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第一百一十五章天子赐字

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皇城,武英殿内。  贾蕴恭敬地跪在御案下,静候御案前的崇明帝吩咐。  贾蕴与贾政一同去顺天府衙备案后并未回贾府,而是第一时间进宫呈情。  崇明帝面色如常,听完贾蕴之事,开口道:“也罢,这本就是你贾族之事,既然已经备案,那便去灵前守灵,莫要失了礼数。”

贾蕴知道崇明帝肯定知晓他一定会重回长房一脉,毕竟承爵之事还是崇明帝派忠顺王来提点自己。  只是话虽如此,可不能直言,于是一本正经地开口道:“回陛下,臣自是为了礼数才来面呈陛下。”

“哦....”崇明帝闻言顿时起了兴致,不晓得贾蕴又会说出什么“歪理”,便饶有兴致地说道:“不去灵前守灵,反倒是为了礼数,这般胡言乱语,莫以为朕不会处置你?”

贾蕴恭敬回道:“陛下,古语云:“天地君亲师”,君在前,亲在后,臣为陛下近侍,自然当以陛下为主,臣之父亲不幸罹难,特此面呈,准许臣回府守孝。”

崇明帝闻言嘴角微微上扬,他为何如此看重贾蕴,除却贾蕴颇有政务才能,最为关键的便是贾蕴晓得君臣之礼,君父君父,这个词虽是简单,可懂的人却是少之又少,或者说大家伙都懂,只是装糊涂罢了。  先前贾蕴便是这般与贾政说的,便是他也觉得并无不妥,这就是封建朝廷的礼法。  虽晓得贾蕴颇有谄媚之意,可崇明帝并不厌恶,谄媚归谄媚,贾蕴亦是言行从一。  而且,贾蕴此话并不是仅仅表明君臣之道,最为重要的是在表态,贾蕴能承袭东府的爵位,无疑是崇明帝在背后推动,既如此,贾蕴也不能什么表示也没有,若是失了礼数,说不得天子会疑神疑鬼。  面对自己的大腿,贾蕴时不时地抱下才对。  果不其然,此时的崇明帝神色和蔼不少,只见崇明帝和气道:“本该如此,也罢,回府守孝去吧。”

贾蕴恭敬地行了一礼,随后又说道:“臣谢陛下荣恩。”

顿了顿,崇明帝吩咐道:“贾蕴,拱卫司的事你安排妥当,待丧葬过后,你便继续执掌拱卫司。”

丧葬葬礼所需时间为四十九日,这是丧葬的习俗,名曰为“做七”,就是人死后,子女每隔七天就要祭奠一次,先后祭奠七次,共七七四十九天,过后还需守一百天的哀悼期。  这拢共加起来也得花费五个月,近半年的时间。  大乾朝尊孔孟之道,按礼制本应守孝三年,即:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”

父母去世,游子需归乡守孝三年。即便是入朝为官的朝廷大员,亦要遵守这一原则,在守孝期过后才能回京继续做官。若不遵守该原则,将会被世人视作大不孝。  但贾蕴却不在此列,倒不是贾蕴特殊,而是大乾朝规制如此。  大乾朝沿用明朝礼制,即“武职无三年终丧之制。”

而贾蕴正是武职,不需遵守三年守孝的规矩。  朝廷自然在小家之上,若朝廷需要此人效劳,守孝自然要延后。  例如边关大将,甚至不需治丧,披上半边白袍,这种行头就代表此人是服丧期间因特殊情况而上战场的慰留武将。  除此之外,还有一种情况,武将回乡守丧期间,前线突发战事,朝廷临时“起复”正值服丧期的武将。  大部分武职都会“去服治丧”,除却丧葬,另会有一百日的守孝时间,也就是所谓的哀悼期,而贾蕴正是这般情况。  不过话虽这般说,可守孝三年的忌讳却不能犯,忌参加婚礼、谈婚论嫁、拜年、贺寿、串亲、访友、穿红艳衣服等.....  崇明帝既然能将拱卫司参领一职给贾蕴留着,自是表明恩宠,贾蕴当即感恩道:“陛下天恩,臣感激涕零,日后定当谨守职责,为陛下尽忠。  崇明帝对贾蕴此番表态愈发满意,思忖片刻,崇明帝便开口道:“话说你还没个表字,既如此,朕便赐你个表字,……嗯……就叫诤臣吧。”

“诤”,有强谏的意思,所谓诤臣,代指直言规劝国君缺失的臣子。  俗话说:“君有诤臣,不亡其国。”

这崇明帝对贾蕴的器重可谓是天高。  贾蕴自然晓得此事是大好事,不说天子赐字本就是圣恩,再加上这种表字,简直是国之重臣,若是传了出去,哪个不晓得贾蕴圣眷浓郁?  “臣谢陛下赐字。”

贾蕴当即行叩拜之礼感恩道。  崇明帝摆了摆手,旋即语重心长地说道:“莫要忘了初衷,承袭了爵位便失了本心。”

贾蕴闻言心中一跳,不解崇明帝之意,可想起早先面见圣上之时,唯一应景的或许就是世之勋贵,与国同戚之类的。  不过却与“诤臣”搭不上干系,随即贾蕴想起第二回见崇明帝之时,贾蕴曾献过的“谏言”,似乎这才与“诤臣”应景。  念及此处,贾蕴躬身道:“臣便是承袭了爵位,亦是大乾之臣民,大乾朝国富民安,臣才能享受富贵。”

贾蕴此话即表明了与国同戚之意,也表明了国富民安之愿,两者皆有。  “好……”崇明帝应和一声,神情愈发满意,坚毅的脸上布满了笑意,开口道:“虽不知你有几分诚心,不过这话说的朕满意,朕记得你说过一句话,“忠心不是表出来的,是做出来的。”

,虽是白话,却甚是在理。”

此话是贾蕴在扬州与忠顺王所说,崇明帝知晓倒是不意外,更何况贾蕴原本就是借着忠顺王表忠心,崇明帝知晓了才是好事。  贾蕴一脸正色道:“此言乃是臣的心里话,陛下勤政爱民,乃是天子之表率,臣心感敬之。  臣虽是一介武夫,可年少读过几本圣贤书,也晓得“君之视臣如手足,则臣视君如腹心。”

之言,陛下待臣深恩似海,臣岂有不死心报效之意。”

“哦……”崇明帝闻言一副饶有兴致的模样,湛亮的眼眸直勾勾地看着贾蕴。  崇明帝亦是饱读诗书之人,焉能不知“君之视臣如手足,则臣视君如腹心。”

崇明帝饶有兴致的不是贾蕴此言,而是后面那几句:“君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。”

贾蕴说是一介武夫,可说出的话却是耐人寻味,不知是借着圣人之言表忠心还是意有所指,以崇明帝所想,估摸着是后者。  案下,贾蕴一脸恭敬的样子,似乎看不出什么……  沉吟片刻,崇明帝开口道:“倒是对得起这个“诤”字,下去吧,日后好生办差,朕不会亏待有功之臣。”

“是。”

贾蕴叩拜应声道,旋即躬身退下。  PS:先前说守孝三年有误,现在改了过来。

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