可是，拿什么写呢？两位公子正要发话，道长说：“两位不必去找纸……”手指前面说：“山边路旁，那块大石最好。两位带有利剑，写划上去，万古不灭……”

两位公子听了，禁不住仰天大笑：“好一个万古不灭……”

于是，四人一齐来到石旁，果然是好一面青石板，平滑如镜，就像是打磨过了似的。赵公子提剑刻划，书写了一行，回过头来问：“请问道长贵姓仙号？”

道长说：“好说，好说。贫道俗家姓陈，道号希夷。”

不一会，赵公子刻划完了。道长向柴荣说：“你这位贵人答应了作证，那也是少不得的。”

柴荣笑道：“这个自然是少不得的。”说完，也拔剑向前，在赵烁的名字下面划上自己的名字。道长走上前去，只见青石板上划着：

赵烁，东京人也。今日与柴荣大哥路过华山，与华山陈姓道长对弈，在先已言明以华山为赌注。现今赵烁告负，愿把华山永远划归希夷陈道长所有。此后赵家子孙后代，千秋万世，不得反悔。恐口说无凭，以剑锋划石上立字为据。

道长看罢，连说：“写得好清楚，写得好清楚。”

柴荣笑道：“好叫道长得知，这剑锋所画，不够深刻，只恐三年两载之后，也就再看不清了，再过几年，影迹全无，今天岂不是白写？”

道长说：“公子说得有理。不过这倒是好办的。”说罢，含了一口茶，往石板上一喷，用手往石上一抹，口中念念有词，喝了一声“疾”!忽地只见石板上电光闪烁，噼啪连声，石粉纷飞，那剑锋所划的字，尽都入石三分，成了石工雕凿，勒碑刻铭一般。

原来赵公子和道长赌棋之初，就惊动了西岳的山神土地，天上的过往神祗，都关注着这位真命天子这盘棋的胜负如何？今后这华山的归属是谁？所谓：普天之下，莫非王土。若是赵公子赢了，这华山自然还是皇家土地，是没有变动的。倘是赵公子输了，这华山就归老道所有，变为他的私有地产了，因而都围了在周边观看着……如今见赵公子输了棋局，又已经写下文书，他年的后备干部周世宗柴荣又画了押，这石板就是圣旨了。所以华山道长一道敕令，谁敢不依？当道长一声疾喝，这六丁六甲，力士神将便立施法力，刻就碑文了。

两位公子见，各各吃惊，始知道长是个有道的高士。那柴荣便问道：“道长有超凡法力，定然能知人生祸福休咎。咱兄弟俩此次西行，未知前途吉凶，还请道长指点。”

道长笑道：“西！西！西！莫迟疑。双龙聚首，福与天齐。”说罢，便不再言语了。

柴公子一时也不知他说的话里究竟含些什么玄机。赵公子本也有话想要咨询，但见他醉态可掬，打量着这老人也是喝醉了的，再问也说不出什么清醒话来的了。又想着自己也该赶路了，不便多留，于是便向老道拱手作别，告辞而去。一路之上，还谈论着这位老道士喝醉了酒，拿自己的华山和别人作赌注的笑话儿。

其实他们两位公子不知，华山道长并没有醉，他清醒得很：这几十年来四海动荡，兵荒马乱。苛捐杂税，横征暴敛，换一代王朝乱一回，换一个皇帝苦一回。如今眼看天下快要太平了，这真命天子在山前经过，他就摆了个茶摊，请他俩喝茶。设了个棋局，把华山赢了下来，替日后徒子徒孙省下一笔开销呢。

至于他说偈语里的“双龙聚首，”不但两位公子不知，天下人不知，就是写书的秦淮先生此时也不知。直写到十年之后，才领悟到偈语的真谛。

且说七年之后，已经又换了一代皇朝，是为后周。后周皇帝郭威坐朝三年，便又驾崩，柴荣继承帝位，当了皇帝，由于频年征讨，鞍马劳累，登极之后，更是日理万机，自觉体力难胜。猛然忆起当年未济之时，路过华山，曾喝过华山仙涧青茶，觉得确有祛病健体功效，如今自己已是九五之尊，何不命那道士把茶贡来？于是，命侍臣前往华山，传旨召征道长入朝见驾。

那华山道长一见使臣，便知来意。便带了一袋茶叶前去朝觐。柴荣喝过香茶果然便觉神清气爽，又见道长红颜鹤发，风采依旧，心中大喜，当即请道长留在朝中辅政，就封左拾遗之职。道长奏道：“臣乃山野鄙人，不谙政事。”一再婉拒。柴荣无法，只好许于还山。那道长出得朝堂，在汴京街上一路念道：“十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫阁?嵘怎及睡，朱门富贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，怕听笙歌扰醉人。白云松下华山隐，兰涧清风万载春。”一路念着，迳自飘然而去。

又再说到十二年后，赵烁陈桥兵变，黄袍加身，当上了皇帝，立了大宋王朝。他成了大宋朝开国的太祖皇帝。这一日临朝，庭臣来报，有华山使者送来贡品，打开一看，原来是一袋茶叶。太祖皇帝想起了当年旧事，不胜感慨，随即派遣钦差前往华山，宣召老道进宫，要封他个国师之位。谁知当使臣抵达华山之时，老道已出外云游去了。可见这些有道真仙，是绝不贪图这人间富贵的。

荏苒时光，又再过了四十年，那是大宋真宗咸平年间，辽国屡屡兴兵犯境，国家连年征战不息，军费繁浩，国库空虚。真宗皇帝下令各地方官员增加赋税，扩展税源，惟独那华阴县太爷就是收不到华山的赋税，华山道士说：这华山是当年太祖皇帝下棋输了给他们的，所以不交赋税。事情闹上了朝廷。真宗皇帝龙颜大怒：岂有此理，太祖皇帝怎么会把华山输了给你们道士？马上派了钦差前去调查。钦差去到华山一看，果然属实，不但华山上的道俗人等众口一词证明确有此事，就连这华阴县的百姓黎庶，莫不异口同声认证，还有几位老者在当时听得华山老祖赢了华山，立了碑碣，就亲身跑来看过了的。后来太祖皇帝立国之后，华阴县的官员每年吉诞，也都得前来亲临拜祭太祖爷爷哪块御书碑碣。这可是勒碑刻铭，并无半点虚妄的。钦差只得把那碑文也临摹了回来上呈御览。真宗皇帝一看，不但是太祖皇帝的御讳，连太祖皇帝的拜把兄弟，后周柴世宗作为证人也写上了御讳作保。大大剌剌两个皇帝的名字都刻在那上面，这可是假不来，赖不得的。自此，终北宋一百余年，华山都不用交纳钱粮赋税。这正是华山老道的妙算，预卜未来的巧处。

柴荣赵烁兄弟二人辞别华山老祖，绕过华山，一路上大路不走走小路，来到风陵渡口，柴荣就要与赵烁告别，说：“过了黄河，就是刘王的地面。贤弟不辞艰辛，相送到此，愚兄感激不尽。千里送君，终须一别，何况贤弟尚要前往关中寻访母舅，不如就此分手……”

赵烁道：“既然已到河边，又何必差了这一程，小弟还是把大哥安全送进了山西境内，也就更放心了。”

柴荣听了，不好推辞，便道：“只是有劳贤弟跋山涉水……”

赵烁说道：“自家兄弟，说什么跋涉不跋涉的。但得大哥一路平安，小弟也就放心了。”

二人说着，来到渡口。雇了两艘羊皮筏把人马都渡了过去。迤逦行了一程，已是山西蒲州境内。这时日近黄昏，来到韩阳集，只见熙熙攘攘，还颇有点太平盛世的景象。便找了一家店家住了下来，吃过晚膳，到外面走走，只见对门外一座庙宇，庙宇东西两侧各有一座戏台，都是锣鼓喧天，灯火辉煌，看来正要演戏呢。

兄弟二人看了好生奇怪。一河之隔，南面正乱得人心惶惶呢，这边却娱乐?平？找了个老者打听，那老者说：“两位客官是外地来的，有所不知。这是关老爷神诞，诞前七日，诞后七日都要做场演戏，不管天下乱也好不乱也好，都是少不得的，就算打仗打到这里，看见是关王诞迎神，也都停下来不敢打了……”

柴荣听了，点头说道：“这就是了。这蒲州是关老爷的老家，谁也不敢招惹，难怪就他这里特别热闹。”

赵烁道：“咱们也正好凑上了，路上辛苦了那么些日子，今儿个也乐它一乐”

两人走到东边这戏台前，只见横幅上写着：“关老爷宝诞张都儿在此做场”。戏台两边竖着一副对联。上联是：“六七步****”，下联是：“###人万马千军”。戏台前面一片空地，疏疏落落的男女老少，也有席地而坐的，也有自己端了椅子来的，在等着开场看戏，颇为热闹。

赵烁笑道：“这对子写的也轻巧，咱们从汴京到这儿，让他们走，三四步也就走到了。”

柴荣说：“人们还说：人生如戏，戏如人生。那还不是说得轻巧？一个人劳碌奔波一辈子，演戏的一天两天就演完了……”

这正是：仙人指路车马炮，赢来一座峻华山！