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第二百七十五章 再收徒弟歌百忍

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月光下,两道白影一前一后飘然出城,而前面的自然是赵玄,后面闷闷不乐跟着的,除了李淑自也再无他人。

不知怎么,李淑现越来越看不透赵玄了。在堕龙渊的时候还好,两人不是赶路,就是在传道、学道中度过,再不然就是赵玄抓着各种动物呆,简简单单,让她以为赵玄的性格也简简单单。

可是出了堕龙渊就全都变了。

她不知道赵玄为什么要针对张艺,更不知道赵玄的所作所为究竟是考验还是肆意妄为,不知不觉中,她忽然十分怀念那段在堕龙渊的刚刚结束的生活。

就在这时!

“好了,到了。”赵玄忽然停住,转过身,对李淑道:“我们在这里等等,如果明天午时,张艺能来,你或许就多一个师弟了。”

李淑顿时愣住,就见她们此时已经来到一个凉亭前,而赵玄说完之后,走到凉亭旁边,对着一株柳树呆,不由脱口问道:“你说的什么意思?”

“字面意思……”赵玄头也没回。

凉风习习,垂柳依依,李淑的心里几乎是崩溃的。

看赵玄盯着柳树根本没有解释的意思,她闷哼一声,暗道:不说就不说,大不了我也不听了!怏怏不乐的走入凉亭,也盘膝打坐起来。

而在李淑眼中盯着柳树呆的赵玄,此时却打开元神视角,并用法力透入柳树,研究着柳树的材质以及生长特性。

在得到鬼谷秘境之时,他通过秘境中的植物、山水,对这两者的变化有了丝丝进展。

植物虽然不同于动物,没有五脏六腑、经脉血管,但却亦有输送水分的“棕眼”等等,总体来说但凡生物,都有着一丝丝相似。

只是这相似之处不怎么好找而已。

不过有了鬼谷秘境相助,里面山水树木乃是很可能是圣人的鬼谷子创造。与本身树木极为相仿,经过赵玄炼化后,对树木结构理解越透彻,终于找到了一个合适的切入点。

一夜时间。在两人修炼中匆匆而过。

十里长亭几乎是这个世界的标配,即出城十里有一亭,供亲人送别之处。而后每十里皆会设有一亭,供行人休息。

在停边多种有柳树,因“柳”与“留”谐音。凡送行者,皆“折柳送别”,如此可以表示挽留之意。正似“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”又似“年年柳色,灞陵伤别”、“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”此世风俗倒也与中国古代极为相似。

时近正午,太阳光芒挥洒而下。李淑立于凉亭,向邺城方向看去,就见一匹马车在宽阔的官道上疾驰而来。车上坐着一名少年,十五六岁,唇红齿白,面容俊朗,却不是张艺张百忍又是谁人?她不禁心头一讶:竟然真的来了?转头看依旧淡然坐于柳树下的赵玄,忽然心中升起一道明悟。

恐怕昨日赵玄入洞房,就是要新娘向张艺转达他欲离去的消息。至于为何不直言告诉张艺……恐怕依然是考验!

对新娘的考验!

若新娘不舍张艺离去,不想独守空房。恐怕就会将赵玄要她转达的话“忘掉”。而如此一来,也说明赵玄与张艺并无师徒之缘,张艺来不来也不重要了。若是新娘通过考验……这不张艺已经来了吗?

哼!还真是会算计!

李淑恨恨的瞪了赵玄一眼,心说别以为这样我就会原谅你。什么都不解释,让我误会那么久,以后一定给你点厉害瞧瞧!

正不切实际的乱象间,张艺已经驾马车来到近前,赵玄终于缓缓睁眼,淡淡道:“你来了。”就好像早已预料一般。

张艺翻身下车。冲着赵玄躬身一礼,道:“学生百忍,见过先生!”又对着李淑躬身半礼:“见过女娲姑娘。”恰在此时,车帘挑开,从里面走出一个妙龄少女,十五六岁,明眸皓齿,身穿淡绿色襦裙,翩翩走到车下,对赵玄行了个万福,朱唇轻启,绵言细语:“妾身张金氏,见过太玄先生、女娲小姐。”

张艺站在女子旁边,对赵玄、李淑介绍道:“拙荆金瑶慈,此来是欲与学生一同追随先生,望先生恩准。”话音方落,就见金瑶慈莲足轻移,上前一步,再次对赵玄施礼道:“昨夜险些误会先生,妾身心中惶恐,在此赔罪。望先生念在妾身与夫君新婚,善心动念,不忍我等分离。”

赵玄站起身来,在两人身上打量片刻,忽地一笑道:“却没想到竟然还来个买一送一。张金氏,你可要想好,此去路途遥远,免不得跋山涉水,你可能吃得这般苦处?”

金瑶慈道:“妾身昨夜已对先生言明,出嫁从夫,自然不敢独留在家。”

这时张艺回身自马车中拿出一个篮子,双手抱着,恭恭敬敬的递到赵玄面前,跪拜道:“学生百忍,恳请先生收我为徒。”但见篮子里是肉干、芹菜、桂圆、莲子、红枣、红豆这束脩六礼,正是文道修士拜师之物。

武道敬茶,文道献礼,这皆是人族之规矩。

赵玄并未信手接过,而是着重问道:“你可曾想清楚了?贫道云游天下,从无定处,况贫道之学,万不可沉迷财色,你如今虽未带子但已托妻,可能保证清心寡欲?”

话一出口,金瑶慈、张百忍二人面上表情不尽相同。

张百忍犹豫的看着金瑶慈,内心似乎极为纠结。金瑶慈面露悲色,看着赵玄道:“先生难道嫌妾身是妇人,定不愿带妾身上路?”

赵玄摇摇头,一指李淑,道:“贫道眼中,并无男女之分。若非如此,也不会收徒女娲。只是贫道所学,确实当清心寡欲,不然也万不敢言一个‘忍’字。你相公如今既然向贫道学‘忍’,其中‘忍’字却非根本。真正的‘忍’,还当在清心寡欲上寻求。贫道之所以问你相公能否忍得沉迷财色,不过是看看其求道之心是否坚固。若你当真想随他一同上路,贫道自无阻拦。甚至可收你为外门弟子,也传你些清心寡欲之道。不过贫道先要言明,与贫道同路期间,你二人切不行夫妻之举。如若不听,被贫道现。立会赶你二人离开,并逐出门墙。”

金瑶慈闻言,看向自家相公,但见张百忍面色一喜,已知其意,心下幽幽一叹,道:“但听先生吩咐,学生金瑶慈,拜见先生。不过出门时未料此事,没能准备拜师之礼。万望先生海涵。”

但在此时,忽然张百忍从怀中翻出一物,双手托着呈上赵玄面前,恭声道:“先生,瑶慈能拜先生为师,已是先生大开恩典,怎可无礼?学生这里有一令牌,名为‘鬼谷令’,先生想来也知道,此令能助修士文思才涌。学生借花献佛,送与先生,万望先生能够收下。”

李淑轻咦一声,只见张百忍手中鬼谷令通体白色。正是文道令牌,不禁惊疑的看了赵玄一眼,暗道:难道他收张百忍为徒,还有此般原因?

不得不说,李淑现在对赵玄倒真有了几番了解。

原来赵玄的鬼谷主令有感应其他六枚辅令的功效,自见到张百忍的那一刹那。就感应到张百忍怀中佩戴着一枚文道令牌。鬼谷令一共七枚,除赵玄怀中的主令,剩下六枚辅令三文三武。其中李淑有一枚武令,武神殿、文圣阁各有文令、武令一枚。剩余一枚武令、两枚文令散落世间,没想到刚从堕龙渊出来就碰上一枚。

赵玄得到鬼谷秘境之时,对鬼谷子口中的“秘密”也是十分好奇,既然鬼谷子说七令会聚就能知道那秘密为何,他自然要加以留心。

恰逢张百忍之“忍”虽几入魔道,但与道教境界也是极为贴合,正所谓“道在屎溺”,处众人之下,既在众人下,当“忍”而已。

只是道教之忍,是“无为”,是“淡泊”,而并非一味的忍让。

张百忍既然有鬼谷文令在手,又有几分道家思想,并主动向赵玄拜师。赵玄考虑再三,才决定收下这名弟子。

左右已经有了一个李淑,还差一个张百忍?

至于金瑶慈……权当一个添头吧。

将张百忍捧着鬼谷文令的双手推回去,赵玄轻笑道:“天命有常,唯有德者居之;珍宝有灵,唯有缘者得之。这鬼谷令既然落在你手上,自是与你有缘,万不可擅自将其送人,以免耽搁了自身的机缘。”

张百忍还待再说,赵玄已经摆摆手道:“鬼谷令虽好,为师却也无占有之心。不信且看你师姐腰间,鬼谷武令,不过也是个佩饰而已。”、

张百忍扭头看去,见李淑腰间果然悬挂一枚令牌,通体漆黑,上书鬼谷二字,终于打消了心思。

然而瞬间,他扭头看到赵玄腰间亦然悬挂一枚令牌,上书鬼谷,可两面一白一黑、一阴一阳,不由得心中一跳。

恰在这时,赵玄长笑一声:“时辰已到,该上路了!”身体一摇一摆,大步向前,同时口中作歌:

“百忍歌、百忍歌,人生不忍将奈何?

我今与汝歌百忍,汝当拍手笑呵呵!

朝也忍、暮也忍,仁者忍人所难忍。

耻也忍、辱也忍,智者忍人所不忍。

苦也忍、痛也忍,我若不是固要忍。

欺也忍、怒也忍,人家不是更要忍。

饥也忍、寒也忍,事来之时最要忍。

是也忍、非也忍,事过之后又要忍。

……

忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品。

忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病。

忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命。

忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾。

……

好也忍,歹也忍,都向心头自思忖。

囫囵吞却栗棘蓬,恁时方识真根本?”

歌声袅袅,张百忍听得心中一愣,竟差点忘记了跟上。(未完待续。)

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