洪武十五年（1382年）九月十七日，一代贤后马皇后殡天了，享年五十一岁。对于大明帝国来说，失去的是一位贤能的皇后，而对于朱元璋来说，他失去的是左膀右臂，是一生中最信赖的人。马皇后一生不求功利，勤俭持家，宽以待人，爱民如子，有这样的皇后不仅是朱元璋的福分，更是天下苍生之所幸。

远在北平的朱棣在得知噩耗后，悲痛欲绝，快马加鞭地回京奔丧，这是各种正史说的，不是我说的。尽管各种史料都记载着马皇后是朱棣的生母这件事，但其中却存在着些许矛盾。

《明史·黄子澄传》中记载：子澄曰：“周王，燕王之母弟也。”由此可见周王是燕王同父同母的亲兄弟。《太祖成穆孙贵妃传》中记载：洪武七年九月薨，年三十有二。帝以妃无子，命周王肃行慈母服三年。庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃史。这段话的意思是：洪武七年九月，孙贵妃殡天了，享年三十二岁，因为没有子嗣，所以皇帝让庶子周王认庶母为慈母，为其服孝三年。最后这句话中所隐含的条件就是周王为庶子，所以他才能认庶母为慈母。由此，我们可以得到两个结论：第一，燕王和周王是同胞兄弟；第二，周王是庶子。所以我们可以推出第三个结论：朱棣也是庶出，并非马皇后所生，他的母亲另有其人。

可是，谁篡改了历史呢？是谁改的，还不够明显吗？因为其他人没有说谎的必要。可他为什么要这么做呢？自古以来，华夏子孙都是有情有义的，没有一个孩子会不认自己的母亲。

他一定有他的难言之隐，至于是什么，以后我会告诉大家的。

一个奇怪的和尚

就这样，在国丧大礼完成后，朱元璋亲自挑选了十位高僧随侍诸王，诵经祈福。这原本只是一件再正常不过的事情，可令老朱没想到的是，他的这个决定在将来会改变无数人的命运。

在见到朱棣之后，一个叫道衍的和尚虽然脸上毫无表情，但他内心深处却比谁都激动，他终于见到他了，他已经等待这个机会很久了。朱棣原本想的只是例行公事，走个过场而已，可是这个道衍和尚一开口便吓得他张皇失措：“殿下，贫僧想送你一顶白帽子戴戴。”朱棣在听完这话后勃然大怒，他虽然小时候没有好好上学，文化水平不高，可王字上面加一个白字头意味着什么他还是知道的。他飞快地走到道衍的面前，压低声音斥责道：“你是什么人，为什么敢说这种话，你不要命了吗？”

“出家人从不打诳语。”道衍和尚还很淡定，他似乎并不觉得这是一件悖逆犯上的事，反而还表现得胸有成竹。

朱棣很生气地走了，但道衍和尚却不为所动，因为他知道他一定还会来找自己的，毕竟这个诱惑实在是太大了，他没有办法拒绝。

果不其然，不到一个时辰，朱棣的随从便来了，“燕王殿下有些疑惑需向大师求教。”由此，一场勘以载入史册的对话便上演了。

“大师，刚才殿中人多口杂，再加上京城内耳目众多，实在不是一个谈话的地方，多有得罪，望见谅，还请大师释疑解惑。”

“燕王殿下战功显赫，享尽荣华富贵，又何谈烦恼一说。”

“刚才大师在殿中所谈之言，是否属实，还望大师指点迷津。”

“贫僧说过，出家人从不打诳语，指点不敢当，倒是有些拙见不知道殿下愿听否？”

“哦，大师请讲。”

“贫僧建议殿下采纳朱升的九字方略，高筑墙，广积粮，缓称王。殿下坐拥北平这块风水宝地，更统领着朝廷内最精锐的部队，殿下应当广纳贤士，招揽人才，多交友，少结仇，把根基夯实，然后忍辱负重，见机行事，总有一天，天下众生之命运将尽归殿下所握。”

“大师一言，有如拨云见天也，令我豁然醒悟。”

从此，朱棣的身边多了一个和尚。一千多年前，诸葛孔明身居隆中草棚，却三分天下，然后鞠躬尽瘁，死而后已，为蜀汉大业立下汗马功劳；一千多年后，一个神秘的和尚向朱棣提出了他的策略，为后来的那场“神迹”又增添了几分传奇色彩。