中华学院上部之大道吾心倒数第三章    真人与圣人的论道（一）时间:公历2100年2月1日地点:中华学院中华城人物:中华学院院长（真人）、中华学院医圣（圣人）院长:“医圣所为何事？”

医圣:“院长，可否向你请教一个问题”院长:“请讲”医圣:“请问一下中医经典著作《黄帝内经》中《素问·上古天真论》一篇真人、至人、圣人、贤人的区别”院长:“真人者，同大道，齐混沌；至人者，和阴阳，游天地；圣人者，顺世俗，达百岁；贤人者，亦百岁，效真人。”

（《黄帝内经》原文: 上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。）医圣:“原来如此，那我们学院的老师是怎样教育学生弟子的”院长:“我们中华学院由三大试炼地、外院、内院以及最中心的中华城组成，由于学院与外界不同。所以外院用于学生的适应过渡，并同时满足社会的基本需求，内院则是培养追求人类进步的弟子，也是他们对自己人生的追求，而中华城是真人至人诸圣贤们的论道地。外院老师多为贤人教导学生，内院导师多为圣人引导弟子，而中华城里的真人至人们是人类的顶梁柱，也会给外院内院学生弟子开授选修课，偶尔还会指点学生弟子甚至收徒。”

医圣:“这是总结了由古到今的办学经验吧！”

院长:“确实如此，不过也增添了许多新的教学理念”医圣:“自古以来教育都是非常重要的，然而始终不得完善，看来现在是达到了”院长:“凡事无绝对，只有适应时代变化才行”医圣:“院长所言极是，请问学院的学生弟子是怎样入学的”院长:“请听我细细讲来”医圣:“洗耳恭听”院长:“一百年前，许多孩童的童年时期父母都不在身边，这对一个人的成长来说是不利的。因为父母才是孩子们的第一任老师，对孩子的重要性是无可替代的，因此那些不在父母身边的孩子们在成长的过程中内心比较苦楚。而有些父母因为教育不当，使孩子在成长的过程中误入歧途，甚至铸成大错。当然，这是由于诸多原因造成，所幸已成过去。故前事不忘后事之师，为人父母者不易，一定要有责任心。”

“我们学院的入学要求是孩童在九岁之前要在父母的身边长大，我们会在各个地方设置分院，用于幼年教育，也是为了不让孩子们离父母太远，最好是玩在学堂住在家，当然有一条很重要，必须至少是父母当中的一方在孩子三岁之前一直在身边。”

“五岁之前的孩子们重在心灵的成长，不急于知识的学习，总之，要给孩子们一个美好的童年。”

“九岁时，便可以到总学院的外院来学习了，不过还是要经过一定的考核，比如是否能生活自理，是否能适应新的环境等基本生存能力。还有一些特殊原因不是通过学院分院上学的孩子，但又想进入我们学院学习，也可以通过一定的考核成为学院的学生。”

“环境的安定，社会的和谐是一个人能够健康成长的前提，身在战火纷飞的环境或是社会动荡的时代生存都是一个问题，又怎能健康成长呢！虽然乱世出英雄，但盛世又何尝不出才杰呢！”

医圣:“对于一个人的成长来说，这些都是很重要的。还好现在人们的生活条件大大改善，教育发达，达到了21世纪提出的‘德、智、美、体’全面发展的口号。这还真是不容易啊！”

院长:“确实如此”医圣:“据我所知，人可以分为三个方面，脑、身、心三者相辅相成，缺一不可。脑在于思考，心在于情感，身则是基础。故有头脑理智，心灵强大，身体健康的说法。”

院长:“是的，这是最基本的要求，只有在这样的前提下，以头脑感应天（日月星辰宇宙），身体沟通地（山川草木万物），心灵成真我（真正的自己），达到天地人三才合一。返璞归真，方可证道。”

“古人曾有修仙长生不老之说，世人多以为妄言。今时长寿者较于早逝者，何尝不谓之长生；日月星辰古今之变微乎其微，又何尝不谓之不老。古之方士多炼铅汞为金丹，意于服之肉身成为金身，今时所观只增笑耳。然有人制金属做躯体，有何怪哉！更有甚者存记忆于机械载之，又有何奇哉！世间万物，不识不知为奇为怪，宇宙何其之大，古人所见所闻非今人所知所识也，故有天外天，人外人者。”

“强盛之势非顶层几人可久之，故中华学院以人类命运为己任，培养后生成长为目标。唯有才杰辈出，长江后浪推前浪之势，方可人族大兴。”

医圣:“今日所闻，深言大意。”