第一眼就能看到柳素鳞的书案，上面左边是他带回来处理的公文，右边这是笔墨纸砚。不过那个砚台，除非有人帮他研墨，一般这个闲的人是金市东，花辞镜也曾经因为好奇，像看看柳素鳞怎么处理公文，故意用研墨为借口，留下来观察。而柳素鳞自己，根本就不用。在砚台的旁边，有个用砚石制成的石臼和石杵，柳素鳞会非常简单粗暴，甚至堪称有辱斯文地将墨条直接捣碎，然后把碎成灰的墨粉倒入一只水晶的瓶子，再将水倒入水晶瓶，摁上瓶塞，直接把墨粉和水摇成墨汁，再用行囊笔直接蘸取使用。花辞镜看过柳素鳞捣墨条，简直就跟他炼丹捣药时一模一样，熟练得让花辞镜惊讶。你说，柳素鳞在用墨方面已经粗残至此，但他用来装墨汁的水晶瓶，还有那只行囊笔，却非常精致。装墨汁的水晶瓶，被雕成了高三寸的鱼篓，而塞子自然就被雕成了鱼篓的盖子，墨汁装满时，整个水晶瓶呈现出纯黑色，又因为水晶壁的透明，呈现出柔和的光，晶莹剔透。至于柳素鳞的那支行囊笔，笔杆竟然是汝窑瓷！不知道是什么工匠，给柳素鳞制作了中空的鱼竿笔杆，那笔杆上了墨色的釉，烧制得极为精良，柳素鳞用的时候，那笔杆宛如拿在人手中的一支墨竹。柳素鳞平时要是写秃了笔头，就会将那个秃笔头扯下来，换上新笔头。花辞镜曾经看过那笔头，竟然是上等狼毫，整个汴梁都找不到卖的。当时花辞镜看这行囊笔和墨汁瓶子甚是有趣，也因省了研墨的麻烦，感觉可以直接贩卖，赚上一笔。就问柳素鳞，他的笔墨是在哪儿买的。然而柳素鳞却很平静地告诉她，想从中赚钱是不可能的。花辞镜不懂，这么方便的东西，怎么就不能赚钱。然而柳素鳞却反问花辞镜，是否知道为何要有砚台。当时花辞镜脑子一懵，不就是个写字都要用的东西吗，没有砚台怎么研墨？柳素鳞却跟她说了段话。古时，伐竹编书，笔即刀也，书文作句，就是以刀刻竹，留人之所思，亦是刀竹争锋，锋锐毕露，不合自然之道。所谓自然之道，如水之道，上善若水，至柔可克至刚。隽永之道，即自然之道，因此笔墨纸砚替代了刀笔伐竹。砚至刚，水至柔，刚柔何以并济？以墨调之。因此，墨和砚断不可分开。正如这世间的道理，需得辗转反侧，历经磨难才能懂。墨砚不可分，千研万研方能成书写之墨，正如纸上载的圣人言，若非历经万劫，怎能字字玑珠？花辞镜当时听得有些茫然，虽然这些话有道理，但是她就是不懂，既然笔墨纸砚这么重要，为何柳素鳞不用？柳素鳞当时竟然只是跟她说，大道至简，悟道这种事，只有靠自己。花辞镜放下了柳素鳞的笔墨，想起当时柳素鳞的表情，现在她感觉有些不高兴，分明就是懒，还要找这么多借口来搪塞。后来花辞镜才知道，那鱼篓墨汁瓶、行囊笔、石臼、石杵，都是江舟刻多年寻访能工巧匠制作后送他的，至于平日替换的笔头，则是临安秋妍斋的老板娘专门给他特制的。所以柳素鳞根本不是求什么大道至简，只是觉得研墨麻烦而已。在书桌的后面，是一个架子，那上面按照分类，放着各种奇怪的书，诸如列国的说文、解字、山川地理志、水文地理、草本书、炼丹集等等，柳素鳞平素办案时要查阅的工具，都在这一排。而在书房的右侧，是分门别类放置的药材柜子，那里面放着各种炼丹的药材，还有成品药材，那柜子前，有个平台，柳素鳞平时处理丹药，就在这里。现在那些工具都被整齐地放置在平台下的柜子里。最后就是书房的左侧，那里是一排排书架，柳素鳞处理过的案子，他都留了札记，那些札记就放在这些书架上。除了札记，就是各种道藏、闲书。花辞镜游走在这些书架间，还看到了些不认识的文字，柳素鳞说，那些是在汴梁认识的商人，出海时给他带来的趣闻。花辞镜算过，柳素鳞的舍人院，最值钱的就是这书房了。京中官员都喜欢买些文玩雅物，但柳素鳞对这些东西却没什么兴趣，几乎大部分的俸禄都用来炼丹了。而那些制成的丹药，花辞镜也不知道柳素鳞要用来干嘛。不过……似乎总在需要的时候，柳素鳞都能拿出有用的丹药。根本就是汴京子弟中的奇怪家伙嘛！花辞镜在书房转了一圈，实在没看出什么门道。于是决定去换个地方看看。老实说，柳素鳞睡的地方除了必要的被子之类，梳洗之物，简单的家具，一个放衣服的大箱子，就没任何东西了。唯一亮眼的，只有妆台上放了个雕工极为精巧的玛瑙环佩。花辞镜平时从未见柳素鳞带过，但是看到这环佩的第一眼，就有个直觉，这是柳素鳞的父母所赠吧。不然为何会有大鱼带小鱼，还一家人生活在这么漂亮的地方。