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下午的课是三四节，另一位室友周新回宿舍喊人上课时，看见祖毅的状态不对，就直接替他请了假。

毕竟当时这件事他们都是知道，看来对他的打击很不小。感情这事不是他们能劝解得了的。

再睁开眼睛时，祖毅看了一下手机已经凌晨一点了，室友睡的很沉。望着窗外漆黑的夜，他踮脚轻轻地下了床，朝门外走去。

走在空旷的操场，感受着清凉的风。

祖毅心里空空的，十天前还是两个人的天地，如今独落一人。

“吁……”

祖毅长长的呼出了一口气

“散了吧……”

今天下午心里一直堵的厉害，事情到了如今这个局面，自己再是走不出来也无济于事。倒不如抬头上前看，该如何过还如何过。

说着轻巧，实践起来何其难啊。祖毅苦笑着摇了摇头。

前天得到的奇遇和昨天得到的钱财的喜悦在今天都消失的无影无踪了。

奇遇？

对，把这事忘了！！！

那篇经文里或许就有关于命理方面的介绍啊，自己研究下，或许就可以根据林珂的出生日期推断一下她的信息。

祖毅瞬间被这个想法点燃了希望，当即走到一处清静的地方，盘膝坐下。

再次在脑海中沟动那篇经文，这次祖毅看的格外的认真，不想放过每个字的理解，不认识的字，就把它们单独写在地面上用手机拍照保存，等以后找资料核对识字。

浮现出来的文字密密麻麻的排列整齐，配上勾勒出来的图案，被他分解着。

堪舆玄学是完整的一篇经文，上次自己看到的三个部分，其中又再次分了数条支脉，其中囊括了太多的东西，星辰天文、通灵解问、算术历法、地理阴阳、命数推理等等，都是上古时期在自然中衍生出来的不同杂术，位列在天地人‘三才’之中。

奇门符文术则是对上述部分的一个辅助，帮助沟通天地之法、万物之力。每个符文都与天地人有所对应，形成奇异的力量。

这些由于字的难解，只能放到后面慢慢研读了。

随着祖毅对地师之术的解读，才发现，这短篇经文竟然才是最有用的，竟然是一门修炼法。

开篇点题就是八个字的总纲：“炼精化气，炼气化神”。

以吸收‘地气’来对自己的身体筑基，这‘气’就是天地之间的能量。呼吸之间就是‘气’的产生与消耗。这些‘气’就是生命之源。

平常配合修炼方法可以从天地之间吸收‘气’来提升修为。地师之术的最好方法则是以龙脉之气筑基，以龙脉筑基可以化地气为杀伐之术。

用现在的话说，这不就修仙的炼气期！

但是经文中记载这只是后天之境，只有等炼气化神后才是先天一气，正式迈入超凡的领域。

完整的地师之术分上下两部，这一篇只是上半部分，但若是将堪舆玄学与奇门符文融汇贯通的话，也可以自己补全下半部的经文。

整篇的地师之术就散落在前面两部分之中。或者说它们本就是一体，被人为的分开了。

这篇地师之术就是可以配合前面两个部分来使用的。

堪舆玄学的每次推理都会消耗自身的‘气’来作为能源，符文的勾勒刻画也需要用‘气’作为能量调和剂辅助。

昨天自己对青铜器、古币的辨别之术就是消耗了自身的‘气’。

名曰“望气术”，所以才会费神。

那只是粗略的运用，与中医的“望闻问切”的‘望’有异曲同工之妙。

此术修炼的高深后，能一望相关器物，便感知到所想知道的事情。当然它的使用也需要自身‘气’的引用支撑。

还好自己昨天留有余地，不然消耗严重的话会直接进入休眠状态，靠身体的记忆自我运用修炼之法来修复，睡个三年五年都不成问题，以此达到阴阳平衡的状态。

按照这种理解的话，北宋年间有名的睡仙陈抟老祖应该就是处在一个自我修炼的一个状态了。在常人眼中博得了一个“睡仙”的称呼。

若是放到现在，被家人朋友发现了，估计会把这种情况当做植物人来对待。

处理不好了，可能按死人处理，直接火葬场走一遭了。

看来以后自己还得小心点，不能消耗过大，让自己成为这种状态。

太可怕了。

按照修炼方法记载，自古以来化境九重天，自己身上现在所蕴含的‘气’不过一重天的十分之一而已。

只是比平常人高那么一些。

想提升境界，还需要好好修炼，当然也可以服用天地间的灵植，炼化它们自身吸收来的‘气’。

这类灵植就是我们常说的百年山参，灵芝等珍贵药材。

不过这些东西在现在这个时代已经不是那么容易得到了，没看电视上真正的中医制药大师都说了么，好的药材难找，如今制作出来的古方药丸，很难有它本该有的疗效了。

道医的“八宝紫金锭”，由于药材的替代和制药过程的繁琐，需要讲究天时地利人和。如今也很难再现世了。

今天的“八宝紫金锭”都是替代品制作出来的，就已经很难得了。

自己想要遇见，只能看以后的机缘了……