第一项改革便是朝贡体系的改革，这一项改革在十九年年末的时候就已经着手开始实施，根据安江顺此前的建议，李隆基已经不再故作大方回赠大量礼物，而是赠与这些前来朝贡的外邦使团一些等价的特产和《诗经》等大唐常见的儒家书籍，开始大唐文化输出。“我们不能只将目光局限在国内，文字书籍送给这些外邦并不会对我大唐造成什么损失，反而会让这些外邦了解我大唐文字，学习我大唐语言，诸位同僚，我们要明白一件事情，国力不是靠文化，是靠经济实力，军事实力还有最重要的一点，也是诸位同僚比较陌生的一点，那就是科技实力！”

张说出声问到：“侯爷，这科技实力是怎么一个说法，你能给我们这些老头子些讲讲吗？”

自从和安江顺的关系有所缓和后，加上日常都在一个屋檐下办公，张说也渐渐的认识到，安江顺确实不是一个喜欢争权夺利的人，渐渐的张说对安江顺的成见也就全部放下了，毕竟之前张说对安江顺的成见更多的是因为姚崇的历史遗留因素，而不是因为安江顺本身。“这科技嘛，简单的来说，就像兵器，如果我大唐拥有更先进的冶炼技术，锻造技术，我们大唐将士就能有更锐利的兵器和甲胄，我大唐农民就能使用更坚固的农具，还有造纸术，造船术等等都可以算作科技实力。”

安江顺简单的给张说等同僚解释什么叫做科技实力。安江顺对所有人说道：“所以科技实力对于一个国家也很重要。”

“依照冠军侯所说，这科技实力确实重要。”

同中书门下平章事金振江说到。安江顺笑了笑继续说道：“所以本侯才屡次强调要注重发展科技，要培养科技人才，发展手工工业，而要发展手工业就需要让工匠自由，进一步的让贸易自由化，朝廷要监管，但并不能什么都管，只有让整个市场活跃起来，百姓为了获得更多利益便会主动思考，改进技术。”