黄巢军强势占领长江北岸重镇江陵后，大唐朝野开始人心惶惶，很多在长安城经商的西域胡人开始撤离长安，这些胡商认为，唐军太弱了，大唐朝廷根本守不住长安！当时，整个长安和秦川地区唐军兵力非常空虚！前几年，为了讨伐黄巢军，大唐朝廷已经将守卫长安和秦川地区的唐军几乎全部派往中原和江南前线！这些出征的部队的大多数已经消耗在前线，剩余的出征部队也留在中原和关东各地固守隘口，防止黄巢军攻入关内，威胁长安！当时，整个秦川地区的防卫力量并没有完全控制在大唐朝廷的手里。唐朝中期由于安禄山、史思明造反，吐蕃王国趁着大唐帝国在河西走廊的兵力空虚，他们出兵占领了河西走廊及大唐的西域疆土。直到吐蕃统治河西走廊一百多年后，西域汉人名门望族张议潮，趁着吐蕃内乱，在敦煌发动沙州起义，这样才将河西走廊和西域从吐蕃手上抢回来！虽然，这些地区回归了唐朝，但是河西走廊和西域已经成为一个军阀割据之地，各种势力掺杂其中，这个地区成为一个高度自治的独立王国。因此，大唐朝廷从秦川西边寻找帮手的可能性几乎为零！秦川地区的北面是陕北丘陵地区及大漠河套平原，黄河以北、长城以内有少量唐军把守，黄河以北、长城以外是李克用沙陀军的势力范围！沙陀军的根据地在雁门关以北的云州地区，他们在这里卧薪尝胆、觊觎中原已经一百多年，因此，对于大唐而言，沙陀军是敌是友很难定论！长安的东门门户是潼关和函谷关，这个两个关口由大唐的关东军守卫，关东军刚刚在黄巢军那里吃了败仗，因此，大唐关东军对黄巢军非常惧怕，他们缺少与黄巢军决战的勇气！长安防御中原势力进攻的门户是蓝田要塞和武关！武关在秦岭山脉东端，是古晋楚、秦楚国界出入检查卡口，武关位于陕西省商洛市丹凤县东武关河的北岸，与函谷关、萧关、大散关等并称“秦川四塞”！由于大唐长期处于和平年代，因此一直以来几乎没有成建制的正规军，守备武关和蓝田要塞！此时大唐王朝及长安城如漂浮在空中的装满鸟蛋的大鸟巢，一旦落地，倾巢之下，岂有完卵？！......但是此刻，能够拯救大唐，让大唐暂时免于覆灭的英雄豪杰出现了，他是大唐山南东道节度使——刘巨荣将军，刘将军正好领兵驻扎襄阳，防御匪寇！刘将军是一个心思缜密、有勇有谋的军事家，他得知黄巢军占领江陵，并向襄阳推进后，他马上谋划抗击黄巢军的策略及战术！由于襄阳兵力不足，刘将军的部队与黄巢军正面硬刚肯定没有胜算！因此，刘将军马上联合淄州刺史曹全晸！他们在荆州一带排兵布阵，设下重重伏击，抵御黄巢军的北伐！此时，由于黄巢军连连获胜，他们认为唐军只是一群又纨绔子弟组成的少爷军，唐军根本不堪一击！因此，黄巢军根本不把刘将军的战争准备放在眼里！黄巢军看到唐军骑兵竟敢到黄巢军的军营外，骂战和挑衅，黄巢军总是倾巢而出，追击唐军！但是，唐军总是一下跑得无影无踪！刚开始，黄巢军还比较谨慎，担心穷追不舍会掉入唐军伏击圈！后来唐军加大挑衅力度，直接火攻和攻打黄巢军的主帅大营！这样一来，黄巢大怒！他亲自带领部队主力倾巢而出，企图一举消灭唐军，占领襄阳，准备北上宛城（南阳），向西北进攻武关！不久，刘曹联军终于在荆门包围了黄巢军！刘曹联军不愧是唐军中的虎狼之师，他们骑兵和步兵不断对黄巢军发起毁灭性的猛烈冲杀！在天昏地暗的血肉拼杀中，黄巢军十分之七八的官兵惨死在唐军战刀和长枪下！黄巢知道再跟唐军硬拼下去，他的部队肯定全军覆没，因此，黄巢带领剩余一两万人马突围逃跑！刘曹联军主将准备带领精锐部队去追击黄巢军时，刘巨荣却喊了一声：“停止追击！”
这位主将对刘将军放弃剿灭黄巢军的机会，感到非常震惊、很不理解！但是，他还是命令部队停止追击，并给黄巢让开道路让他们逃跑！事后刘巨荣才向这位主将解释道：“朝廷只是皇家的庙堂！我们只是皇家的走狗和奴才！今天皇家有难，他们自然把我们当人看！一旦我们帮他们铲除黄巢这个隐患！他们肯定认为我们比黄巢更隐患和危险！因此，才有‘飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹’，‘卸磨杀驴’等典故！你应该还记得康承训将军吧？！”
主将深沉地点点头！大唐咸通四年（西历863年）3月，南诏（今云南地区，大理国的前身，原是唐朝藩属国）进犯岭南西部今天广西南部的左、右江一带，兵锋直逼邕州（南宁）。由于广西当地的唐军官兵抗敌不力，因此唐懿宗下诏，以义武节度使康承训为岭西节度使，率军前往抵御南诏来犯之敌，并命荆、襄、洪、鄂四道发兵数万人赴广西增援义武军！其中，徐州刺史孟球率领的数千名武宁军精兵，其中有800人戍守桂林。当时，唐朝对地方军参战采用“三年一代制”即在前线和防区服役三年，就可以解甲归田，返回家乡！但是，由于唐军不适应山地作战，无法入驻南诏国境内即云贵高原地区与南诏军主力决战，因此左、右江一带战事总是处于停停打打的拉锯战僵持状态！因此，驻扎于广西桂林等地的武宁军官兵经常收到延迟回家的命令！当时，武宁军在广西前线及防区已经待了三年以上，他们对广西的炎热、潮湿和蚊子等已经深恶痛绝，他们归乡之心已经不能再忍！咸通九年（868年）7月，驻扎与桂林的800多名宁武军官兵发生兵变！宁武军桂林部牙官许佶、赵可立等9人杀死驻军都头王仲甫，拥立颇有威望的粮料判官庞勋为都将，在夺取宁武军桂林监军院的兵器、铠甲后，随即率领戍卒800多人离开桂林北上，踏上“恶意返乡”之路。不久之后，这次返乡兵变发展成具有10多万部队的盛大起义！咸通十年（869年）9月，义武节度使兼岭西节度使康承训将军，率领义武军主力攻克徐州，庞勋率领残部突围出城，在逃往途中战死于蕲州，部众或被杀或被俘，叛军几乎全军覆没。至此，一场由“返乡兵变”引发的大规模叛乱，宣告结束！但不久后，朝廷以“对敌指挥无方，对属下节制无力”为由，下诏将康承训将军及其亲信及幕僚全部杀害！康承训将军是大唐对南诏国作战，以及平定庞勋之乱的头号功臣，唐王朝如此“卸磨杀驴”地杀害康承训将军及其亲信和幕僚，这种做法让很多唐军地方军主帅，对唐王朝失去了最后的信任和希望！最后，刘巨荣拍着那个主将肩膀说：“朝廷多负人，已有危难，不爱惜官赏！事平即忘之，不如留贼，为余生富贵作余地耳！”
......黄巢军主力逃离荆门后，在江陵（荆州）进行了短暂休整！随后，黄巢带领十几万余部及骝重等，乘船顺长江而下，进入鄱阳湖，占领饶州，以饶州为根据地修养生息！此时已是大唐乾符六年（西历879年）年底，大唐朝廷各部门官员和办事小吏，他们都以各种借口离开朝廷，逃离长安！因此，整个朝廷和长安开始冷清，皇城和京城失去了往日的繁华和喧嚣！但是，恩奈、阿里戈和刘中兴仍然在朝廷门下省进奏院坚守岗位，因为他们最了解唐军与黄巢军的战况，他们知道大唐朝廷不会一下就倒台。同时，他们非常珍惜这份来之不易工作和待遇。虽然他们俸禄只是每人每个月20两白银左右，但是20两银子足够10个人在长安生活一个月。这笔俸禄对刘中兴非常重要，他当官后，他让刘存良老先生在家里休息，他负责刘老先生的生活费用。黄巢军被打败后，进奏院的事情变少！此时，正好驿马镇南山祖庙的建设工程全面竣工验收了！因此，恩奈回驿马镇主持大型法事，安放李明觉大师等西域唐军的英灵！为了让驿马镇的移民能够永远记住自己祖先，因此这个祖庙取名为：西域巴城唐军后裔祖庙，简称：巴城祖庙。巴城祖庙正在驿马镇南山西端山坳的半山坡上，从驿马镇中心区到祖庙要走四五里的盘山道，道路可以通行三辆并行的大马车，而且路面非常平整，因此，驿马镇的民众要去参拜祖庙非常方便。祖庙正门向东，正门是一个大广场，广场用青石板铺砌而成！广场东面是恩惠河，恩惠河上有一条汉白玉石桥，连通上山道与祖庙广场。祖庙占地2000多亩，建设有祖灵殿、西征殿、归来殿、全真殿、修道院、藏经阁、寺庙住宿区、食堂及仓库区等，建筑风格一律采用唐代庙宇建筑风格。恩奈让刘青峰请来长安最著名的道士和法师，在祖庙正门外广场举行安魂大法会，将李明觉等3000多名唐军西征英灵安放在祖庙祖灵殿里。祖灵殿正门向东，殿堂正面是一个高大汉白玉神台！神台上面靠墙是一组唐军官兵骑着战马行进在沙漠中威武的彩色形象雕塑群！神台上塑像前整齐地摆放着李明觉等3000多名唐军官兵灵牌！神台的前面是香火台，香火台上有左右烛台，以及摆放正中的香炉！平常有专职道士负责管理这里的香火及供神活动！恩奈他们从巴米扬南山灵洞带领驿马镇的金质灵牌和灵塔，被安放在祖灵殿地宫里，这个地宫只有恩奈一个人可以打开和进出。西征殿主要陈列西征唐军将士的遗物，设立文字牌匾讲述他们西征的故事，以及他们的后裔在阿拉伯各地的生活状况。归来殿内设立文字牌匾讲说，驿马镇居民由来，他们回归祖国的过程，以及建设驿马镇，接受教化，融入大唐社会的过程。全真殿是仿照道教全真派祖师殿方式建造的道教寺庙，供道教信徒再次烧香祭拜。修道院是传授道教经文和法理，进行打坐冥想的修行场所。藏经阁收藏有各类正统道家、儒家和佛家等经典著作，供信徒借阅、研习。祖庙开张营运后，这里住着1000多名道士及工作人员，他们负责寺庙运作、安全保卫、物业维护、寺院人员生活服务等，这里发生的一切费用都用恩奈商社负责支付。祖庙落成，安放了祖先英灵后，恩奈感觉轻松很多，他要把主要精力用在如何带领驿马镇民众，顺利度过大唐末年的战乱年代！