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【126】 从道录(二)

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1948年底寒假,父亲又第三次把我送到师傅身边。

这次大师已经回到了青桠观。不知为什么,这次留给我的印象特别深。

也许是随着年龄的增长,我对这一切的理解更深了;也许是因为已经有前两次奠定的基础,第三次的进步尤为显著。

我记得这一次大师规定的作息时间和前两次不同,安排得更紧了,而且大多都是实际操练。

早晨、中午、晚上各都有不少于两小时的练功,形式基本上是言传身教。到青桠观的第二天,大师就开始教我习练“八卦掌”,并讲授了有关“八卦”的基本理论。

有一段话我的印象尤其深刻,他说:“学习八卦掌的必须以宏义为指导,以自我为中心,无论对方从哪方来,都要让他处于挨打的地位。”

他还一边讲一边示范,怎样在动作中体现“以自我为中心”,使对方无论怎样出手都面临挨打的危险。

这一次的学习虽然收获最大,但对于我来说却感觉特别艰难,老是走不好蹚泥步。

学内铲步、外铲步的时候,我一学就会,因为我学僧门的时候就打下了良好的基础。

然而,这蹚泥步一个步子我整整走了三天,还是没有学会,步伐始终不符合师傅的要求。

最后,大师都发火了,他认为我不是没有领会,而是心不在焉。

平时师傅总是说我聪明,有悟性,反应快,动作干净,这一回他第一次冲着我发火。

别看他平时总是笑脸常开,发起火来还是怪吓人的。

我觉得很委屈,因为我不是不用心,而是不理解,对这稀奇古怪的步子不理解。

但是,不管怎么说,我惹师傅生气了,让他对我失望,这是事实。

对于这一点,我心里特别难受。

练习的时候,只要大师一出现,我的心就怦怦直跳,紧张得不得了,汗水不停地出,全身肌肉、关节都紧张,手僵硬了,脚一开步就直抖,再也拉不开步伐……这样,又是三天过去了,我还是没有任何进展。

本来以为免不了要再挨一通骂,谁让我叫师傅伤心呢?谁知,这回大师没有发火,第七天上,他耐心地又细细把蹚泥步的要领讲了一遍,还举了一个例子来说明。

他说:“就好象是农夫踩秧子一样,你的脚板要平稳地从稀泥面上匀匀地蹚过去,又好象是踩在薄冰上行路,力量用得稍不均匀,薄冰就要陷下去。”

他一边说一边比划,一摆一晃,走得非常轻松自如。

虽然他行在硬硬的土地上,却好象在水上飘一样。

几十年来,我见过不少走八卦圈的高手,但是我认为没有一个走得象他样轻飘、自然、稳当、扎实。

大师的这番比喻使懵懂的我开始有所领悟,又经过几天的练习,我才走得稍为象样了。

只是大师仍然不满意。

这是件小事,但它可以说明大师对于功夫要求之严格。

9月中旬的一天,我父亲来了,他和师傅摆谈到深夜。

第二天大师把我叫进他住的房子,当时父亲也在场。

他们两个都很严肃的样子,平素一贯笑嘻嘻的师傅也收起了笑容。

他亲自点上香烛,摆好供品,立好神仙牌位,然后把我叫过去,要我跪在神位前发誓。

誓言是师傅念一句,我学一句。

大概内容是:

1.要爱国爱民;

2.要惩恶除奸;

3.要济世济人;

4.要舍身救难;

5.要见义勇为;

6.要仗义疏财;

7.要保护弱小;

8.要尊师重道;

9.要苦练功夫;

10.要传授贤徒。

大师领着把以上誓词说了三遍,然后要我单独背诵一遍。

说也奇怪,我当时居然就全部背得,师傅当然很高兴啰。

我想当时主要是那环境,那气氛,使人不得不注意力特别集中的原因。

等我背诵一遍之后,大师说:“今天你是跪在神位前,当着师傅的面发了誓言,今后天长日久,如有违今日之誓言,有违师长之教诲,口是心非,必犯天杀,天神共诛,不得好死!”此后几十年过去了,我一直牢牢记住这些,未敢触犯。

倒不是我愚忠,而是我认为这十条有道理,是我们习武之人最起码的功德。

发过誓言的第二天,师傅又开始教我一套新功法,叫“卧猫功”,有点象俯卧撑。

此功先把两手平放在地上,指尖向前,腹部向下,两脚尖打直触地,按这样的姿势上下来回撑三、五次;然后,其余姿势不变,两手指尖相对,上下来回撑5次;接下来,仍然只改变手的方向,两手指尖各分向左右,掌根部相对,上下来回撑5次。

做完之后,活动放松手腕,稍微休息片刻,再将两手指尖触地,如猫抓地,上下来回撑10次;后调息一会,屈起小指上下撑5次;再屈起无名指上下撑4次;再屈起中指上下撑3次;再屈起拇指上下撑1次。

每个姿势都要求满吸一口气,闭住,再上下来回撑。

这是一个在我看来比较单调的动作,但师傅要我久久习练,而且每练完动功后,都要练“卧猫功”。

一星期后,大师把我叫到他的丹房,拿出了经络穴位图,一共四幅。我现在都还记得起,那几张图很大,几乎有三尺长,是他自己亲手在硬纸板上绘制的,图画得很清晰,看得出来师傅是费了心血的。

挂在墙上之后,大师指着图上的经络一一对我讲了十二经脉、三百六十五个穴位及循环时间。

他要求我首先要尽快掌握住六十个要穴的部位和名称。

因此在这之后的三天时间里,我除了早晚练功以外,几乎整天都是在死记硬背这六十个要穴的部位和名称。

我学得很快,记得也很牢实,大师很满意,我的劲头也就更足了。

六十个穴位、十二经脉以及它们的作用、部位、血的运转时间,在我幼小的脑海里深深打上了印迹,永远也不会再忘记了。

几天以后,李杰大师把我带到后殿左侧的一间十平方米的屋内,这是一间空屋,只在里面屋角放着一个用红布盖着的物体,不知道是什么东西。

当时我心里有点紧张,觉得房间里阴森森的,有些害怕。

大师走过去,把红布揭开,原来那里面盖着的是一个木头人。

这木头人大约有一百二十公分高,双脚钉在一块厚厚的木板上。

木板的左角固定在一个活动的“之”字木架上。

大师将木头人拉出来,放在房子正中,我这才发现,原来这个木头人的前胸还有三十六个黑色圆点,每个圆点都是毛茸茸的,大约有铜元大小。

仔细观察,才看出木头人身上有很多圆孔,上面用小铁钉钉上剪成圆形的牛皮,这些牛皮都还留有牛毛。

另外,木头人的后背还标有二十四个穴位。

这时,大师开始传授了。

他说一个穴位的名字,就要我到木头人身上去实际摸一下那个穴位。

这种办法最能引起小孩子的兴趣,我觉得很有意思。

整整一个星期,大师就这样每天都要辅导我。他一边讲,我一边摸。

对着象人一样的木头人,我已经能熟练而准确地讲出各个穴位,于是,大师向我仔细地传授了道家秘传的点穴、闭穴、拿穴和解救穴。

正是在这个木头人的身上,我开始步入了中华传统气功、医疗的殿堂,一生受益无穷。

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