一天，玉虎看到街上一个卖甜瓜的，好想买几个解解嘴馋，只是囊中羞涩无钱购买，他又不敢向父母伸手，因为赵魁可不是那么好说话的，相对而言老妈对他的态度还算是比较好的，可惜的是老妈好说话，但是老妈手里没有钱，经济大权完全掌握在父亲手里，要想拿到钱父亲这一关绕不过去。如果只是为了一时口腹之欲而去求他，不但达不到自己的目的，反而会招来一顿臭骂，这样的事也不是第一次了，所以在他心里已经落下了阴影。虽然他是家中独子，但是父亲拿他根本就不当一根葱，甚至连一般人家的孩子都比他得宠。玉虎在父亲眼中简直就是打来伸手，骂来张口，随时可以拿来出气的垫脊板子。玉虎这小子也顽皮了些，常常是东撞葫芦西撞瓢，四下得罪人，接三差五地老是被人上门告状，加之赵魁的脾气暴烈，所以，打骂儿子已经成了每天的必修课，难说有一天消停的时候，哪一天不被骂上几句也到不了天黑，由于这个缘故，因此他也从未奢望老爸会大发善心，答应他这种额外的要求，不被骂个狗血喷头已经是阿弥陀佛了。前几天只是因为玉虎羡慕人家晶昌的优厚待遇，本也想着从父亲那里讨得一些好处，谁知好处没捞着，反被父亲一拳打了个熊猫眼，眼圈儿都青了好几天，玉虎想起这事儿就不寒而栗。

玉虎这小子肚子里的馋虫在作怪，可是他兜里又没钱，而他却不比一般人家的孩子，没钱就忍着，任凭哈喇子流到脚面也只是在心里想想过过眼瘾，干咽几口唾沫也不会去想那些歪麻斜道的事。他可不是一个安分守己的主儿，看看身旁没有其他人，于是也就动起了歪脑筋。只见这小子两只贼眼珠子叽里咕噜这么一转，好主意就来了，为此玉虎不惜拿出自己的表演天赋，客串一把拐子的角色。

卖瓜的是一对老实巴交的中年夫妇，拉着一辆板车，车上有一些甜瓜以及几条盛粮食的袋子。那时的乡下农村，不论做什么生意，大多是以物换物，各取所需，很少进行现金交易。因为当时的乡下人主要以种植小麦玉米为主，没有什么经济来源，所以小麦是人们换取货物的主要物品。货物按当下行情进行折价，小麦也按收购价格进行折算，继而换算出一斤小麦应该兑换多少货物。所谓的：鸡蛋换盐，两不找钱。双方各取所需，自愿交换。货换货，两家乐嘛！

说话之间就见玉虎一瘸一拐地向这边走来，看他的样子好像是严重的小儿瘫，每走一步右腿必先在地上划个圆圈儿，每当需要上台阶，双手还要扶着一侧的膝盖才能费力的挪动一步，那只残腿一悠一悠的，好像不是自己的腿脚一般。而且是嘴歪眼斜，脑袋在脖子上摇来晃去让人替他捏了一把汗，真担心他会一不小心把脑袋给摇晃下来。属于那种生活完全不能自理的重度残疾。一只手还时常摆出一个捏七的造型。

中年夫妇见他滑稽的样子忍不住失笑出声。玉虎在心里暗自嘀咕：“先让你们得意一会儿，趁着现在还笑得出来你们就尽情地笑吧，待会儿有你们哭的时候！”

玉虎摇摇晃晃地走至近前开口问道：“卖瓜的，你这瓜怎么换？”

“一斤麦子换（一）斤半（瓜）。”

“一斤换二斤吧，一斤换二斤我就换几斤。”

“那不行，刚才我都是按（一）斤半（瓜）换的，这还没有动地方哩，怎么能给你二斤？你要想换的话，给你按（一）斤八两，一斤麦子多给你三两甜瓜。”

“一斤换二斤吧，一斤换二斤好算账。”

“斤碰斤更好算账，你咋不说一斤麦子换一斤甜瓜呢？”

“不是没有那个行情吗？就算是不给我便宜一些，那也不能坐地起价呀！”

“不是我坐地起价，是你要好算账的，我就说斤碰斤好算账……。”

“好算账那也不能胡来呀，你看我这个样子，你就不该照顾照顾我吗？俗话说：不看僧面看佛面。就算是看在观音菩萨的份上，您也该发发善心、帮助帮助我这种手脚不便之人，您说呢？”

“从来都没有这个价不是？让别人知道了，我还怎么做买卖？”

玉虎鼓动唇舌极尽讨价还价之能事：“反正现在也没有别人，你不说，我不说谁能知道？如有人问，我就说是（一）斤半换的。再说了我就是一个残疾人，就算是让我找一点便宜，也不算是坏了行情，他们跟我比什么？我们这个社会不是一直都在提倡助人为乐吗？咱们积德之人不都讲究上山行好吗？多给我几斤瓜就当是行善了，别人就算是对你多给我瓜有意见，总不见得对你行好也有意见吧？谁有意见他也可以行好嘛，乞丐来到门口，咱们还要施舍一口吃的呢，何况是对于一个生活不能自理的废人？谁还会跟我这个要死不死的一等残废这么较真儿呢？你们就当是行好了。”

玉虎几句好听的话这么一捧，中年夫妇招架不住了：“好吧好吧，看你也怪可怜的，那就给你二斤一换好了。你这是怎么回事？怎么落成这个样子了？”

玉虎睁着眼说瞎话：“我这是小儿麻痹，花了好多钱到哪也看不好，医生说我这是看的晚把病耽误了，能捡回一条命已经不错了，再耽误两天的话，早就活不成了，能够活下来，也算是上辈的老人积下了阴德，唉！命苦啊！”

女人天生就是心软，卖瓜妇女首先被感动了：“真是个苦命的孩子，这么艰难能够幸存下来太不容易了。”

“也不知前辈子造了什么孽，老天居然要这么惩罚我，让我变成一个什么也干不了的废物，吃喝拉撒也要麻烦别人帮忙才行，这种日子可真不是一般人承受的了的，一开始我也感觉老天对我不公，曾经几次想要一死了之，都被家人救了下来。我问老妈：为什么要救我？像我这种什么也干不了的废物活着也是受罪，整天过着生不如死的日子，还不如死了的好，死了也省的再拖累家里人。我妈说：上天既然这么安排，自然有他这么安排的道理，能够成为一家人那也是几世修来的缘分，既然幸存下来了，好歹也是一条命。老话说得好：好死不如赖活着，所以即便是再苦再难也要坚强地活着，你就是菩萨派来磨练世人的使者，行善无需宣扬，公道自在人心。有的人整天把积德行善挂在嘴上，不惜跋山涉水进庙烧香拜佛，却对身边需要帮助之人置之不理，我敢说这种人根本没有菩萨心肠，只是盗用了慈善的外衣，却在做着损人利己之事。真正的行善是做出来的，要靠切实的行动、点点滴滴的一言一行，而不是只靠耍嘴皮走形式、空喊口号……。”

玉虎这些话还是很有感染力的，卖瓜妇女就被他忽悠的云里雾罩的，眼含热泪无比真诚地说道：“知音啊！你这一番话完全表达出了我的心声，我觉得做人就应该实诚一点儿，人在做天在看，咱们行好完全是发自内心，根本没必要去搞形式主义，如果有人需要我的帮助，那么我会在自己的能力范围之内尽力地去帮助他，不管有没有人知道，不论有没有回报，因为我是自愿去做的，并不是为了博取一个好名声而有意的在人前作秀。”

“你说的可真是太对了！我也觉得做人还是实诚一点儿好，所谓：路遥知马力，日久见人心。你对别人好，别人是不会感觉不到的，虽然我身有残疾，但是我心里透亮，谁对我好，谁对我虚情假意，我是心知肚明，这不，今天是我妈过生日，为了感谢父母对我多年的照顾，我想送她一份儿惊喜，别的我也帮不十分阳光的。你妈说的对，你就是菩萨派来检验人心的使者，要想知道一个人是不是真的行善，不光听他嘴上说的有多么漂亮，关键还要看他平时都是怎么对待身边那些小人物的，动嘴耍心眼儿不是我的性格。”

“好人啊！这个世上还是好人多啊！就像你说的：人在做天在看，人出好心天不昧。好心有好报的，像您这么善良之人，菩萨一定会保佑你的，保佑您岁岁平安、财源广进！”玉虎是临时起意、见机行事，所以也没有拿着装瓜的东西，于是又接着说道：“我出来的匆忙，没来得及拿袋子，可否暂借你们的袋子一用？待会儿我正好装了麦子再把袋子还你。”

妇女从自家的车子上拿了一个袋子十分豪爽地说道：“这个好说，反正我们也有好几个袋子，你有需要就先拿去用吧。”妇女把甜瓜帮玉虎装好，随后又让丈夫去送送他。

玉虎赶紧摆手拒绝：“不用了，不用了，俺们家离这儿很近的，就在胡同口，一拐弯儿就是，最多不过两三百米，你们多给我几斤瓜已经让我很是过意不去了，送自己回家。开玩笑，一旦让人家送他回家，事情不就穿帮了吗？

这小子为了能够骗到瓜吃那也是动了一番心思的，首先做这种事不能在自己家附近，最怕的就是遇见熟人，万一哪位爷嘴欠，说漏了那就不好玩儿了。俗话说：兔子不吃窝边草。这句话还是有一定道理的。所以必要选一个离家较远的地方，免得事后被人找上门来，其次也要选择好下手的时机，看准机会速战速决，另外他还运用自己独一无二的拍马术，先把卖瓜者忽悠得飘飘然，使其放松警惕便于得手。

玉虎经过一番精心策划，顺利地骗取对方信任，拿到甜瓜后一瘸一拐地向胡同口走去。那时候的村民都比较老实，很少发生坑蒙拐骗之事，所以卖瓜夫妇并没有怀疑其中有诈。

快到胡同口时，一个和玉虎年龄相仿的小孩子看到他一瘸一拐的样子就问他是怎么回事？

玉虎小声地告诉他：今天不小心把脚崴了，不待对方细问，胡乱地应付一下匆匆而去。转过胡同口，卖瓜夫妇看不到了，玉虎撒丫子就跑，一转眼就消失得无影无踪。