“高煦，你可知历朝历代为何皆推行重农抑商之策？”

　　朱棣皱眉问道。

　　“商人唯利是图，如不加以控制，必然危害社稷。”

　　朱高煦面露肃容道。

　　很多人认为商业繁荣，可以促进百业的发展，让国家与百姓皆富起来。

　　但真正了解历朝英明的帝王施政方略后，便会发现这些厉害的帝王都善长权衡，任何看似不利的结果，其实都是权衡之后，做出利大于弊的选择。

　　就像重农抑商一样。

　　“你且说说看。”

　　朱棣害怕朱高煦打破千百年来“重农抑商”的局面，从而引发可怕的连锁反应，把大明推向万劫不复的境地。

　　毕竟，在他的印象之中，朱高煦一直以来都比较重视商业和商人。

　　“比方说，某地闹饥荒，而作为一个善长投机的商人，必然会比地方官府更加积极的筹集粮食，目的是为了运去灾区卖给灾民。”

　　朱高煦缓缓说出了一个例子。

　　“而商人花大力气运输到灾区的粮食，灾民不一定能买得起，但可以把耕地卖给商人。如此一来，商人得到耕地作为回报，灾民有了粮也不至于被饿死。看似是个双赢的局面，可那些失去耕地的百姓，将会成为流民。”

　　对历代王朝的朝廷来说，流民皆是不稳定群体，必须加以控制。

　　不需要朱高煦做过多的解释，朱棣已经明悟上述例子的意思。

　　“再比方说，有小张庄和小李庄两个庄子，本来两个庄子皆种植小麦和大豆，可以自给自足。一个商人来到此地，通过一番调查，发现小张庄更适合种植小麦，小李庄更适合种植大豆。”

　　朱高煦又说出一个例子。

　　“商人以利劝说之后，从此小张庄只种植小麦，小李庄只种植大豆，两个庄子之间通过商人贸易，各取所需。因为专注于一件农事，这使得小麦、大豆的产量逐年提高，两个庄子的百姓生活水平大大提高。”

　　“若每年都这样，确实是一件好事。可总有旱灾水患，导致小麦、大豆减产。两个庄子的百姓不得不找商人借贷，从此这两个庄子的百姓便成为了商人赚钱的工具。”

　　“所幸现在有皇家银行与户部银行，可以按最低的利息借贷给受灾的百姓，帮助他们渡过天灾难关。否则的话，长此以往，举债过日子的百姓会越来越多，最后一样会卖地卖人，成为流民。”

　　朱棣点头道：“不错，绝大多数的商人唯利是图，一旦天下臣僚皆为商人说话，那各地的百姓将彻底成为商人敛财的工具。”

　　“更何况，商人走南闯北，见多识广，利字当先，不知忠义，一旦财力达到富可敌国的程度，就会产生更大的野心。虽然商人之中也有仁义之辈，但终归是少数。”

　　“而从商的人多了，务农的人就会变少，谁去种地生产粮食？因此，历朝历代无不重农抑商，防止商人做大，威胁朝廷。”

　　“爹不必过虑，我自然是知道重商之害的。”

　　朱高煦看得出来，朱棣这是担心他推翻历代王朝千百年以来重农抑商的根本国策，转而去追求商业繁荣的虚假一面。

　　“爹，我虽然说要四民并重并行，但依然会把‘士’放在第一位，其次为‘农工’，最后才是‘商’。”

　　朱高煦认真解释道：“天下臣僚是我们老朱家治理大明的帮手，不能不重视对臣僚的管理。”

　　“臣僚职权分明，治政目标明确，太平时修建道路、桥梁，并进行水利建设，天灾时积极救灾安民，提高农业生产，鼓励农民从事养殖畜牧，工商业自然而然的会繁荣发展起来。”

　　“军备方面，平时加强军队训练，强化战斗力，战时便可快速扫灭贼寇，等于减少对应的军费开支，提高百姓对军队的信心。”

　　“至于重要的国家建设，让军工参与其中，以便提高百姓对军队的信任。同时，增强士兵入伍从军的荣誉感，一人当兵，全家光荣！”

　　朱高煦心里清楚，将来一旦进入小冰河时期，大明西北必然大旱，和草原游牧民族生存环境开始恶化，这是人力无法改变的天灾。

　　到时候，大明朝廷在救灾方面的支出会大大增加，而这是逃避不掉的事实。

　　至于官僚阶层是朱高煦对天下实施有效统治的帮手，对朝廷来说，文武官员俸禄这块算是固定开支。

　　在天灾降临之时，朝廷不仅不该消减官员的俸禄，反而应当略微增加，以鼓励官僚阶层的积极做事。

　　故而，让大明渡过小冰河时期的关键之处，便在于人力能够改变的两个方面，即增加税收与减轻边防压力。

　　历史上，从明朝嘉靖时期开始，士绅大量兼并普通农民的土地，并依靠洪武年间朱元璋优待士绅的政策，官商勾结，拒不缴纳税赋。

　　再加上朱明宗室越来越多的人口，这便导致大明朝廷的税收逐年下降，到了崇祯年间已经收不到多少税。

　　好在历史被改变，永乐初年就已经进行了税收改革，如一条鞭法与摊丁入亩的推行，这让任何人包括士绅在内，甚至皇庄的产出，都需规规矩矩缴纳赋税。

　　但永乐年间的税制改革并不彻底，朱高煦还需要再加一把劲。

　　“农业之重，乃国之根本，所以儿子打算制定一系列的政策，鼓励农民改良农具、种子等，提高生产。同时，手工业的进步，可以反过来促进农业发展。”

　　朱高煦接着说道：“而修路、修渠等各种建设，皆需要用到工人。因此，儿子也打算制定一些政策，鼓励工匠革新做工技艺，提高时效。”

　　此外，朱棣在彻底荡平大漠不服势力之后，根据朱高煦的建议，于长城外的草原上修建了很多互市城镇。

　　后世很多不熟悉游牧部落历史的人，往往觉得草原上的部落天生好斗，掠夺成性，经常团结一致，南下侵略中原。

　　但实际上，游牧民族一点也不团结，各自为战才是常态，统一才是非常态。

　　无论是匈奴的一统，还是突厥的一统，乃至蒙元的一统，无不是出现了一代雄主以及时局造就。

　　现实情况下，打仗是会死人的，如果通过互市贸易便可以解决草原部落的生存问题，谁还会冒着被杀死的风险，参加南下掠夺战斗？

　　“另外，儿子决定继续加强对大漠的控制，让牧民们的日子过的再好一点，这样草原上的游牧部落抵御天灾的能力会增强，才能减少被迫南下掠劫的次数。如此，我大明北疆边防便可减轻一部分压力。”

　　朱高煦又道：“而要实现这个目标，少不了走南闯北的商人把牧民所需的货物贩卖到草原上去。但是，鉴于商人重利的劣根性，儿子决定对商人以及与商人息息相关的商业进行立法，从律法上对商人进行管制。”

　　朱棣听到这里，眼前一亮道：“士农工商各就其位，各守其法，这倒是个不错的主意！”

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