八十红论：青核贾环

考虑《红楼梦》流传因素再结合书中内容，如果将书中人物抽离出来，在《红楼梦》早期描红批注版本里面有这些人物比较重要：著书者曹雪芹，著书参与者和批注者脂砚斋——曹雪芹本人、其妻子、亲人、朋友，保证书籍流传者。八一＜小说网w]w）w]．?8?1〕z〕w．com在曹雪芹逝后，保证书籍流传的是曹雪芹有血缘关系的家人，因为曹雪芹的妻子在其逝后据传回原籍了。曹雪芹的亲人继承了他的书稿并开始传抄，如果根据书中内容推断有三个人比较重要：

其一是前面说的“贾琏”，他抽离到现实可能是《脂砚斋重评石头记》的脂砚斋。其二是宝玉的兄弟“贾环”，这个“贾环”如果抽离到现实可能是畸笏叟。其三抽离出来的是庚辰本《红楼梦》的抄录者“薛蟠”，庚辰本里面错字连篇可能和他的文化水平有关系，下文说他吧。

现在看：贾环是贾宝玉的同父异母弟弟，母亲是赵姨娘。贾环在书中文化智力水平低于贾宝玉，可能和他出生有关。在第七十八回里面说贾政“然起初天性也是个诗酒放诞之人”，这种说法在曹雪芹嘴里面说父辈有些不孝，但透露出的信息可能是贾环是贾政酒后放诞的产物。如果不客气的考虑酒后畸形等原因，那么贾环可能存在先天不足的智障或者残疾等等。贾环在先天智力品貌上是落后的，后天又是姨娘之子、秉性培养有差，所以在书中表现为一颗青涩的苦核。他有少爷的命、没有相应的运势，其所有要靠自己努力去实现、执拗的性格又使得他错过许多东西。前面文章说思想者时谈到思考方式，一个人可以不聪明，但如果可以利用技巧性的思考方式依然可以进行社会创造。再说，创造本质上就是对过去知识的有机链接或者嫁接以希图有所现和产生新的知识。哪怕其只有1的智商依然可以用并行思考进行7数量级的思考并且进行加，当然有没有不测后果就自己考量了。对于不断展的社会来说，这些许冒险是值得的吧。在试验领域的负荷实验是常见的，比如：试飞员对于重力加度的实验，越自我已经成为人们的口头禅了。书中说贾环“才思滞钝……拘板庸涩”，但并不是说贾环没有文化，所以后来很多人推测对《红楼梦》进行所谓“干净”式清理、导致出现所谓“善本”的戚蓼生本《红楼梦》原因恐怕就在此。

现在说另一个话题，就是国内计划生育政策规定：2o16年1月1日以后出生的二孩，都是合法的。值得庆幸的是现代的孩子出生在开放环境，为什么这么说？因为在闭合环境里面两个孩子是有竞争的。有的父母会对二孩儿说是捡来的原因在此。看过英国名著《简爱》的都知道主人公罗切斯特的悲剧根源；《古文观止》第一篇就是“郑伯克段于鄢”说是兄弟故事；在《红楼梦》第二十五回里面有贾环“多行不义”的恶行。要看到在社会里面家中长子由于责任感强，他们往往是社会的中坚力量和基础；次子叛逆感增多，从而追求变革、寻求突破。当然，这也不是绝对。在当前情况下，由于家庭内关系简单化，独生子也有“黄金贵族”趋势；二胎的放开有助于缓解社会关系单一倾向。在开放条件下，二孩儿的叛逆感可以导致社会的歧义性增加产生创造的动力来现实的展；因为有时候充满歧义的真实谬误也强于笔直大道给人的虚幻感觉，这么说是因为科学现往往没有捷径；所以，当不同以往的理想诞生时，也许会生为历史铭记的时刻。