“第一批进行了‘胃部替换’的凡人顺利地活了下来，经过短暂的观察，九劫散人决定扩大改造规模。

　　“其实这样并不保险，因为谁也不知道会不会有什么没来得及观察到或是还没显现出的问题，但那时情况危急，扩大改造规模对不少人来说是唯一的活命办法。

　　“而且九劫散人认为只要理论模型没有问题，应用到现实中就不会出现问题。他确信自己没有出错，所以毅然决然地下达了指令。

　　“幸好九劫散人的自信确实没问题，胃部替换措施极其成功，救活了不少原本因消化能力丧失而只能等死的人。

　　“在那之后的几年里，俗世情况渐渐稳定，大修行者参与生产活动，确保凡人的生存需求，而俗世自身也开始恢复生产能力。

　　“然而人们很快就发现，天地剧变不仅仅一次性摧毁了原本的世俗社会并重创修行界，还彻底葬送了以往的生产方式。

　　“在天地剧变以前，胥坤国繁荣昌盛，这完全应当归功于修行界与俗世的结合。

　　“通过学习槐方国的经验，曾经的胥坤每一乡至少有一名可以呼风唤雨的修行者坐镇，所有田亩都能得到足够的丹药、法器资源配给。

　　“然而天地剧变之后，能做到呼风唤雨的大修行者两只手都数得过来，大部分修士的修为连炼制丹药都做不到，因此丹药产量大幅下降，而法器虽然还在，可能够使用法器的修士却没剩下多少……

　　“曾经繁荣昌盛的胥坤国刚刚从劫难中走出，便随即绝望地发现，他们的社会几乎已经回到了蛮荒时期，而且前路未卜。”

　　这些话让周缘直听得新奇，在大虞，修行界与凡尘之间从来就不曾有过多少联系，所以俗世的发展一直都依靠凡人自身。

　　普通人总结经验，改进技术，研制普通人就能使用的工具，社会的每一次进步，都是普通人自己的功劳。

　　而在某些典籍的记载上，当初胥坤国比大虞要繁荣不少，但听了炎修罗所说，周缘直才意识到胥坤的繁荣之下竟然隐藏着如此大的弊端。

　　胥坤的生产水平超过同期的大虞，但所有生产环节都有修行者参与，有丹药、法器、术法保证社会运转。

　　而这一切，都靠胥坤国律例的规定。

　　传闻这种社会模式是由槐方国所开创，槐方与大虞之间相隔大渊，和南蔡离得更远，与胥坤国之间的交流最为频繁。

　　槐方与胥坤两国间相隔的，只有一座大洋！

　　大洋尚能渡，大渊却难以逾越。

　　而胥坤国，明显受到了槐方的影响。或者说胥坤国就是槐方的模仿者。

　　周缘直还没到过槐方，但想必槐方国也在天地剧变中受到了不小的影响。

　　在修行者参与社会生产所有环节的情况下，凡人们自然舍弃了自己的发展。

　　普通人仅存的价值，就是出卖自己的劳力。

　　若是有谁改进了什么技术或者发明了什么工具，就会发现没有任何用处。

　　因为再怎样先进的工具，都比不过修行者的法器，再怎样先进的技术，都不如修士们施法。

　　久而久之，凡间自身便完全失去了前进的动力。毕竟只要依靠修行界就能做到的事情，为何还要费力不讨好地依赖普通人自己完成？

　　这种社会和大虞的社会相比，其实并没有什么所谓优劣之处。哪一方发展得更好，哪一方的制度便是好的，然而发展得略差的那一方，也不见得就不好。

　　若是纯粹以效果来论，其实还是槐方与胥坤更先进一些。

　　毕竟谁都不会料想到天地竟会发生剧变。

　　可现实是，在天地剧变之后，建立在修行界基础上的一切都轰然倒塌。

　　其中就包括整个胥坤国！

　　丹药供应不上，术法施展不出，法器用不了。胥坤国才发现脱离了修行界，他们自身和蛮荒时代相比居然没有任何差别。

　　凡人的技术与工具种不出粮食，纺不出布匹，搭不起房屋，就连交通方式也从飞舟变成了骑马……

　　然而在人人乘飞舟的时代里，没有几个人能骑得了马。

　　术法、丹药、法器，这三样是胥坤国的根基，然而根基塌了！

　　根基上所建造的一切自然随之烟消云散。

　　法器那种东西确实不只有修士才能使用，但给普通人使用的法器往往是一次性的，要不就十分昂贵，根本不可能大规模运用。

　　比如在南蔡时，献童使随身携带的千里烟云阵就不一定非要由修行者使用，否则的话献童使本人不是修行者，就根本无法激活阵法。

　　而那样的玩意儿，对于南蔡齐天楼中的无情无欲无感的修士来说也不是什么一般货色，想必十分稀少珍贵。

　　所以胥坤国的百姓刚刚脱离绝境，便立刻发现，他们的生活回不去了。

　　不是暂时回不去，甚至不是几十年、上百年回不去，而是有可能永远都无法恢复当年的繁荣！

　　胥坤与大虞相隔遥远，没有什么联系，他们不知道大虞这样不依靠修行界的社会该怎样运行。

　　甚至不仅是不知道，而是根本想象不到。

　　话已说至此处，炎修罗终于揭露出最重要的一部分真相：

　　“九劫散人拯救了俗世，也变相地暂时拯救了修行界，可只要天地剧变的影响还在，只要人们没想出抵御或消弭这种影响的办法，绝望的那一日就终将会到来。

　　“修士们所做的，无非是把那一天到来的时间延后罢了，或许能延后上百年，但绝不会更长。

　　“九劫散人自然不愿接受这样的现实，那位前辈从无门无派一路崛起，直到镇压当世，一生中就不曾认过输。

　　“能解决俗世问题，那就能解决修行界的问题，只要把一个问题接着一个地全都解决了，胥坤国自然便能恢复。

　　“无数的实验，无数新理论提出，无数遍的尝试放弃，终于把答案绕回了原点。

　　“九劫散人认为，修行界的难题也能通过人体改造来完成。

　　“大修士控制‘金性’可以抵消天地剧变的效果，而所有用术法能做出的事情，在理论上都可以用法器来完成，因为所有术法在理论上都可以等效储存进法器中。

　　“九劫散人认为，人体就是天然的法器。

　　“所以抵御天地剧变，也可以让普通人参与进来。

　　“只要……再次对世人进行改造！”