金国将军武仙看到盟友李全因溃逃至此，不禁心生怜悯。当他获悉被蒙古折杀自己两员大将后，又想起新乐山又被张柔攻陷，气得他咬的牙齿“咯嘣嘣”直响，两眼冒火花。便立即率领鼓城主力部队，一路向满城掩杀过去。张柔得胜后率部向满城驻营赶回，忽然看见武仙一路追击而来，当即领兵在城外迎战敌军。张柔部下，个顶个英勇善战。一方武仙、李全部队衔恨报仇，气势汹汹；一方兵强马壮盛气凌人。双方交战只不过几个回合，武仙所部力战不支败下阵来。武仙不敢进入鼓城，担忧重蹈真定覆辙，只从城下穿过。张柔姑且不去追击武仙，而是命令众将士把鼓城重重包围，然后告知守将出来对话。鼓城守将获悉主帅武仙溃逃，迫于战局，不得不登上城楼与张柔相见。张柔用好话进行劝说：“你们主帅武仙，降而复叛，是位倒戈将军，谁有奶吃就跟谁的主，希望你弃暗投明。”

守将面对劝降，迟疑不决。张柔见状，明确地指出：“武仙势力与蒙古兵相比，无异于以卵击石。蒙古兵善于骑射驰骋辽阔大地，目前已征服好些国家，他们攻无不克战无不胜。识时务者为俊杰，望你早日献城乞降，我做主你将位不失。否则，城破之日，便是你末路之时，休怪我没有提前对你说。”

守将一听，这不是话里有话，明显是逼着你投降吗？他思来想去，斗来杀去，伤害的都是无辜老百姓。他想到这里，同意献城投降。张柔占据鼓城，便对将士发出了宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的号令，乘胜追击武仙所部。恰好将军史天泽收复真定所属各州郡，跟武仙溃军碰了个正着，前后夹攻，武仙损失大部，仅仅带领少数残兵败将逃入双门寨。木华黎公子孛鲁率部赶到时，董俊、史天泽、张柔已合力收复了真定、新乐山、中山以及西山鼓城等重要城关，基本上把河北与山东的叛乱武装予以平定。孛鲁对史天倪之死深表哀悼，只因其尸骨难以觅得，只好拨出银两抚恤史天倪一家老小，同时上奏大汗铁木真为众将士请功。孛鲁曾经遵从父亲之命拜张柔为师，学习战略战术。自从袭爵继承王位以来，继续对张柔执弟子礼。张柔见他聪颖谦恭，智勇双全。不仅如此，孛鲁位尊而不骄，颇为张柔敬重。张柔特别赏识孛鲁的葳蕤，便悉心培育，希望他能够子承父业，取得他父亲一样的威望与战功。不是北风压倒了南风，就是南风吹倒了北风。金蒙两国决斗也是此一时彼一时，此消彼长。金宣宗不遗余力扶植地方势力消灭异己，以巩固大金政权。金国大将仆散安贞镇压了杨安国叛乱之后，马不停蹄，相继镇压了山东其他异己地方势力。直到这时，仆散安贞方感到终于拔掉了这些钉子，便长长地出了一口气。野火烧不尽，风波过后，杨安国之溃逃下来的勇士，不甘心自己的失败，他们继续高挑起义军大旗，拥立杨安国妹妹杨妙贞为首领，杨妙贞俗称四娘子。四娘子虽处闺阁，惊悉兄长杨安国与金国交战中不幸溺水而亡，悲痛之余，她为了给兄长报仇，便召集失散旧部勇士，重振江湖。四娘子，娇容美颜，武功亦超群，感召力强，响应者如云。四娘子与李全领导的起义军组成联合军，继续在江湖上活动。他们统一着装，身穿红袄，并以此标记，唤作红袄军。金国的残酷镇压，并没有吓倒造反派，他们纷纷起义与金国进行着不屈不挠地斗争，要重塑汉人尊严，不容许他族蹂躏。在这种环境下，山东各地造反派林立，斗争形势如火如荼。反金情绪高涨，不时地制造麻烦。这当中，尤以红袄军为最。李全与四娘子领导的红袄军，一边抗击金军一边扩大兵员，壮大自己的队伍。公元1217年冬季，红袄军攻占了莒县与青县。作为弱小势力，在风雨飘摇政局动荡的非常时期，红袄军只能寻找靠山，寻找庇护。大树底下好乘凉。红袄军把目标锁定在江南最大的势力集团---赵家王朝。赵家建立起来的宋朝，是个仁义的主，就像秀才一样，民风淳朴知书达理。然而，面对如狼似虎的北狄民族，真可谓：秀才遇见兵，有理说不清。北狄南下，辟疆扩土，为了生存，在丛林法则里，不得不发动战争，获取资源。赵家王朝经济繁荣，地区富庶。宋朝皇帝也摸清了对手的嗜好，便以土地换和平，用金钱财产做岁贡，换得安宁生活。红袄军归附南朝，南朝皇帝一开始也怕引火烧身引狼入室，生怕自己惹上祸端，后在众大臣极力说服下，方接受归降。红袄军与南朝修好，同床异梦。红袄军首领李全的归附是为了寻得庇护所，一旦时机成熟，站稳脚跟，遂自立为王，也要当一把皇帝瘾，做一做那美轮美奂的梦。作为南朝皇帝也有自己的打算：一是壮大了自己的势力范围，二是红袄军作为南朝抵抗北狄的前头军，成了名副其实的挡箭牌，何乐而不为？想到这里，南朝皇帝授予李全官位，给予他物资上援助。如此一来，南朝瓦解了北狄在山东的统治。现实状况就是这样，当时红袄军盘踞在山东地盘上，致使大金王朝在山东的控制权出现了空白。南朝便将“盟友小弟”红袄军重新组合进行包装，并加以整顿。将收编的红袄军，改称“忠义军”。南朝这样做，不是没有道理，企图借刀杀人，让排头兵李全所部成了抗击金军入侵的急先锋和挡箭牌。另外，南朝政权又深恐红袄军势力壮大后，难去控制。在刀尖上跳舞，拿捏到位是高手，一旦操作不当，便血染征衣。