第二次搬迁后，这个水潭就在没出现过。”

我皱起眉毛，疑惑地问：“什么叫第二次搬迁，我没听懂您说的这句话。”

王利民解释到，河神庙第一次搬迁，是从金叶河畔搬到刘家村。第二次搬迁是他和我爸主持的。而这个水潭，从第二次搬迁后，就消失在了景南。我没有理解他说的消失是什么意思，只能再次问：“您口中的消失，是不是指再也没见过这个地方？”

王利民摇了摇头，说：“不是没见过，是从景南的地图上消失了。我们当初迁庙的时候，想以这个地方做个参考。但翻遍所有的地图，都没在上面找到这个位置。最初的河神庙，一夜之间从景南消失了。不论是在地图上还是在金叶河畔，都找不到这个地方。”

我有些不相信他说的这些话，王利民说得实在太玄了。他嘴上说着这个地方已经消失，可我们现在就站在这个地方。王利民又在我耳边说了一句：“那时候我们还以为自己犯了什么错，惹怒了河神爷。可现在看来，那根本就是鬼遮眼，只是祟客的小把戏而已。这个地方确实没消失，只是我们看不见。”

我忍不住出声说：“你们当时所有人都看不见？这么大一块地，总有人会看的啊！”

王利民的声音变得十分低沉：“我和你爸，还有其他帮忙迁庙的人都没看见。”

我质疑道：“怎么可能，迁庙可是大事！更何况是我们景南唯一的“神”！”

虽然我心里清楚，河神是一个邪祟。但在景南老百姓的心里，河神确实景南本地最古老，名声最大的神！而且，我现在还是没有分清，河神的真实身份。如果景南的百姓供奉的一直都是邪祟，那像刘家巧那样有能耐的阴行老师傅，不可能不知道。老太太死前，也告诉过我一些河神的事情。她会对自己家族世代的信仰产生怀疑，到死都放不下河神的事情，也是因为分不清河神和邪祟。《阴历县志》上记载过，有邪祟偷了河神的神位。白衣女人和浑身长着眼珠的蛤蟆比起来，显然是白衣女人更像河神。而且《县志》上也记载过河神的样子，那个样子就我是在烂尾楼的火堆里，见到那个人影。虽然后来我再见到河神时，它都是老太太的样子。但从它眼睛里的红光来看，老太太的模样，应该只是它的寄宿体。当初戏魂偷我妈的尸体当寄宿体，多半就是河神教唆的。毕竟它亲口说过，戏魂是它最喜欢的伥邪。想到这里，我猛然记起第一次见河神时，它说过一句话：“你要是见到我以前的样子，肯定会被迷住。”

当时我还以为它说这句话，是因为它已经老去的原因。可后来细想了一下才发现，邪祟根本不会老！它说那句话，只透露出一条线索。它现在的样子，只是它的寄宿体，不是它原来的样子。我正想得出声，王利民就问了我一个问题：“是啊，当时那么大一件事，那么多人。可就是没有一个人看得见这块地，你说是为什么？”

我看向了手中的半尊佛像，并没有出声回答他。这个问题的答案已经十分明显，能做到这件事的只有河神。因为它是庙的主人，也因为它是金叶河的河神。我小时候常听老人们说，一方水土养一方人。土地和水，是人活下去的基本条件，两个东西都不能少。换句话说，南荒这个穷乡僻壤的地方，能成为今天“一步一景”的景南，都是托了金叶河的福。尽管这条河，已经成为整个景南的禁忌。但不可否认的是，这条河现在依旧流淌在景南。景南人怕金叶河，嫌弃金叶河，但绝不可能离开金叶河。想到这里，我出声问王利民：“师父，当初用这个水潭作为河神庙，是不是有什么说法？”

这个水潭的地形十分特殊，再加上又有那么一段离奇的故事，足够说明这个地方有什么特殊的东西。王利民想了一会儿，回答道：“这东西一时半会儿我也说不清，等以后有时间我在跟你细说。”

王利民说着，就抬手指了指水潭的前方：“既然那些祟客把我们赶到这里，就说明它们有事求我们，暂时不会伤害我们。王喆的事不能在耽误了，你从这个地方走过去，刚好能到金叶河岸边！”

我连忙按照王利民指的方向走。这些邪祟把我们引到这里，无非是受河神的指使。我看见那半尊佛像的时候，就明白过来，河神是想逼迫我帮它迁庙！可就像王利民说的，现在最重要的事，就是把王喆送走。它如果跑去找河神报仇，肯定会被河神压制。我当心它在河神手上魂飞魄散，更当心河神用它来威胁我！我按照王利民的指示，穿过了一片芦苇荡。我把碍事的芦苇拨开，眼前豁然出现了一条河。惨白的月光洒在河面上，不远处有两个人站在河里。一个是王喆，还有一个是戏魂！