师无衣所说的案件发生在一百年前的七夕。正如江雪妃所说,昇朝之前的历朝历代皆是龙图丞相治内,定国将军攘外，就算失去了龙脉，如今的朝廷依然保留着这两个职位安抚民心。而此案死者，便是上一代的定国将军何与书。

何家被灭门之后,这将军府便无人敢住,当剑修们赶到时,这被蛛网与灰尘封存的破败府邸依旧保持着一百年前的模样，就连周边民居都不见人影,一朝国都的街道竟荒废得宛如鬼街。

“这条街的居民都在十四年前感染了瘟疫,如今也没人敢住,天鼎帝上位后本想将街道移平改作坊市，是我把这座府邸留了下来并禁止任何人进入。”

无人居住的废街也不见灯火,姬岁一面介绍此地情况,一面提着白纸灯笼带领众人走进将军府。她仿佛已在这里走过了无数次，连何处地板缺了一块都记得清清楚楚。

这昏暗街道中唯一的光将尘封的痕迹悉数展现在众人眼前，直到行至会客所用大厅,青衣道姑的神色莫名一黯,朝着那红木房梁看了许久,方才低声道：

“何府一家人死得悄无声息，直到第二日菜贩前来送货发现尸首才报了案。凶手极为残忍，何府满门百余人皆被白绫悬挂于房梁之上，不论老幼无一生还。”

没见过现场的人根本无法想象，当姬岁闻讯赶到时,一百多具尸首就正对着大门悬挂于厅堂，他们面部肿胀青紫，舌尖外露，每一个都是狰狞痛苦的神色。每当阴风吹起，悬挂的尸体就微微摆动，就像是被串在一起的人形风铃一般，时刻让这条街道回荡着死亡的脚步声。

何与书幼时就是太子伴读，姬岁和他自小相识，这何府更是经常拜访。这些熟悉面孔的死相，至今仍是片玉长老心中不解的梦魇。

再访故地姬岁的脸色很不好看，释英借着灯光细细查看凌乱的桌椅，淡淡道出幽闲焦明出面借来的卷宗资料：

“何与书的验尸结果是身上无一外伤，整个何府也完全没有打斗痕迹，所有人死因皆是吊死。更诡异的是，根据现场倒地的桌椅和足迹，这些死者仿佛是主动悬梁自尽，连挣扎痕迹都没留下。”

勒死和吊死差距极大，经验丰富的仵作绝不会认错，只是一百多人同时上吊自裁这种事太过诡异，顾余生仍谨慎地问：“有没有可能作假？”

何与书的死姬岁一日不曾忘怀，对于尸检自然早已查证，此时稍稍按捺旧时感伤，只答道：“当年是师无衣亲自验尸，应该不会有问题。”

师无衣的本事剑修最为清楚，林斜更是出身医修世家，顾余生相信他不会验错。死因没有问题，难道是受人控制？这种邪法倒的确像是邪修所为，顾余生记得能御鬼的门派多少都有让厉鬼附身索命的咒术，只是，这千年来邪修一经发现就被北方联盟征讨，就算有漏网之鱼，又为什么要对付一个朝廷的将军呢？

北方修士守得多森严顾余生是亲眼见过的，他对当年的结案仍是颇为怀疑，此时便将心中疑惑一一道出：

“定国将军是朝廷修为最高的将领，虽不及皇室供奉好歹也是金丹末期修为，要无声无息地制服他，至少也要是元婴修士。可是，北方的邪道门派早就被修士联盟覆灭，光明门更是派了五名元婴修士驻守越京，怎么可能有邪修悄无声息潜进将军府作案？”

五派占领北方后便将所有土地都进行了地毯式清理，连躲在地底下的邪修都被他们抓出来灭了，这些年邪修在北方是连个头都不敢冒，更别提嚣张地在越京杀人。

姬岁对北方情况更是熟知，闻言便冷冷道：

“我从未信过邪修作案的无稽之谈。那时候修士刚好推出流民政策，与书带领武将极力反对，更是数次率兵同驱逐流民的修士发生冲突。最恨他的人哪是邪修，分明就是这些不能捞好处的正道修士！”

一百年前，光明门突然提出将所有不曾缴纳供赋的百姓贬为流民。流民不能拥有土地，也不受官府和修士的保护，说是任他们自生自灭，其实根本就没给活路。定国将军为天下而战，何与书哪能允许这样的政策的实施，一听闻消息便率领百官上书历数此举弊端，最后更是直言：“若行此策便是官逼民反，陛下江山危矣！”

“与书死后，大理寺以自裁草草定案，师无衣不肯放过真凶仍是暗中侦查，没几日就被打入天牢。就在师无衣入狱当天，他住在城外的父母也死了，前去查验的捕快给了个染上恶疾的理由，连尸体都没让他看见便一把火烧了个干净。

这两出案件结束，朝中再没人敢反对流民制度，那些未曾向修士缴纳足够供赋的百姓都被没收田地房产赶出了城。”

当年朝廷尚有为国之臣，由何与书带头，几位能臣纷纷劝谏，皇室虽惧修士之威，面对如此后果也不敢贸然答应推行此策。就在这紧要关头，何与书死了，而且死得非常之惨，姬岁怎能相信此事和修士联盟无关？

如此说来这案子的确不简单，释英又问：“修士作案，光明门难道不查吗？”

“何府惨案刚出时光明门的确很重视，雪衣天城更是派出城主之女晏金铃和天卫统领牧白衣前来调查，谁知之后就没了消息，大理寺结案时，光明门也没有发出异议。”

光明门是北方联盟的执法机构，邪修杀人他们绝不能坐视不理，姬岁本也对此抱有希冀，结果也就这么不了了之。她对修士联盟彻底绝望，听闻南方还有个东灵剑阁，便孤注一掷成了剑修，决心由自己查出真相。

牧白衣竟就是当年调查此案的人，这个消息倒让众人有些意外，牧海灯本在检查房梁，此时也道出了自己所知情报：

“我在雪衣天城查过，牧白衣自小就是严谨肃穆不苟言笑的样子，从越京返回后脾气却渐渐随和了起来，对下属也是关怀备至。后来他越发被城主器重，晏金铃嫁入天羽世家后，他便成了雪衣天城的新城主。”

牧海灯坚信父亲的变化一定有其缘由，他试过去问牧白衣，那个疯子却只是微笑着捏住了他的脖子。就在牧海灯以为自己会被掐死时，牧白衣忽然不笑了，就这样把他关进了天牢。

他在天牢中拜了师无衣为师，追查了净世宗十几年，至今还是不明白牧白衣怎么会变成这样子。

比起牧海灯，已知晓苍陌存在的释英对这个消息触动更大，他认真看向顾余生，“苍陌盗取剑神之心是三百年前的事，在我残存的记忆中那时他还是过去的容颜。牧白衣如今还不到两百岁，当时他尚未出生，这中间定然还发生了什么。”

牧白衣自小在雪衣天城长大，以他的年岁不可能在三百年前盗取剑神之心，顾余生总觉苍陌的背叛很蹊跷，此时只若有所思地问：

“师父，我的神魂是被你残留在剑神之心中的根茎带回来的，可在你施展时间回溯之法前我也有风奕的记忆，就连死后装成松树之灵和你说话的事都记得。

道门从未听闻可以打破轮回界限的术法，你可知佛门有没有什么办法让人继承前世记忆？或者将一个人的记忆和剑法都转移给另一个人？”

释英只告知了顾余生自己回溯时间的异能，对原因和其中损耗都没提，他不确定世上是不是还有同样的仙草，此时认真想了想，只找出了一种可能性，

“舍利子不在轮回之中，不止可传承记忆，亦可继承死去时的修为。可舍利子只有功德无量的高僧才能凝结，按理说应该无法人为制造。

万法同源，或许，他是用凝结舍利子的方法去保存修士的真气……此法风险极大，不止要精通佛道两门奥秘，还需世间顶级的医术支撑，所用修士更要是具备功德之人，说起来倒是符合净世圣徒条件。只是，把神魂也藏在内脏中一同转移，这会造成什么后果，我没有进行实测很难得出结论。”

不同白巫制造的净世圣徒也有不同，像冰蚕子就是只继承真气完全没有江雪妃的记忆；鹤五奇体内五魂共存，自己无法使用真气；顾余生则是在前世记忆觉醒的过程中继承修为。

释英相信喝了孟婆汤的灵魂不可能自发记起前世记忆，苍陌和林斜必定被净世宗做过手脚。不过，到底是像鹤五奇这样神魂夺舍，还是如顾余生一般转世觉醒，尚且不能断定。

就在释英想着是不是该强行打晕师无衣直接解剖的时候，姬岁发现他们神色有异，顿时上前询问：“掌门，你来问这件旧案可是有什么线索？”

姬岁对此案的一丝线索都不会放过，释英见她极为认真，忽的想起了元如说过的消息，蓦地寻到了其中因果，只问：“片玉长老，你每年七夕都会返回越京，可是为了何将军？”

既已到了此地，姬岁也觉没有什么隐瞒的必要，无声地叹了口气，很是沧桑地回答：“那晚正是七夕，与书约我一同去河边放灯，他说有一件很重要的事要告诉我。我偷偷离开了皇宫，在桥上等了一夜，却只等到了他的死讯。”

姬岁与何与书自幼相识，她还记得，册封定国将军那日，何与书红缨玄甲踏马走过万千兵士，像极了传说中的盖世英雄。哪个少女不爱英雄？姬岁也是爱的，她十四岁便戴上皇宫最好的珠翠，悄悄将自己许给了这总是傻傻笑着的男子。

少女时期，姬岁喜欢的是这个男人总让着自己的好脾气，明明治军时是大家惧怕的将领，面对她的骄横，却除了傻笑和叹气什么都不会。

何与书着实没什么情趣，不会说笑话哄她开心，相识十几年，连朵珠花都没给她送过，闲谈时也总聊着那些她不懂的“国啊”、“民啊”的东西。可是，纵使不爱听，当她抬眼看见何与书说话时眼中熠熠生辉的光彩，依然发自内心地认为这是很好的东西。

后来，何与书死了，姬岁离开皇宫成为剑修。她认真地去学何与书所关注过的朝政与民生，像何与书那样去惩治恶人庇护良民，抛弃了一切贤良淑德，成了不识风花雪月为何物的剑修，也终于懂得了这个男人。

娇生惯养的公主长大了，懂得越多，她便越庆幸自己所思慕的是这个人。姬岁的钟情没有错付，她在越京的桥上渡过了一百个七夕，每一晚都看着满城人家从灯火通明走到夜深人静，期盼那个人出现在河对岸的心情从未改变。

一百年后，她成为了少女时从未想象过的人，唯一不改的就是想嫁给何与书的愿望。可她也知，不论在原地等多久，娶她的人也不会来。

事到如今，姬岁已不愿去回忆七夕那夜自己心中的雀跃与期待，也不再回顾在何府百具尸骸前的痛哭不甘。她握紧自己的桃夭剑，站在何与书最后活过的地方，看向顾余生的眼神唯有坚毅，一如那一年对着苍天宣誓守卫天下黎民的少年将军，

“掌门，只要你查出此案真凶，姬岁这条命就是你的。”

作者有话要说：元如：片玉长老，你为什么不找情缘？

姬岁：我曾见过世上最好的军爷，他走后，天下男人在我眼里都是狗。

释英（冷漠）：余生，我可以解剖你的徒弟吗？

顾余生（递刀）：师父请随意。