公元339年，九月，河东公主府衙。原贤亲王他们就被安排住在河东公主府衙贵宾房。原贤亲王说到，我这次带“天丛云剑”来到中原，还有一个目的，就是和“龙泉剑”较量一番。河东公主很喜欢原贤亲王，满意点了点头。龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之後，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。这把剑也在建康，慕容家族想得到它。后来，它在苻洪手里，后来传给了苻坚。石虎以前想从苻洪手里夺走，但没有得逞。（剑被苻家得到，国玺被拓跋家得到，宝藏地图被杜云天拿到、玄石图就在五行帮）我带你见一个人，河东公主说到。没有想到，这个人居然是五行帮的四当家狄云鹏。原来，狄云鹏是白朗堂的学生，是慕容恪的学生。有了他的加入，那么很多任务就简单了。慕容恪说到。为什么狄云鹏要加入，因为狄云鹏想得到这把剑。慕容恪拿这把剑诱惑他，人都是有弱点。因为他的先祖狄虒弥，与秦堇父、叔梁纥合称“鲁国三虎将”。其先祖就是因为这把剑被人害死，从此这把剑就不知道流传到何处，成为狄家的遗憾。还有就是半张藏宝图，它在河东公主手里。西晋灭亡的时候，贾南风把这些宝物都给了河东公主，而河东公主一直随身携带。目前，河东公主已经有传国玉玺，他想得到这半张藏宝图，其实，他就在石平手里。传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。而又一个人，也想得到这个传国玉玺，那就是二爷池云飞。池自嬴姓，始成于战国时候的秦国。战国时，秦国有个王族名叫公子池，他是秦国的大司马。他的家族繁盛，其后代就以他的名字为姓，遂成池姓。所以，池云飞一直认为自己是秦皇的后人，而传国玉玺就是家传宝贝，所以，他无论如何也要拿回来。后来，池云飞有个后裔池仲鱼，封授城门侯，而因城里失火，皇上责罪于池仲鱼疏于护城不力，被革职，并诛其九族。以致池姓虽起源历史久远，但可能人口发展不多，或许其原因之一有可能是受到此事件的影响吧。久而久之，后来人们便将池仲鱼家族无故遭受株连之事，说成了如今“城门失火，殃及池鱼”这句顺口成语而被广为流传。除了玄石图、龙泉剑、藏宝图、传国玉玺都已经出现，还有玄女兵法没有出现，据说也在建康。公元339年夏天，我们各路英豪齐聚建康，就是为了这五个宝贝。他们的胸口都有马鹿的标志，那是鲜卑人的图腾，我们暂且称为“马鹿盛会”。慕容家族、拓跋家族，石虎，苻洪都是鲜卑人。鲜卑族的长期生活中，和一样动物结下了不解的渊源，便是马鹿。鲜卑族早先据说是生活在一个名字叫“大鲜卑山”中的地方，而鲜卑的先祖在狩猎等时候就必然的需要载具来为使用了，当时的时候也没有汽车什么的东西，而且作为一个游牧民族，鲜卑族也少有较为先进的工具，所以这种有着健壮体魄的马鹿就成为了必不可少的工具了，也是因为这个原因，鲜卑族非常的爱护马鹿，当为瑞兽来看待。慕容皝（297-348年）也派慕容儁（319-360年）、慕容恪（321-367年）来到建康，一方面是力量，一方面是伺机而动，进军中原，挥师南下。民间的帮派，一直没有心思，和个地方的政权有交集，但历史洪流却把他们卷入到这场戏里。这场政权的混战，比建康的三大决战更加精彩。在建康，慕容恪喜欢上了小丁。小丁的爱慕者：杜云天、狄云鹏、慕容恪、桓豁、石平。可惜，小丁已经喜欢上了杜云天，这些人也是给盖世英雄。石勒（274-333年）驾崩后，石虎（295-349）称帝。当时，江湖上，都传说：贺案幕后主使者为石虎，因为后赵一直侵扰东晋，皇帝带部队打到都城，你说不是他是谁吧。而直接指挥者是苻洪（285-350年），一看就是做坏事的主，要不是孙子出了一个苻坚，真没有人觉得他如何。但越是容易看到，越不接近真相。