第一任丈夫有过丝毫的芥蒂。他既然那样喜欢赵姬，并且他自己对于生育的知识也不可能了解太多，他被他深爱的女人骗上一辈子也就不是没有可能的事情。接下来，我们还将面临另外一个大家常挂在嘴边的问题，这个问题就是，难道吕不韦真的有传说中的那么神，他是故意设了个套，让异人往里钻，最终的目的是为了让自己的孩子走上秦国的最高宝座吗？此说恐怕也未必成立。因为，这中间变数太多。首先，吕不韦不可能知道赵姬所怀的胎儿是男是女。其次，即便是男孩，他也不可能保证这个男孩将来一定能被立为太子。所有这些不可知因素，皆非吕不韦所能操控，因此他不可能放如此长线。但是，让今天的学者持怀疑态度的还有另外一个因素，就是所谓的“孤证”问题。他们坚持认为，秦始皇的私生子问题，只有《史记》做了如此的记载，因此，此为孤证，孤证则不立，不可采信。可惜司马迁没有沾染今日的学术八股风气，如果当年司马迁真能预料到后人要找他要证据，以他太史令的身份，想在自己的书后开列参考文献，估计会让今日的博导汗颜的。我们要想到司马迁在什么背景下写作《史记》的。一个身受腐刑、忍辱偷生，发誓要究天人之际，通古今之变，成一家之言的人，会用游戏心态来对待自己的写作吗？他不需要编故事，也不需要骗点击率，更不需要收视率，他整这个近乎色情的东西没有必要啊！如果他本人没有足够的证据，他这样写岂不是有些对不起自己？因此，可以肯定，对于司马迁来说，他既没有可能，也没有必要编造一个私生子的故事。秦始皇不可能是被司马迁给“私生”出来的。既然秦始皇的私生子问题不是被司马迁制造出来的，会不会有另外一种可能——司马迁也被人给忽悠了，他偏听偏信了六国后人，或者同时代人的流言，自己就以讹传讹，把谎言错误地写进了《史记》里？战国时代，社会较为开放，开放的程度可能超过我们的想象，民众包括贵族，基本上都不受所谓贞操观念的束缚。我们知道秦昭王是秦始皇的曾祖父，秦昭王的母后是宣太后，宣太后就非常生猛。史书记载，宣太后曾和西戎首领义渠王长期保持不正当的关系。很长一段时间，义渠王干脆就住在宣太后的宫殿里，并且两人还生有两个孩子，当时，秦国人也不以之为耻。倒是宣太后大义灭亲，找个机会将自己的情人――义渠王给杀掉了，秦国乘机占领了西戎的大片国土。还是这个宣太后，临终前，曾公开点名让一个名叫魏丑夫的男人殉葬，原因嘛，是公开的，这个魏丑夫是她最钟爱的面首，宣太后离不开他，因此，死了都要爱。所以，在战国那个时代，没有人会认为说别人是私生子就是对一个人人格的侮辱。因此，那个时代的人根本不会想出这样的办法来侮辱秦始皇，更不会阴暗到用这样的办法来取得精神上的胜利。那么西汉的人会不会编出这样的谎言呢？因为，西汉是一个私生子多如牛毛的年代。严格意义上说，连刘邦本人都是一个私生子。当然，说刘邦是私生子，这个私生子前应该加个引号。说刘邦是私生子，绝非信口开河。对于刘邦的私生子身份，《史记》言之凿凿。按照《史记》的说法，某天，刘邦的妈妈在湖边歇息，不觉进入梦乡，恰在此时，电闪雷鸣，暴雨即将来临。刘邦的父亲担心老婆，马上赶到湖边迎接。不堪入目的场景就这样映入了老刘的眼帘。老刘两眼一黑，一顶绿帽子就这样被扣在了头上。更令老刘悲伤的是，他的老婆就这样稀里糊涂怀孕了。