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第六十九章特别行动组-Ⅷ

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几日后,一座雪白的城堡就出现在商船面前。  萨里港城,后世巴博勒萨尔港,巴博勒河出海口所在。  在上次与阿加的协议里,乞塔德同意不占据陀拔思单,波斯帝国的卡里姆汗也允许该地高度自治。  一开始,这里以萨里为中心大致统一,但现在却分成了三部分,东部以戈尔甘城为中心,西部以拉什特城为中心,实际上各自为政。  这里信仰的是一个什叶派小教派,有一个亲善特鲁琴的大阿訇主持,但十余年过去后该地依旧分裂了,可想而知世俗世界的侵蚀。  萨里港以及周围二十里地是陀拔思单租赁给特鲁琴人的,时下周边势力一扫而空,自然无须再在各处港口布置大量军舰了,时下整个里海只有一支分舰队了,中部就设在萨里,岸上的城堡里也只有一个营的海军陆战队长期驻扎。  乞塔德占据此地后,立即从达吉斯坦、阿塞拜疆运来了大量的白色大理石,将港口建成了一个横跨巴博勒河两岸,方圆约莫六里的城堡。  这里是整个特鲁琴面向陀拔思单、波斯、阿什哈巴德的贸易窗口,如今也十分兴旺了。  前咸海海盗、后来的特鲁琴海军军官拉赫曼又回来了,成了里海舰队司令,并兼任萨里市市长。  拉赫曼还有一个身份,那就是花拉子模祆教明力使者。  进入萨里城后,俄木布便将曼苏尔、鲁卡妮两人放了,自然有带来的探员以及当地探员对其进行跟踪。  晚上,在拉赫曼的府邸,俄木布与拉赫曼展开了长谈。  在此之前,俄木布想起了临行前乞塔德对他说的话。  “俄木布,我猜刺客组织的巢穴就在厄尔布尔士山,而在整个厄尔布尔士山,最有名的,也是全体波斯人的圣地的就是其最高峰达马万德山,从萨里出发,沿着巴博勒河向南,先到巴博勒城,然后向西,抵达阿莫勒城”  “然后沿着横穿厄尔布尔士山的哈拉兹河越过该山,就可以抵达德黑兰,这里是波斯与陀拔思单之间常用的道路,在没有抵达德黑兰之前你可以看见一座雄伟的雪山,那是一座死火山”  “那就是达马万德山,在异教徒眼里又叫耶马文德山,实际上就是伊玛目之上,但其本来的名字时达马万德山”  “这里是祆教的起源之山,关于这座雪山,你可以向拉赫曼请教,相信会有一些收获的”  果然,当他问起达马万德山时,拉赫曼果然滔滔不绝起来。  “根据«王书»记载,古波斯人除了崇拜火与水之外,还崇拜大山,而达马万德山是他们崇拜的最神圣的圣山。”

“每每有灾难降临人间,古波斯人就会跋山涉水,来到德玛温德山举行隆重的祭祀仪式,祈求圣山的庇护。在他们看来,正是因为有了达马万德山永恒的庇护,他们的生活才能世世代代平安。”

“波斯神话中有一个异常凶狠残暴的巨妖,它有三张嘴巴,三个头颅以及六只眼睛,它被人们称做扎哈克,可以变成很多种形态,是至高恶神安格拉·曼纽的一个帮凶。”

“它给人类带来无数次巨大的灾难,为了让人类不再受到巨妖的侵犯,波斯王族后裔法里顿决定为民除害,经过激烈的战斗后,他终于将巨妖制服。法里顿为了不让扎哈克再次祸害人间,就把它囚禁在了达马万德山。”

“当我教的创始人琐罗亚斯德去世两千年后,人类又一次面临灾难,因为被关在达马万德山的扎哈克挣脱锁链,逃出了该山。扎哈克又开始危害人间。这一次,世界三分之一的生灵都惨遭死亡,大地一片黑暗。”

“面临这种灾难,善神阿胡拉·玛兹达将沉睡在扎博勒斯坦原野的英雄伽尔沙斯卜唤醒,让他去除掉扎哈克。经过一番恶战,英雄伽尔沙斯卜最终将扎哈克杀死。”

“达马万德山是惟一能关押扎哈克的地方,正因为此,从古至今,该山在波斯人以及所有祆教徒心目中都占据着神圣的地位。”

俄木布听了心里一凛。  “临行前,陛下不禁对我交待了达马万德山的事情,还给我起了一个沙思卜的波斯名字,看来陛下一早就知道了此山的种种传说,多半是以前的祆教教主拉西姆告诉他的”  “但这里是祆教徒的圣地,可不是伊教徒的啊,刺客组织怎会将秘密巢穴选在那里?”

便将自己的疑惑说了出来。  拉赫曼说道:“阿拉伯人征服波斯后,保留了此山圣山的地位,并将其改为耶马文德山,意思是伊玛目之山,让伊教徒也将此山视为伊教的圣山”  “阿萨辛派也是伊教教派,选择这里也不出奇”  俄木布点点头,“那你有没有听说过该组织在这里重出江湖的事情?”

拉赫曼摇摇头,“不可能,虽然伊教也将此山视为圣山,但却很少到那里举行重大仪式的,反倒是祆教徒前往朝拜此山从未断绝......”  “朝拜?”

“是的,据说沙思卜最终杀死魔兽扎哈克的时间换算成公历就是十月十日,每到这一日,世界各地的祆教徒凡是有条件的都会前去朝拜,波斯人便在山上建立了城堡,借此机会敛财”  “据说每一次朝拜给德黑兰城带来的收入几乎有整个德黑兰省的一半”  “十月十日,那不就是十日后吗?”

“是的,我之前已经跟兵部大臣沈慕华请了假,在那一日也会去哪里”  “这么说,花拉子模的信任祆教教主尤迪思也会去?”

“那倒不一定,他的位置太高,不过,我是教中的五使者之一,我去了就相当于教众去了”  “波斯本地还有祆教徒吗?”

“那是自然,阿拉伯人征服此地时,在厄尔布尔士山为他们留下了不少据点,都建在险要的山上,还有城堡,以前呼罗珊总督并波悉林协助阿拉伯哈里发统一波斯时,这些祆教徒提供了支持”  “最后,阿拉伯人保留了他们的城堡,并允许他们前往达马万德山朝拜,但却收取重税,每一个进入达马万德山的,需要支付大约二十个特鲁琴银币”  “这么说,波斯祆教自有一派?”

“......,原本他们是承认花拉子模的祆教的,但后来又认为我们的教派不纯洁,便自立为总教,设置与我们倒是一样”  “呵呵,将你们视为分教了喽”  “......,他们与我们还是有所不同的,据说他们手里有创教者琐罗亚斯德流传下来的圣典,而我们只有手抄本,传抄了几千年显然有所变化了”  俄木布点点头,“这几年陀拔思单有什么情况?”

“唉,原本拉什特、戈尔甘两地都奉萨里的马哈茂德为主,但自从老马哈茂德去世,小马哈茂德上台后,他们就不大搭理萨里了”  “东边的戈尔甘既拥有平原,也拥有草原,那里出产小麦、羊毛、马匹,被波斯帝国的大太监阿加盯上了,让其亲信、老乡、前马雷城城主哈吉在此地担任首席市政官,实际上控制着那里”  “拉什特盛产茶叶和木材,也能自立,老马哈茂德死后,当地人推举拉什特城的阿訇阿卜杜拉为城主,此人与奥斯曼往来密切......”  “他是逊尼派的?”

“那倒不是,但由于其最为靠近奥斯曼帝国,他又是库尔德人,故此......”  “这么说刺客组织的老巢很有可能在拉什特附近的厄尔布尔士山?”

“这个我就不知道了,但我国在那里由于购买木材、茶叶频繁,也时常前往厄尔布尔士山探查,并没有听说什么刺客组织的事”  “萨里这里的平原最大,降水又多,是稻米的最大产地,也有茶叶,也最富,于是,三家虽然形同独立,但又互相依靠,人员往来还是很密切的,如果有什么秘密刺杀的消息,应该逃不过我国密探的眼睛和耳朵的”  “但我可是听说,一开始这三地的首领并不是现在这些人,先后都被刺杀了?”

“这件事我也知道,但最后事情也弄清楚了,那都是寺庙内部的人干的,有一些教义分歧,也有教产、财富上的矛盾,主要是后者”  “这么说小马哈茂德一开始并不是萨里的首领?”

“是的,前任首领遇刺身亡后,境内所有的阿訇都推举他继任大首领一职”  “所有的?”

“嗯,或许是以前的大阿訇马哈茂德的余威尚在吧,这里与波斯、奥斯曼都不同,那两地宗教事务和俗务大致是分开的,这里却是政教合一,大阿訇同时是最高首领,卡里姆汗也没有管这些”  俄木布仔细想了想,“最近一年萨里省境内有没有什么异常的事?”

“异常的事?我确实没有听说过,对了,小马哈茂德上台后,自己也在大力组建军队,为此他还向东边戈尔甘省的大首领哈吉购买战马”  “西边的拉什特省是以前波斯有名的出产火枪的地方,他同时向他们购买火枪”  “是不是仿造我国的后装燧发枪?”

“是的,不过质量却差很多,主要是材料不过关”  “小马哈茂德为何不直接向我国采购?”

“这......,或许是价格太高吧,我国以前向先教主出售的燧发枪一支需要一百个银币,现在拉什特省出产的才要二十枚!”

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