翌日，天蒙蒙亮，窗外清早下了一阵绵绵细雨。

孙抃当真如一个认真负责的好夫子般大清早就来给自己授课，可这上早课的内容着实有些侮辱，简直是不把苏轩当正常人看待。

这一点很烦躁，但自己又不好明说，说重了怕伤及其人颜面。

打人不打脸，他都是成年人，嘚留点颜面，日后好相见。

只是、试想自己又不是个智障加白痴，夫子讲个《二十四孝》故事，这是干嘛？恶心人吗？

甚意思？

整不明白，索性不想。

免得麻烦，徒生烦恼。

今日授课第一讲《卧冰求鲤》

怪不？

哪哪都透着诡异。

来了兴致，我且听他一听。

“古时候，有一个人叫王祥。

在他很小的时候，母亲就生病去世了。后来，他的父亲又娶了一个妻子。后母心肠很不好，她不仅不关心王祥，还处处为难他，在他父亲面前说他的坏话。一开始，父亲不把这些话放在心上，但时间长了，听的次数多了，父亲也慢慢冷淡王祥了。

有一次，父亲叫王祥去集市买肉。

后母这时故意递给王祥一个空钱袋，说：“孩子，这里有钱，拿去买肉吧！”

可怜的王祥不知道那是一个空钱袋，拿在手里高高兴兴地往集市走去。

王祥买好肉准备付钱时，才发现钱袋里一枚钱币都没有。没办法，他只好空手而回。回到家，父亲看到王祥不仅没有把肉买回来，还把钱弄丢了，非常生气，大声地责骂他。

善良的王祥在父亲面前什么也没说，只能躲在角落里偷偷地抹眼泪。

寒冷的冬天到了，大雪纷纷扬扬地下个不停，整个村庄白茫茫的一片。一天早晨，后母突然想吃鱼。她把王祥叫来，对他说：“你去钓两条鲤鱼回来！”

王祥点了点头，拿着鱼竿就出门了。

寒风呼呼地吹着，天可真冷啊。王祥来到河边时，发现整条河都结冰了。“怎么办？怎样才能钓到鱼呢？”

王祥想啊想。忽然，他灵机一动：不如躺在冰上，用体温融化冰块，这样不就可以钓鱼了吗？

“王祥卧冰告诉了我们什么？”

孙抃眨巴了眼睛，询问着一旁认真的苏轩作答。

废话还能是为了什么。

苏轩想也没想，直接作答“百善孝为先，愚孝呗。”

这答案放在迂腐古代应怎答都对。

“错”

孙抃毫不留情，劈头盖脸一顿数落。

戒尺甚至没少往苏轩身上招呼。

靠！

泥人还要三分脸呢，忒侮辱人了。

苏轩也是一阵火大。

“宁生仵逆子,莫生蠢钝儿。”

“什么，你敢再说一遍？”

被殴打一阵，还要再被讽刺侮辱上一嘴，是个人都会有脾气。

苏轩也不例外。

我这个暴脾气呦。

苏轩有点想动手。

忍！

终，还是强忍住窜起的火苗，他还想再看看。

看看孙抃能玩出什么花样来。

“那你说王祥卧冰告诉了我们什么？”

不服气，苏轩炯炯有神的大眼珠子瞪死了孙抃，仿佛再说，孙子你要是答不上来，看我不肖你。

“王翔卧冰求鲤不冻死也会冻疮，所以我要告诉你的是，切莫依样画葫芦喽，另外如果真是赤身裸体在冰块上冻死了，那也叫孝吗？身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也；所以孝的前提是始终要保证自身的安全，自己才是最重要的，懂？珍惜当下才能有美好未来。”

啊——

我去！

这样也可以？

一愣神半响后才回过神，苏轩瞪大了眼睛，看着面前这个一脸笑嘻嘻，笑的极度坏，又带点腼腆的男人。

他今日竟被雁啄了眼。

往日打雁，没曾想...马失前蹄。

这人也是牛逼了

苏轩头一次在心里附议。

自己竟也在不知不觉间思想变得迂腐起来，这可不是好事儿，这引起了苏轩的警惕心。

遥想当初，他怎就没想到这茬呢？

失策失策。

懊恼的神色终挂在苏轩面容间，久久未曾消散。

不过这样的夫子简直不要太爽，忒对脾性。

我喜欢！

当下便又对孙抃好感多了几分，似乎有这么个，有意思的夫子也挺不错。

头一次苏轩对求学向上这事儿少了几分抵触。

之后也认真听了几讲。

“从前在汉朝的时候，汉高祖的第四个儿子汉文帝，他在政治方面是一位非常英明的君主，可他也非要的孝顺，汉文帝在位23年驾崩后，当时的人就为他，就写了一首诗来歌颂他的孝顺以及丰功伟绩。

诗云：“仁孝临天下，巍巍冠百王。汉庭事贤母，汤药必亲尝。”

汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，受封为代王。吕后临朝十六年后去世，刘恒被拥立为皇帝。汉文帝的生母是薄氏，汉文帝事母至孝，薄氏生病三年期间，汉文帝常常衣带不宽，觉也不睡，给薄氏治病的汤药送上来时，汉文帝都要亲自尝一口。

“请问这个故事又告诉了我们什么？”

这回夫子孙抃又将绣球抛在了自己手上，而有了卧冰求鲤这另类典故，自然苏轩也开始直接放飞了自我，畅所欲言。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，思想在未受古代思考局限。

“告诉我们这个药是不能乱吃的，要是万一，一不小心乱吃因此一命归西岂非冤枉。何况他尝过一回若是无误何必在尝呢，假设是测温好了，用手就可以，何必要尝呢？所以这个诗文很有可能是《史记》和《汉书》胡乱编写，其主要目的还是为了歌颂这位帝王的丰功伟绩以及他的人格品行，好让天下的臣民去信赖他爱戴他学习他，故而才有此一说，所以这里面也有为了统治稳定的嫌隙。”

“孺子可教也”

历史从来就应大胆论证，小心求证。能够举一反三，让孙抃甚是满意。

他嘴角笑的都快合不拢嘴。

显然是认可。

大概教学最好的方式便是“教学以相长”吧。

之后有了这，孙抃的教学也是越来越放得开，有时甚至高兴间浑然忘形，以至于唐宋间禁书也能输出一二，虽然有些小黄甚至暴力，但能从腌臜书中汲取一定道理，不失为一件愉悦事儿。

后一个清早的功夫间，孙抃给苏轩讲了很多人物传记，以及自己思考及看法，可待他每每讲到诸子百家，六国归秦时，总会产生很大的争议分歧。

“先生可愿听我一言？”

苏轩眼神眯起，似乎是随时随地准备给夫子孙抃来上一课。

“愿闻其详。”

这就好比——周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨。

孙抃也想听听小家伙的见解，他现在可不会吧小家伙当娃娃对待，这小娃娃每每想法却有不同之处。

也值得自己去学习和借鉴。

三人行必有我师， 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣...”

浩浩荡荡的政治论文说炸就炸出来了。

其实早在《六国论》未出之前，宋于《六国》的看法基本都保持一致。

大致都是觉得，六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增也，具备了统一各国的实力。

可小苏轩这一篇却截然不同，论点鲜明，论证严密。语言生动，气势充沛。在细品之下，孙抃惊愕的发现，小娃娃这篇甚不简单，因为这让他联想起近些年一系列不好的事儿。

事关朝局，也关民生。

这小娃娃，借古讽今，切中时弊。

遥想到宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，特别是近几年与夏军队大小六十余战，败多胜少。

“可是想起宋夏和议故而所写？”

(宋夏和议也称“庆历和议””始于庆历二年(1042)间，西夏连续对宋发动了三次大规模的战事，即：延州之战、好水川之战和定川寨之战。三战竟都是以宋朝失败而告终。）

“也算是吧。”

想起老父苏洵生平履历，再遥到他当时他写这论文心境，便点了点头，算是认可了这事儿。

他也只是让原本，让本就会出现的文章提早几年问世而已。

“天纵奇才，天纵奇才。”

孙抃听闻仿若发现金子般，手舞足蹈，眼神在看向自己时已大不相同，“这等事儿必让公群知，公群若知必生欣喜，苏家幸甚苏门幸甚，生子当生苏子文。”

孙抃若为当今主考，《六国论》檄文必中三甲，怕是头名也未可知。

有了这想法，在看苏轩时，眼神似陷入了思考，似是在盘算些什么，一来二去之下时间过得飞快，白马过隙不知不觉间到了午时。

日初午时大如车盖。

“饿了”

该用膳了，便不在理会孙抃，脚步先顾自离去。