苏夜随意的挑了一张桌子，很快的，茶水跟糕点就被送了上来。大堂正前方有个台子，上面正在唱戏，字都能听懂，连起来就让苏夜茫然了。这显然是属于这个世界的曲艺。苏夜随手招来小二：“有说书的么？”

小二点头道：“有，下两场……”那名小二话音未落，一枚银锭出现在小二的掌中。“我想听说书。”

小二为难道：“这都是事先排好的，而且，这都唱了一半……”那小二还没有说完，苏夜又拿出一枚金锭放在小二的掌中。“我不觉得这世界上有什么事情是钱无法搞定的。”

苏夜拍拍小二的肩膀：“如果有，那代表着钱给的不够多，你说对么？”

“对，对，对……”小二忙不迭的道：“我这就去安排。”

很快的，台上一名唱戏的男人脚底一滑，突然摔倒在那里，引来了一阵起哄，其他人赶紧上前致歉，然后让出了舞台，换了一老一少两名说书人上来。苏夜随后拿起茶碗喝了一口。唱戏有什么好看的，又不能帮自己搜集这个世界的信息。说书人就不同了。虽然说书人讲的故事大多都是道听途说，并且其中有润色的，但多少还是有参考性的。毕竟，说书人本也算是“江湖中人”来着。苏夜坐在一旁听了一会儿，当然，也没忘记留意周围客人的高谈阔论。……大概一个时辰……苏夜终于对自己所处世界有了一定的了解。这是一个言灵世界。就世界本身而言，苏夜就觉得很神奇。在大荒世界，言灵是一门古老，神秘且强大的神通，而在言灵世界，言灵是一种修炼法门。这个世界的修炼者被称为文士，伴随着修炼，他们的言语，乃至诗词都会附上言灵的力量，而言灵也是这个世界的主要战斗手段。值得一提的是，虽然在大荒世界，言灵是古老神秘且强大的，但言灵世界仍旧是一个低等世界。这个世界的修炼很简单，先是炼神，后筑圣心，接着开言，终成文圣。炼神这事情，最容易理解，跟炼体没有什么区别。说的直接一点，大荒炼体走的是体修的路子，而炼神则是文修的路子。一个炼肉身，一个炼精气。路子虽然不同，但殊途同归差别不大。筑圣心，苏夜听的神神叨叨的，什么儒道至圣，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书使我秃头，秃头使我强大……最终苏夜拍了一下大腿，发现跟筑基没什么差别。这个世界也是有灵气存在的，苏夜已经感应过了，所以，方法跟说辞也许不同，但筑圣心感悟天地，核心还是跟天地灵气交融。既然如此，后面两个境界还用说么？开言跟文圣……一个是开灵期，一个是洞天期呗。相比起来，跟亡灵狱世界一样，都是四个境界，不过，亡灵狱有一个境界是修炼肉身，言灵世界好歹是正经人类，不需要为肉身而担心。所以，言灵世界的水准比亡灵狱世界高一点，但高的有限。这个世界的文圣丢到大荒世界去，十有八九会被吊着打。不过，苏夜还是觉得这世界非常有意思。毕竟，这个世界的修炼境界，会在言灵上体现出来，不同的阶段能够掌握的言灵是不同的。这是让苏夜在意的地方，自己是不是也能学会言灵？苏夜对此很期待。其次，俗话说：子不语怪力乱神。但是，言灵世界还是个神鬼世界，这地方有神鬼学说，什么狐妖成精报恩，树精成妖吸人魂魄，莽山有五仙，胡黄柳白灰。所以，这世界的文士，说是读书人，但似乎还兼职当道士。用这个世界的说法，那就是读书人心中有浩然正气，专破邪祟之物。眼下那台子上一老一少的两名说书人，就正说到黄家小子深山救野狐，野狐归来化身美女报恩，春宵一刻值千金呢。结果一个读书人找事儿，非要抓妖，气的黄家小子抄起板凳就打。我裤子都脱了，你跟我说要抓妖？大家听的津津有味。苏夜对此只想嘿嘿，果然，就算不同的世界，人与人的悲欢，偶尔还是相通的。换了自己也得抄板凳！而除了整个世界，苏夜对自己眼下所在的地方，也有了一些了解。如今是大元六年，朝廷国号为元，现如今的皇帝是元文王，而苏夜所在的地方是燕京，大元朝的国都。因为“读书人”的关系，大元朝文士地位颇高，武将地位很低，或者更直接一点，武将都是一些有武力的普通人，因为，言灵世界没有体修的修炼体系。出人头地只能成为文士方可修炼。这也是苏夜断定这是个低等世界的原因，修炼的门槛太高了，别说是跟大荒世界比，就连亡灵狱世界也比不了。亡灵狱世界可是所有亡灵都修炼的，虽然大多数连肉身都没有，普通“人”都算不上，至少修炼的门槛是极低的。“接下去就是得搞清楚这个世界的资源是怎么样的了，看看是否有利可图。”

苏夜一边想着，一边起身离开茶楼。该听的，不该听的，苏夜都听的差不多了，接下去就是找个地方，试试能不能再筑基一次。客栈不难寻，作为大元朝的国都，南来北往之人很多，所以，城内的客栈也很多。苏夜来到一间“杨氏客栈”问了一下确定有空房之后，便随手递给小二一枚碎银。“我有些乏了，想要歇息，记得不要吵我。”

进房之前，苏夜叮嘱了一句，小二自然也是连连点头，有钱的到哪儿都是大爷。然后盘坐在客栈房间的床上，苏夜深吸气口，取出一枚筑基丹放入嘴里。丹药入口即化，变成了一股清凉的暖流淌过喉咙，等来到腹中之后，又很快变成了灼热的感觉。苏夜开始运转周天，不断调动着自己体内的灵气，尝试着跟周围的天地灵气交融一体，形成循环。……