第一次遇见。攀谈了几句，我知道现在已经后半夜三点了，老罗告诉我这地方已经到了新民和沈阳的交界，当初没024一家的时候，新民可是个独立的城市。只是，我怎么会走那么快？难道真的是乘坐了摆渡车来的？要不然区区三个小时我都干到了新民了？但要是跑的话倒是有可能，只是我怎么一点都不觉得累啊？在老罗的口中，我知道了那所谓的鬼集就是一些民间农村自发组织的集市，多数的都是一些偷、抢、盗（盗墓）的人销赃，还有一些像是老罗这样的做法，俗称叫‘顶灯’，一堆东西放在一起，价格一样，你自己去挑，挑中了那就是你的本事，挑不中那是眼力不行。而且做鬼集这一行的人，有个不成文的规矩，假如‘灯’让人给拔了，自然就得收拾东西走人，不能继续留下，散集的时候也得把好东西拿出来给大家看看。回去问问家里都知道，不管任何城市，在80年代中期到九十年代中期的时候，大桥的下面以及阴暗的角落里摆成摊的，这也是鬼集走向白天的方式，只不过那些人不讲规矩，一件儿真货没有。因为老罗经常走夜路，自然也就练了一手避鬼的本事，例如马车后面的冥币，还有高举三尺的嘎石灯，老旱烟，毛驴鞭子。像老头看见了我，也担心我是不是鬼，所以他先抽了两鞭子探探底，随手又点了老旱烟，也就是我也要了一根，那老罗才知道我大活人，于是便与我侃侃而谈起来。能遇见活人做的‘阴间’买卖，算是时运低的一种表现。鬼集选地很有讲究，都是定在荒郊野外的孤坟野冢堆里，所以才会有个‘鬼’字，乍一听让人觉得此处是人鬼混杂之地，于是乎便称之为鬼集。而文官屯那种的鬼集，指的是集会的集，并不是这种集市的集，所以二者不能混为一谈。“小伙子，我这儿有衣服，你要是不嫌弃呢，就随便挑一件儿穿上，老光波呲溜让人看着多不好。”

老罗给我指了指后面的马车。其实我早就惦记了，只是没好意思开口，听他说完，当即我就换了一身较为合体的衣裤。除了驴车行走时候的车轮声外，既无虫鸣，也无鸟叫，此情此景只能用一个‘静’字来概括。换好了衣服，问老罗：“大爷，还有多久啊？一会儿我要回沈阳，有车么？”

“有班车，但最早也得等到六点，也真不知道你这鬼打墙怎么打了这么远，。”

老罗笑笑，又说：“前面就到了集市了，这么早也没车回沈阳，你去帮我摆摆摊呗。”

我没犹豫的就应了下了来，哪怕他不说，我也得主动帮人家忙，否则按照东北话来说，就是太不讲究了。[办不是人的事儿]大山沟里面，来逛集的人多数都戴着口罩，虽也有的无所顾忌，也只是少数而已。像是老罗这样的属于‘顶灯’自然走的是‘明盘’也就是价格公布好了，就这些东西，交了钱就挑，所以他们倒也没必要蒙脸。逛集的人倒也不少，其他销赃的人也多数都比较守规矩，均是蹲在坟包上，静静等着生意的上门。当我帮老罗摆好了摊位，开始有客人陆陆续续的上前，老罗收钱，衣服挑选是每人二十，古董则是每人50。让我唯一不适应的只是那些人每次过来挑东西，都会有意无意的瞟我一眼，由此也让我感觉很奇怪，难道我脸上有花？“小伙子，第一次来这里，不溜达溜达，开开眼界？”

老罗忽然说。我说自己也没钱，去了不也是白去么。与老罗继续闲聊抽着旱烟，还是每个卖东西的人都会特意看我一眼，时间一长，我都习惯这种眼神了。他给我指着那边蒙脸的卖家说：“听说那些人手里走出过许多的好玩意儿，后来消息传出去了，这才让咱们这边鬼集火了起来，你要是不去凑凑热闹可就太可惜了。”

一想自己也赶上这么个开开眼界的机会，按照老罗说的，放过了好像确实挺可惜。于是，我和老罗先打了声招呼，便闲逛的进了集市人多的地方。那些个销赃蒙脸的人，都是蹲在坟包的顶部，它们会在身旁放着嘎石灯，灯光调的非常暗，让你只能模模糊糊的看见他们卖的是什么。数了数从头走到尾，一共20多个商家。顶灯的有个五六分儿，来这儿的人都是交了钱开始挑，挑不到就自动走人，但是散了集的时候，摊主得把好东西拿出来给大家看看。我感觉这里的唯一的特点就是很静，不像是平时集市里的嘈杂吵闹。就当我闲逛的时候，突然间，有一起交易引起了我的注意。见买东西的是个女人，她穿着宽松肥大的衣服，看不出什么身材，而且还带着一副大口罩，包裹的严严实实。最引我注意的是对方卖给了女人一副巴掌大小的金镶玉的棺材，当女人放在灯光下观望的时候，我注意到了棺材上的金色的龙身。棺材上面雕龙，那可以算是风水镇物，以龙压棺，就像是爷爷给我讲的卫河龙王，便是关在了棺材当中。我还发现棺材上龙眼是一个红，一个白，看起来特别的邪性，以镇物是压邪的，显然那龙红眼是吃人的意思、[所以纹身的都不要纹红眼龙，这与金镶玉的棺材有着一样的道理。]我没用风水角度去观察，也没用慧眼去摸索，只是想作为一个普通人的善意提醒，毕竟能用龙来压棺困住的邪物，多半不会是什么善类。想到这儿，我便缓步的走了过去，站在女人身边轻咳嗽了一声，引起对方回头，她表情先愣了一下，接着又转过身与卖家交易，手里却已经有意无意的把棺材收好。我叹了口气说：“您手里的东西不是特别的好，我劝你不要买，而且哪里挖来的就送回哪里。”