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迟到

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正义也许会迟到,但从不会缺席。这话很有意思,我也是昨天又在网上刷资讯时的评论区看到的,一位网友发的,很义正言辞的样子,点赞量也很高。而且我估计不少人大学期间甚至还打过这个辩论赛,即——迟到的正义能不能算正义。正反方应该都是能找到不少论点支持自己的观点的,因此好像无论从哪个方面来说,都行。根据立场的不同,你既可以认为它是,也可以认为它不是。我不争辩什么,也不给它下什么定义,只从这句话出发,发散并探究一些东西。…………首先,正义会不会迟到的问题。毫无疑问,正义一定会迟到。因为涉及到公平正义的事,但凡你想用一套道德或法律规则去对它进行判定的话,就必定要等待一个判定的过程。就好比一个杀人犯,他杀死了某人,而这人余下的活着的亲人,会如何呢?如果他选择走法律程序,那或许一段时间后,开庭,这杀人犯被判处死刑,并且再又经过一段时间后,被执行死刑。那这中间的这几个月或者多少时间,其实就是被害者出于对法律或社会公德的相信而做出的等待,是正义的时效了。但犯人被执行死刑的这个时候吧,距离他亲人出事也过去许久了吧?正义是否迟到了?而这算不算迟到,得看你怎么定义的了。如果说正义就是朴素的,他杀了某人的亲人,那这受害者就当场杀死犯人,以报大仇。这也是大多数如你我一般普通人的想法,以牙还牙嘛。甚至当年有些拐卖儿童的人贩子,就是这么被活活打死在村里的,这就是一种形式的正义。但这种正义,最起码是只能在比较古早的社会形态中才能实现,放到后面的社会中就不行了。所以,若是还秉持直接报复当场裁决的正义观的话,那无论如何正义都会迟到。因为这种情况下,但凡不是当场报复回去的,那都是迟到了,不算做正义。…………其次,迟到多久的问题。就像第一段中说的那样,如果从你我这种平凡普通人而非法理机器的角度来看的话,它肯定会迟到,没有人能当场杀死或者重伤另一个哪怕自己很看不顺眼的人。但它迟到多久这事,是个大问题。假如说有这么一个场景,某人40年杀了另一家人里的某个人,或者侵占了某家人的财产资源,然后逍遥了好几十年,享尽了各种幸福。等他老了,啥事情都为后代安排好了,子孙一切都好,自觉也活够了。这时候,再判他有罪,给他安排个死刑,算是一份正义实现了。这个时候,这个迟到,还能算得上正义吗?或者网上有当年冤假错案的例子,被误判为强奸犯而关入大牢二三十年的男人,在牢里过完大半生后,被放了出来,被宣告无罪。然后他回了家,发现所有的一切都变了,自己成为了上个时代的弃婴。这个迟到,还能算吗?假使某个犯人伤害了某位父亲的孩子,这位父亲等了几个月后,得到了一份合理的的裁决,那这怎么算呢?而再假如说某对父母为了自己的孩子四处奔走好几年,哪怕十年,二十年,但只要能得到合理的结果,他们也就会满意。这时候这种迟到又该怎么计算呢?…………这就牵扯到第三点了,是面向何人而说的正义了。以上面实际发生过的错案为例,面向不同人群,它的含义就不大一样。对平白被关了几十年的年轻人来说,他在人生的终点前,终于能不再背负骂名了,终于恢复了自由之身,就是一种正义;对年轻人死去的父母而言,他们终于还是知道自己的儿子是清白的,而且年轻人出狱后第一件事就是去祭拜他们,告诉他们这个好消息,所以他们若死后有知的话,一定也会认可这份迟到的正义。但对于我们来说,在大多数人看来,恐怕迟到这么多年后才来的正确判决,是让人有些失望的,是不认可的。毕竟人的一生能有多少个二三十年呢,年轻人从18岁被关进去,直到了人已届50岁才被放出来,他的一生,毁灭了。而对于真正的受害者呢?她曾憎恨年轻人许多年,然后以为一切都解决了。却突然又发现,原来以为的犯人不过是个可悲的替死鬼,真正的作案者早就在岁月中没了痕迹。她又作何想法?综合这几方人的视角,你可以看到,明明是同一件事,但却就是对不同的人有不同的含义。年轻人或许满意,或许不满意;年轻人的父母应该会满意,总算是没辱没了他们的坚信;如你我这样的旁观者,有人满意于这是对正义的维护,是世间自有公义在,有人不满意于它毁了一个人的一生;受害者也许还为此不满愤怒,但更有可能是早已对这事不再记怀,只是感叹世事无常。这第三点,就是关于辩论迟到正义的两个立场了。你若是站在受害者一方看,那就很好找论点,论证正义;你若是站在旁观者的角度来看,也很好找观点,论证不正义;…………这就是开放式论题的好处了,也是很多话术的巧妙之处了。无论你怎么说,只要我不停的变换立场,那我就永远是对的,永远是立于不败之地。因为无论你怎么说,反正只要是对的,那肯定就是我说过的,是我预言到的;只要是当前情况下不对的,那肯定也是你没有准确领会我的意思,而不是我说错了。一猪多吃,真是了不得的古人大智慧啊!

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