诗曰，灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。?八?一中?文?网?w?w?w?．?猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。色邪永灭真界，坐享西方极乐城。

说实在的，这诗怎么就觉得不对味哩，第一句乃是道教的说法啊，后面又成了佛教的用语了。老吴在书里经常这么干，道佛的文经总给互相搀和的。老道念佛经，佛祖讲道法，是叫个乱啊。

话说唐三藏师徒们行赏端阳之景，忽又见一座高山阻路。长老勒马回头叫道，“悟空，前面有山，恐又生妖怪，是必谨防。”行者等道，“师父放心，我等皈命投诚，怕甚妖怪！”长老闻言甚喜，加鞭催骏马，放辔趱蛟龙。

嗯，果然，唐僧心性又进步了些的。但是，唐僧八戒沙僧经历了女儿国琵琶洞两次所谓的劫难之后，心性都有进步，但也都受到了负面影响，对于猴儿的意见空前高涨，正所谓有得有失啊。别看现在表面上对猴儿乐呵呵的，心里不定怎么骂悟空哩。事情的缘由就在于猴儿给出了个假亲脱网之计，其实那时候，唐僧虽然心有所动，但还是决心去取经了。结果听了猴儿的骚主意，看到了西梁女王，俩人郎才女貌一见钟情。这产生情意的人呀，在吃不到葡萄的时候，一般是要撒癔症的，很长时间内是精神恍惚的，你要是顺着他还则罢了，可他一旦受了刺激，立马就翻脸啊，看谁都不顺眼，逮谁跟谁来。

孙悟空虽然对很多事情早已心知肚明，却是对唐僧的所作所想，是能判断个差不多的，就是管不住自己那张惹祸的猴嘴。这猴儿老是希望唐僧真有个圣僧的样子，但话说回来了，这四十岁的高僧恐怕还真没有呀。别看猴儿自个对女色喜欢擦个皮球什么的，但是对唐僧的要求其实是远远高于自己的。在琵琶洞见到唐僧的那个痴迷的样子，所以大圣就对师傅颇有失望，时候长了，就容易讥讽唐僧几句的，再听到师父墨迹絮叨的，那心里便更是烦躁不已，心烦则乱生。

到了一段平阳之地。猪八戒卖弄精神，教沙和尚挑着担子，他双手举钯，上前赶马，想让玉龙跑快点，好找个地儿休息一下子的。

八戒现在的做法很不正常，先前是有赶马惹来矛盾前车之鉴的，但仍然再次重犯，说明心思很乱。老猪现在也是看谁都不顺眼的，和唐僧一样，也在想念自己的卯二姐或者还有高翠兰，也不时的想起来在天庭上受到的不公，心烦意乱的，就一心想赶紧天黑吧，吃喝一顿，睡着了就甚么也不想了。

沙僧果然闭嘴不说话了，冷眼旁观，二师兄这是抽风哩，别去惹老猪啊。还有就是沙僧也在想自己的命运之苦，很是不甘心的，就盼着万一那三个出点什么幺蛾子呢，自己看个热闹，好心理平衡一些的。别看猴儿经常照顾沙僧，轻易不让这个假闷葫芦上阵，但是这更让沙僧觉着猴儿瞧不起自个。

那马更不惧他，凭那呆子嗒笞笞的赶，只是缓行不紧。行者道，“兄弟，你赶他怎的？让他慢慢走罢了。”八戒道，“天色将晚，大家走动些，寻个人家化些斋吃。”行者闻言道，“既如此，等我教他快走。”把金箍棒幌一幌，喝了一声，那马溜了缰，如飞似箭顺平路往前去了。

那长老挽不住缰口，只扳紧着鞍桥，让他放了一路辔头，有二十里向开田地，方才缓步而行。猴儿三个心思不一的，却是落在后面了。

呵呵，故事又要重新上演了，不过后果却是生了巨大不同变化的。

唐僧正在心里骂猴儿呢，又让自己颠了几十里地呀。这个时候，忽然路两边闪出三十多人，就要劫路抢财。唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫，“大王饶命，大王饶命！”

三藏哪来的闲钱啊，便想让人家放过自己这个出家人，可哪有这么容易？土匪不给行方便，没钱你脱下衣服，留下白马，就放你过去！

三藏道，“阿弥陀佛！贫僧这件衣服，是东家化布，西家化针，零零碎碎化来的。你若剥去，可不害杀我也？只是这世里做得好汉，那世里变畜生哩！”

唐僧刚经历了两次**考验，现在屁股还颠簸的快要真成两瓣的了，肚子也饿的咕咕叫，又摔了个屁股蹲的，这心里就火儿上来了，都忘了眼前众人是土匪，便嘴里没有把门的了。

那贼闻言大怒，掣大棍，上前就打。这长老口内不言，心中暗想道，“可怜！你只说你的棍子，还不知我徒弟的棍子哩！”只得打个诳语道，“我有个小徒弟，在后面就到。他身上有几两银子，把与你罢。”

呵呵，这和尚是也吃不得亏，谁也不乐意挨揍啊，谎话一般都能暂时起点作用的，就被土匪给捆起来，吊在树上了。

却说三个撞祸精，随后赶来。八戒呵呵大笑道，“你看师父，等便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！”八戒一看，这心里稍微平衡了点。反正师父也听不见，先过过嘴瘾再说啊。

行者见了认得是伙强人，心中暗喜道，“造化，造化！买卖上门了！”猴儿也心烦意乱的，正好撒气筒来了，岂可放过。

变做个小和尚，来到近前，叫道，“师父，这是怎么说话？这都是些什么歹人？”这个时候也不忘调侃圣僧的，找倒霉的节奏。

三藏道，“徒弟呀，还不救我一救，还问甚的？”唐僧暗自心里咬牙呀，猴儿太不像话了啊。因为来的和尚张嘴叫师父，就明白了这是猴儿变来看自己笑话的。你赶紧将某给放下来呀，小心以后给你念紧箍咒的。

行者道，“是干甚勾当的？”三藏道，“这一伙拦路的，把我拦住，要买路钱。因身边无物，遂把我吊在这里，只等你来计较计较。不然，把这匹马送与他罢。”悟空是猴儿性，看来现在头不疼，也忘了前些时候怎么受罪的了。然而唐僧现在这是暴风雨前的平静啊，就看你悟空是不是知道个好歹了。

师徒墨迹了一会儿，猴儿继续嘲讽师父，师父对悟空的意见虽然在加深，但没办法，还吊着哩。

猴儿说有钱，那伙贼便放下来唐僧。那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路，也顾不上西天取经了都。可以想象得到，唐僧现在对猴儿的看法是多么不满了，去找心爱的弟子八戒诉苦寻求安慰了。

行者就将金箍棒，变作碗来粗细的一条棍子。“列位拿得动，就送你罢。”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。

明知山有虎偏向虎山行，按说那么粗大的棍子突然出现在眼前，已经知道不妙害怕了，但还是想要抱在怀中，人为财死啊。

为什么？因为这条棍本是如意金箍棒，天秤称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得？这是陶仲文退休前交还嘉靖皇帝的赏赐呀，的确是天子手下接收官员称量的，就是一万三千五百斤，这是钱，光灼灼亮坨坨的如意宝贝！这玩意儿一般人谁不动心？何况眼前的这几个还是专门拦路抢劫钱财的山贼呢。

大圣先让那贼打了自己五六十下，才动手，先把其中一个土匪头子给打倒在地。有个该死的傻缺儿还开言骂道，“这秃厮老大无礼！盘缠没有，转伤我一个人！”行者笑着把第二个又打死了，这才唬得那众娄罗撇枪弃棍，四路逃生而走。猴儿还觉得自己做得够仁至义尽了，也没有赶尽杀绝的，唐僧会不会夸奖自己一番呢？

唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住了。长老兜马道，“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。”

嗯，这个唐僧还真算是个好人，虽然善恶不分的。

八戒道，“师父住下，等我去来。”

这个八戒一点也不呆，为嘛主动就上去了？因为他知道，猴儿的脾气，肯定已经凿死了几个了，赶紧过去看看热闹的。

呆子故意插科打诨的，后来听说打出脑子来，肯定是死了人了。便高兴了，慌忙跑转去，对唐僧道，“散了伙也！”。

唐僧仔细听完之后，才就摆出恼的样子来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短，兜转马，与沙僧、八戒过去看个究竟。

其实唐僧八戒悟净心里都清楚的，就猴儿那脾气，打死土匪才正常哩。

这长老也算甚不忍见吧，即着八戒给筑个坑子埋了，自己与他念卷倒头经。

八戒道，“师父左使了人也。行者打杀人，还该教他去烧埋，怎么教老猪做土工？”老猪傻眼了，怎么回事？拍到马腿了么？放火反而烧到自个了啊。

不想行者觉着冤枉，被师父给骂恼了，心里还是清楚的，肯定是八戒鼓捣唐僧了，就吓唬老猪。

呆子慌了，只好把两个贼尸埋了，盘作一个坟堆。

三藏叫，“悟空，取香烛来，待我祷祝，好念经。”

行者努着嘴，不肯啊。便道，“好不知趣！这半山之中，前不巴村，后不着店，那讨香烛？就有钱也无处去买。”说的也算合情合理，但是如此不给师傅面子，唐僧听了能高兴么？

三藏恨恨的道，“猴头过去！等我撮土焚香祷告。”

唐僧更加恼怒猴儿，自己也胆小怕事的，就把责任全推给猴儿了。

和尚就念叨起来了，拜惟好汉，听祷原因，念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取经文。适来此地，逢尔多人，不知是何府、何州、何县，都在此山内结党成群。我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施食，无滋味，有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。

八戒笑道，“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”

三藏更加郁闷，这猪八戒也跟着起哄啊，但舍不得教训老猪，就将这个怨气又都算到猴儿身上了。真个又撮土祷告道，“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”

大圣闻言，忍不住笑道，“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！索性等我祝他一祝。”这猴儿也真恼了，有你师父这么干的么？

着铁棒，望那坟上捣了三下，道，“遭瘟的强盗，你听着！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不痒的，触恼了性子，一差二误，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙实是不怕，玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”

打的骂的是土匪的坟堆，其实是故意给唐僧听的。但这番说辞，就将八戒和沙僧却给得罪了。因为八戒沙僧对玉帝他们是十分痛恨的，但却是基本没办法的。猴儿真是哪壶不开提哪壶，这还能指望着俩师弟给自己说好话么？这俩人现在看悟空是那么的嫉妒，眼中钉肉中刺一般。

三藏见说出这般恶话，却又心惊道，“徒弟呀，我这祷祝是教你体好生之德，为良善之人，你怎么就认真起来？”虚伪，这就是典型的虚伪。

行者道，“师父，这不是好耍子的勾当，且和你赶早寻宿去。”悟空还恼着呢，没有给师父最后一个台阶下，估计那小猴儿脸现在耷拉的跟小驴脸似得。

那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非，依大路向西正走，忽见路北下有一座庄院。

那么咱们就都能理解了。但是这到底谁对谁错呢？说不清了，师徒加上白马，按形同一体来说，五行既然相生，那么必有相克之时。

玉龙是水，是可以克制唐僧这个火的。所以唐僧颠簸了几十里地，并没有抱怨白马；但是自己却是能压制悟空这个金的；悟空正好能够收拾老猪那么个木；八戒呢，偏能镇住沙僧的土；本来沙僧是可以转场的，属性是能影响到玉龙的，咱们看沙和尚负责牵马就明白了的。但他没有说话，也没制止，这么心生不满嫉妒，一不有所作为，那么五行就乱了，各怀不忿了。

走到前面一个村舍，碰见个老头儿，便告借一宿。老者害怕道，“爷爷呀，一个夜叉，一个马面，一个雷公！”行者闻言，厉声高叫道，“雷公是我孙子，夜叉是我重孙，马面是我玄孙哩！”

猴儿现在看什么也不顺眼呀，吓得老头更是不轻。

三藏搀住老头儿，陪笑道，“老施主，不要怕他。他都是这等粗鲁，不会说话。”进门之后，喝了口茶，估计更饿了，说话也随口来了。提醒老夫妇不要因为徒弟长得凶恶便害怕，都是佛家的高徒，越难看，越能说明才是沙门高才的。

那个婆婆道，“见貌丑的就这等虚惊，若见了老虎豺狼，却怎么好？”

这话开始没听懂，后来才琢磨出来，老太太是别有所指的，认为自己的儿子就算再不是东西，也好过豺狼虎豹。

老者道，“妈妈呀，人面丑陋还可，只是言语一吓人。我听此言，故然悚惧。”这个老头儿明显是个怕老婆的主儿。

长老出门叫来，又吩咐道，“适才这老者甚恶你等，今进去相见，切勿抗礼，各要尊重些。”八戒道，“我俊秀，我斯文，不比师兄撒泼。”行者笑道，“不是嘴长、耳大、脸丑，便也是一个好男子。”沙僧道，“莫争讲，这里不是那抓乖弄俏之处，且进去，且进去！”

这师徒四人，现在挺逗儿的。沙僧终于开口了。这个时候，八戒和沙僧对悟空的意见，已经有所体现了。。

那妈妈儿看着还挺贤慧，即便携转小儿，咐吩煮饭，安排一顿素斋，他师徒吃了。渐渐晚了，又掌起灯来，都在草堂上闲叙。

但是老吴的话里有话，这个老太太，可不是一个贤慧的主儿，恰恰相反的，老吴是在说反话呢。

唐僧没见到老头的儿子，便随口一问。老者点头而叹，“可怜，可怜！若肯何方生理，是吾之幸也！那厮专生恶念，不务本等，专好打家截道，杀人放火！相交的都是些狐群狗党！自五日之前出去，至今未回。”

这个老头才是个贤惠的父亲呀，就是太贤惠了，贤惠的都迂腐了，但是可以理解一些的。

三藏闻说，不敢言喘，心中暗想道，“或者悟空打杀的就是也。”长老神思不安，欠身道，“善哉，善哉！如此贤父母，何生恶逆儿！”这个原因就复杂了啊，一点也不简单的。也显示出唐僧是相当聪明富于想象分析的，但对恶逆的看法是复杂的，一方面深受佛门影响，一方面也有自己的明辨是非。

行者近前道，“老官儿，似这等不良不肖、奸盗邪淫之子，连累父母，要他何用！等我替你寻他来打杀了罢。”现在的没有一点眼色儿，嫉恶如仇的性格洋溢于言表。

老者道，“我待也要送了他，奈何再无以次人丁，纵是不才，一定还留他与老汉掩土。”这老头还是痴愚的爹啊，换了谁有这样的逆子也无奈的。

沙僧与八戒笑道，“师兄，莫管闲事，你我不是官府。他家不肖，与我何干！且告施主，见赐一束草儿，在那厢打铺睡觉，天明走路。”

这俩货没有悟空的心烈，事不关己高高挂起，对于普通百姓都抱有冷眼旁观的冷漠。

大家安歇不题，却说那伙贼内果有老杨的儿子。约摸到四更时候，又结坐一伙回家打门。老者听得门响，即披衣道，“妈妈，那厮们来也。”妈妈道，“既来，你去开门，放他来家。”

老者方才开门，这老杨的儿子看到后园里白马，就问自个媳妇儿。其妻道，“是东土取经的和尚，昨晚至此借宿，公公婆婆管待他一顿晚斋，教他在草团瓢内睡哩。”

老杨的儿媳妇儿看来也不是个好东西呀，她岂不知自己丈夫是个什么货色，肯定是想要丈夫去作案，至少能赚匹白马啊。。

那厮闻言，就跟土匪们商议如何行事。那老儿听得此言，悄悄的走到后园，叫起唐僧四位道，“那厮领众来了，知得汝等在此，意欲图害，我老拙念你远来，不忍伤害，快早收拾行李，我送你往后门出去罢！”

这老杨是好人呀，可惜没有好报的。

三藏听说，战兢兢的叩头谢了老者，即唤八戒牵马，沙僧挑担，行者拿了九环锡杖。老者开后门，放他去了，依旧悄悄的来前睡下。

猴儿现在也不想事情做绝了，至少看在老头的面儿上。唐僧是害怕，那俩个是无所谓。

却说那厮们不见肥羊了，便追。都忘了白日的教训了，真正的该死啊，连老爹的最后一丝努力也给枉费了。

一个个如飞似箭，直赶到东方日出，却才望见唐僧。那长老忽听得喊声，回头观看，后面有二三十人，枪刀簇簇而来，便叫，“徒弟啊，贼兵追至，怎生奈何！”

行者让师父放心，三藏勒马道，“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”行者那肯听信，急掣棒回相迎道，“列位那里去？”众贼骂道，“秃厮无礼！还我大王的命来！”那厮们圈子阵把行者围在中间，举枪刀乱砍乱搠。

哦，明白了，这是是映射朱元璋将江南诸王给平定后，尚有余党继续报仇呢。

这大圣把金箍棒幌一幌，碗来粗细，把那伙贼打得星落云散，汤着的就死，挽着的就亡；着的骨折，擦着的皮伤，乖些的跑脱几个，痴些的都见阎王！金钱棒厉害呀，的确朱元璋是用利益分化了江南诸王手下的，才使得江南一统，较为顺利。

行者将那杨老儿的儿子割下级来，赶到唐僧马前道，“师父，这是杨老儿的逆子。”猴儿还挺有个性，非得刺激老和尚不可的。

三藏见了，大惊失色，慌得跌下马来，骂道，“这泼猢狲唬杀我也！快拿过，快拿过！”八戒上前，将人头一脚踢下路旁，使钉钯筑些土盖了。沙僧放下担子，搀着唐僧道，“师父请起。”

这八戒沙僧二人的表现猛一看正常，但其实大大的不正常啊。这是在语言行动，表示对猴子的不满，顺便给师父个好的印象，就使得唐僧看悟空更不顺眼，以达到自己的赶走眼中钉的目的。

果然那长老在地下正了性，心中念起“紧箍儿咒”来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只教，“莫念，莫念！”那长老念有十余遍，还不住口。行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁，只叫，“师父饶我罪罢！有话便说，莫念，莫念！”

猴儿还不明白怎么回事哩，杀了人神共愤的逆子，而且还是饶了一些该死的小喽啰的呀，怎么就得了个这样的下场？人往往就是这样，想要顾全两头，却是一头也挨不上边。

这个时候，八戒沙僧没有开口求情，却也没落井下石，因为根本用不着了。

三藏却才住口道，“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道，“师父，怎的就赶我去耶？”三藏讲了一番天地和气，心存善念什么的。

悟空是一时不解啊，师父你胡说了一大堆，这不是放屁么！到底为嘛啊？

但是行者是害怕念咒了，谁愿意光受罪啊。

莫念！我去也！说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了，给唐僧气跑了。

毕竟不知那大圣投向何方，请听下回还接着胡说。