木鱼的敲击声每敲击一段，就会间隔一段时间。
每一次响起，就距离李宅更近一份。
其实这也不怪魏离渊孤陋寡闻，毕竟木鱼在道家也算重器，分长木鱼和圆木鱼两种。前者用来召集信徒，后者则是在诵经讲经之时才会敲响。
也就是魏离渊偶尔见到刘诵经时用过几回，要不然还真没那么快想起来。
木鱼这种东西，在佛门剽窃道门后，因为学问粗鄙，见识潜短，而被滥用。
当年大周尚未灭佛之前，佛家的人就喜欢有事没事端着木鱼四处装逼，使得竟有大部分以为，木鱼是佛家的东西。
甚至灭佛战争之后，都依旧有许多无知之人嘲讽道门用木鱼。
魏离渊想这些，倒也不是闲的无聊去抨击佛门的无耻，而是因为两者对于木鱼的态度，就说明了门外敲响木鱼的人，定然不会是道门的人。
那么不是道人，又再这深夜鬼物出洞的时候外出，就不得不让魏离渊警惕起来。
说到底他现在的实力也就能够对付一般的鬼物，真要是碰见厉害点的，魏离渊还真没有把握能够取胜。
魏离渊当即收敛心神，闭上眼睛，将全部精神都放在了听力之上。
这个时候，魏离渊才发现，街道上竟然没有了脚步声。那些背茧尸人不知去了哪里。
明明可以听到木鱼的敲击声，却听不到敲击木鱼之人的脚步声，还有莫名消失的背茧尸人，这简直差点直接白纸黑字地告诉外面绝对不简单。
突然，魏离渊发现，木鱼声停在了街道上，没有继续靠近李宅。
接着木鱼声停止，一阵清脆有力的敲门声，在夜色中响起。
“咚咚咚！”
……
这敲门声响了很久，但似乎并没有人回应。
就连魏离渊都有些惊愕，如果外面的是不是人，都有些出乎魏离渊预料。
因为太有礼貌了。
若是活人，能够让魏离渊都听不到脚步声，显然是个绝顶高手，想要进去哪里需要这么费劲。
若是鬼物，那就更让魏离渊苦笑不得，什么时候鬼物都这么礼貌了，他们要么碍于某种规则，无法进入有人气的民宅之中，要么就使用鬼术驱使宅子中的人为他们开门，请他们进去。
这样不急不缓地敲门是几个意思？
似乎民宅的主人也受不了了，害怕再这么敲下去，真要吸引来许多鬼物，那真是死定了。
一阵气急败坏地声音响起。
“谁啊！别t-m敲了。告诉你，老子可是会功夫，你这小鬼若是敢进来，定要让你魂飞魄散！”
魏离渊听出，这声音虽然极力压抑，但那粗豪的嗓音，告诉魏离渊这是个年近中年的汉子。
听到宅子中有了回音，那敲门声终于停止。
一个富有磁性而温和的声音响起：“阿弥陀佛！施主，小僧二人乃是隆安县城西普罗山，大悲寺的和尚，还请施主行个方便？”
此话一出，别说那宅子中的男人，就是魏离渊都愣住了。
和尚？这世上还有和尚吗？
自三十年前魏长陵覆灭佛门，和尚在大周已经绝迹三十载了。什么时候又出现了。
要知道大周朝为了灭佛，甚至将任何一人遇僧侣，可斩之。削其首，至各地县衙，应予以赏赐。
这种东西都写进了大周律。
这些年不乏一些谋财害命，或是为了掩盖罪行的人，将被害者杀害，伪装成和尚来逃避刑罚罪责。
就在魏离渊胡思乱想的时候，那民宅中的男人怒道：“胡说八道，佛教都灭亡三十年了，哪里还有和尚。我在隆安县城生活了几十年了，从未听说普罗山有什么大悲寺，你莫要诓我，你们到底是人是鬼。快快离开，莫要害我！”
听了民宅之中男子的话，门外的两个自称和尚的人似乎并未动怒，还是先前出声的和尚轻声诵了一声佛号，轻声说道：“施主着相了。佛曰：大地众生皆有如来智能德相，只因妄想执着而不能证得。般若风光，人人本具。于一切法，一切种相，能自开觉，亦开觉一切有情……故而，佛为以觉悟的众生，众生就是尚未觉悟的佛。既然众生皆为佛，我佛又何来灭亡之说。”
此时的魏离渊已经一脸呆滞，那和尚絮絮叨叨足足说了一个时辰，根本不给宅子中的男人插嘴的机会。
魏离渊自认自己不是个笨蛋，但是还是没怎么听懂。只有最后一句结论听明白了。
虽然对不对魏离渊无法判断，但是想起师父曾经说的一句话，佛门不灭，则天下皆佛。
简直名言至理。
不管佛到底是个什么玩意，就这种洗脑方式，还真有可能把大部分人给忽悠瘸了。
那民宅中的汉子似乎也崩溃了，语气中已经带着哭腔说道：“你们到底要干什么？不要想让我开门。快说吧！”
也许正是这足足一个时辰，那门外的和尚都没有破门的意思，虽然崩溃，但是听那汉子的语气，已经少了许多戒心和警惕。
如果不是害怕外面的鬼物，恐怕他早就开门将门外的和尚暴揍一顿了。
“阿弥陀佛。施主，小僧二人是来给施主送功德的。大悲寺佛像年久失修，需要重新金漆修补，需要施主施以银两供奉。”
这话说的汉子一愣，叫道：“什么功德？我没钱，快快离去。”
显然，这汉子已经有些不耐烦了。
魏离渊也有些无语，这些和尚果然不要脸，要钱都要的这么理直气壮。
明明是自己求人要银子，搞得好像他们是在给人送银子。
和尚仍然不死心，温声继续说道：“施主与我佛有缘，今日小僧二人不远来此，为施主送福报，施主为何据我们于千里之外。要知道，佛曰：天下人作佛形象者，其后世所生处，眼目净洁，面貌端正，身体手足常好。生天上亦净洁，与诸天绝异，眼目面貌好。作佛形象，得福如是。”
“作佛形象，所生处无有恶身，体皆完好。死后生于第七梵天上，复胜余天，端正绝好无比，为诸天所敬。作佛形象，得福如是。”
……
魏离渊张大了嘴巴，这和尚简直一言不合就开始画大饼啊。句句都是你死后怎么怎么样。
不知道的，还以为在诅咒人家早死呢。
那和尚滔滔不绝地向宅子中的汉子灌输建佛像的好处，好报。根本不管宅子中的汉子们愿不愿意听。
魏离渊觉得暂时没有危险，也就没有去理会，小心地躲藏，不发出任何声音。
这一说，魏离渊就听了和尚画了一个时辰的大饼。
甚至魏离渊都差点睡了过去。
“和尚都这么能说的吗？好像记得史记中有过几次佛道大辩，几乎都是佛门胜的。不管佛门的经文道理怎么样，就这嘴皮子，道门输的不冤！”魏离渊想起刘平日老流-氓的样子，再听听这和尚的画饼功夫，暗自腹议。
终于，那个不知道叫什么的汉子彻底崩溃投降了。
他的声音已经因为激动而变得扭曲，叫道：“大师，大师，我不管你是人是鬼，银子我给，您别说了！”
说着，魏离渊就听到一声“叮当！”的脆响。
显然是银子落在碗中的声音，听动静那分量着实不轻。
银钱入钵盂，和尚当即说道：“多谢施主，今日得功德，他日必有福报。”
而后木鱼的敲击声再次响起。
魏离渊一愣，好家伙，这是结束了。
很快，木鱼的声音停在了另外一户人家外，掀起了又一轮语言风暴。
魏离渊嘴角抽搐。
这是要把这条街仅存的人家一一拜访过去啊！
就这样，当时间来到寅时时，两个和尚终于来到了李宅门外。
魏离渊当即握紧了斩阴刀，就这么坐在堂屋之中，看着院门。
“如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：一，以信重心而行布施，当得离众嫉妒，人所崇敬；二依时施，得三业清静，四时安隐；……十一，以广大心施，得无量广大之福；……”
魏离渊呆住了。
这和尚竟然上来就给自己画饼，连开头的程序都省了。
显然这和尚是在用这种方式告诉自己，他们已经知道魏离渊已经偷听许久了。
魏离渊气急而笑，也不说话，就任凭那和尚在外面说，无论说的怎么天花乱坠，魏离渊就是一句话也不说，安静的听着。
反正现在已经是寅时了，距离天亮卯时不过一个时辰。
魏离渊觉得自己都听了一夜废话，也不差这一个时辰。
这两个和尚说了一夜的经文，也没有见他们强入哪户人家，魏离渊倒也不是很惧怕。
屋内的秀娥和梅儿早就睡得很死，倒也没被这两个和尚惊醒。
时间越来越接近卯时，魏离渊看了看门外天色，突然开口打断：“大师？”
外边和尚的声音戛然而止，竟然有些欣喜，说道：“施主，小僧在的。”
魏离渊轻咳一声，小声问道：“大师，你们和尚以前是不是都是卖饼的？”
和尚：？？？……