《 摩西讲故事》

首先，需要您熟读《圣经》。

您是否想过，如果耶稣是“三位一体”的神，那么，天父也是“三位一体”的神，两者思想相通。如果天父就是“耶和华”，那么“耶和华”是不是也应该是“三位一体”的神？

如果“耶和华”也是“三位一体”的神，那么，“耶和华”也包含有耶稣的思想。那么，在《旧约》中，被“耶和华”杀的人，包括摩西的两个侄子、反对摩西的二百五十个弟兄、埃及头生的长子、被毒蛇咬死的自己弟兄等等，这些被“耶和华”惩罚致死的，都是耶稣杀的吗？

我们恐怕不愿意相信，这些杀戮会是耶稣干的。如果是耶稣干的，那就与耶稣教导我们“爱人如己”相违背。可是如果不是耶稣干的，那就证明也不是天父干的，因为耶稣和天父的思想是统一的。并且耶稣说，他做的都是“天父喜悦的事”，还说“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，这样就可以作你们天父的儿子”，并有这段经文“耶稣对他们说：'我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。 (新约-约翰福音5:19 和合本)”。这样来说，天父和耶稣，是行动一致的。那么，这个问题，就需要仔细思考了。

现在普遍存在的误解，基本上都是在《新约》中解释不清的问题。有时候人们还去质疑是不是《新约》在传抄中出现了偏差？那么，《旧约》就没有传抄的问题吗？《旧约》年代更久远，更有可能在传抄中出现错误和偏差。那为什么人们不质疑和误解《旧约》呢？因为《旧约》很直白，很好懂，没有争议，所以也就没必要去讨论。

那么，为什么《新约》就不好理解呢？这其中又有何深意呢？

通常，在言论自由的社会环境下，无论是赞扬或是批评，都可以很直白地表达。但是，《新约》中的语言，为什么如此难以理解呢？恐怕只有一个原因，就是因为在当时的社会环境下，没有言论自由。一旦有不同的主张，就会被当作异教徒，包括身边的协同者在内，都会受到严厉的惩罚。在此情况下，想表达不同的观点，推崇不同的思想，必然是言辞闪烁、委婉异常。

想读懂《新约》，恐怕还得用更聪明的办法。其实《新约》也很好理解，只需要转变自己的身份，就能读懂。转变成谁呢？不妨转变成摩西，就是这位犹太教的创始人。我们用摩西的视角来解读《新约》，让摩西当作讲道人，来讲解《新约》，其中一些难以理解的词语和比喻方式，一些容易产生误解的细节桥段，一些引申的奥秘和蕴含的哲理，也就彻底清晰明白了。

摩西：

我现在已经不需要别人的“献祭”了，我“吩咐的礼物”，也就不收了。所以，我现在可以很客观地、真实地表达自己的观点，用中立的态度，发表自己的看法。《旧约》，最早是叫“塔纳赫”，是犹太教的教义。前面五章被称为“摩西五经”，后面的章节，是我的继任者们的故事。那么，咱们就来看看《新约》有什么不寻常，让我们一探究竟吧。