这和尚自称“师父”，而不是“贫僧”或者“老衲”；称呼对方为“小兄弟”，而不是“施主”；不会说“随喜”，而是说“花个缘吧”；说杨剑林“天庭饱满、地阁方圆、骨骼清奇”，这是算命先生的说法，佛家讲究“色即是空”，身体只是皮囊，哪里有什么好坏；满口“免费、不要钱”，回头就让自己献上香油钱……越想越不对劲，他的商人特质展现出来：在花钱的时候，变得谨小慎微。和尚见他本来都拿出一百元了，结果递过来又收了回去，有些着急：“小伙子，师父告诉你，给佛前献香油钱，这可不是谁都有机会的。过了这个村，可没这个店了。”

杨剑林冷静下来，笑道：“师父，我问一下：‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空’，后面是什么来着？”

和尚一愣，反应倒挺快：“师父告诉你，四大皆空！知道吗？”

杨剑林听到这话，放心了。其实，杨剑林问的是《心经》中开头的几句话，上一世练习书法时，临摹苏轼的字帖时，背下来的。这部佛经很短，只有260个字，很多人都会背。“照见五蕴皆空”后面应该是“度一切苦厄”。他笑容更灿烂了，继续问道：“那师父，我再问一下：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’大师你安的什么心？”

那和尚脸皮动了动，用手指着杨剑林的胸口：“师父告诉你，心要静！平心静气。知道吧？”

这一次，杨剑林问的是《金刚经》中的一段话，是他上一世看到的一个佛法小故事里学来的。意思是告诉人不要拘泥于过去、现在、未来，要明白一切皆空。杨剑林哈哈大笑：“大师说得对！大师啊，我也学过一些粗浅佛法，今天既然见到大师，也是缘分，我就把这些佛法，用德山宜鉴禅师的方式传给你，你看怎么样？”

那假和尚十分不专业，连《心经》和《金刚经》都不会背，更不知道宜鉴禅师是什么人，下意识点头说：“好啊。”

杨剑林四处看了看，从路边捡起一根树枝，说：“没有合适的，姑且凑合一下，行吧？”

假和尚不知道他要干嘛，随口答应：“行。”

杨剑林微笑着走到假和尚身边，猛地挥动树枝，照着那光头狠狠打去！假和尚吓了一跳，嗷得一声往旁边跑，边跑边喊：“干嘛！你干嘛打我！”

杨剑林边打边笑：“你个假和尚！没听说过‘当头棒喝’吗？我这是在教你佛法啊！”

“德山棒，临济喝”，是禅宗的传法方式，目的是让僧侣猛然醒悟，直指人心，见性成佛。也正是成语“当头棒喝”的由来。