上回书说到，董卓假借伊霍之名欲行废立之事。这个伊就是商汤的宰相伊尹，那么这个霍又是谁呢？他就是汉武帝的托孤重臣——霍光。霍光的父亲名叫霍仲孺，与平阳侯府中侍女卫少儿私通生下霍去病。之后，霍仲孺丢下卫少儿，回到家中娶妻生子，生下了霍光，霍光正是霍去病同父异母的弟弟。有霍去病这层关系在，霍光很快就在朝中有了些许地位，霍去病去世之后，霍光更是得到了汉武帝的信任。后元二年（前87年），汉武帝临终之时明确指定霍光为大司马、大将军，和金日磾、上官桀、桑弘羊一同辅佐时年八岁的汉昭帝。在昭帝时期，霍光得到汉昭帝的全面信任，因而得以独揽大权，他采取休养生息的措施，多次大赦天下，鼓励农业，使得汉朝国力得到一定的恢复。对外也缓和了同匈奴的关系，恢复和亲政策。这段时期和后来的宣帝朝被合称昭宣中兴，史家认为西汉自文景之治后，被武帝穷兵黩武政策所耗空的国力在这段时间得到了恢复。元平元年（前74年）夏四月癸未日，汉昭帝驾崩，他没有儿子。迎立汉武帝孙昌邑王即位，但刘贺在位二十七日作恶三千余条，霍光就以淫乱无道的理由报请上官太后，告太庙以废之。霍光同群臣商议后决定从民间迎接武帝曾孙刘病已（后改名刘询）继承帝位。这就是汉宣帝。霍光效法殷商伊尹，行废立天子之事，从此后人合称为“伊霍”。书归正传。董卓言罢，乃命李儒读策曰：“孝灵皇帝，早弃臣民；皇帝承嗣，海内侧望。而帝天资轻佻，威仪不恪，居丧慢惰：否德既彰，有忝大位。皇太后教无母仪，统政荒乱。永乐太后暴崩，众论惑焉。三纲之道，天地之纪，毋乃有阙？陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻，宜承洪业，为万世统。兹废皇帝为弘农王，皇太后还政，请奉陈留王为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。”
大意就是说：老皇上死了，继位人选大家都很关注。而刘辩呢，没有皇上的样子，没有德行，配不上这个位置。何太后呢，教子无方，干预朝政，董太后之死也引起人们的疑惑，三纲五常的道理她也不懂。这三纲五常具体指的是什么呢？三纲：君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之．五常：爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。骂完了刘辩和何后，接下来该说刘协了。说刘协有德行、懂规矩，服丧期间，言语得当，名声很好。他才是适合接替皇位的人。所以呢，把刘辩废为弘农王，何太后呢，朝政的事，你也别瞎掺乎了。让刘协当皇上才是顺应天意，百姓满意的事。宣读完毕，卓即命人将刘辩扯下宝座，面北而跪称臣。何太后和唐妃也打去凤冠，跪在刘辩身侧。刘协今年才九岁，颤巍巍被人扶上宝座，这就是汉朝的最后一个皇帝——汉献帝，从此开始了他悲催的一生。刘协称帝，立年号为初平元年，百官朝贺。忽然在这朝班之中，有人大喊一声：反了哇，反了！逆贼董卓，上欺天子，下压群臣，无端废帝，罪不容诛。老夫以颈血溅之。说这话，一抖手，就把手中的笏板给扔出来了，直奔董卓面门。董卓虽然痴肥，但行动还算灵便，侧身躲过。纵是如此，也是吓出一身冷汗。好家伙，那笏板可是实打实象牙材料，真打上，还不给开了瓢呀。惊魂稍定，这才看向此人。老匹夫，我当是何人，原来是尚书丁管丁大人，来人，与我推出去斩了。管骂不绝口，至死神色不变。后人有诗叹之曰：“董贼潜怀废立图，汉家宗社委丘墟。满朝臣宰皆囊括，唯有丁公是丈夫。”
至此，刘辩仅做了四个月皇帝，就被董卓强行废去，并随同何太后和唐妃一起被囚禁于永安宫。后皆被董卓寻机害死，此为后话。再说董卓，从此更加肆无忌惮。董卓自封为相国，位在三公之上。赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。这剑履上殿，我们之前说过了，那这赞拜不名，入朝不趋，又是什么意思呢？古时大臣觐见皇上，要行礼参拜，同时口中要自报官职、姓名，以示礼法庄严。比如：臣西凉刺史董卓参见陛下。顺便说一下，为什么称皇上为陛下呢？“陛”是指帝王宝座前的台阶，臣子参见皇上，不可直视君面，只能看这个台阶的下面。另外，如果有什么东西呈给皇上，就要经由陛下站的皇帝近臣，或侍卫或太监，转交给皇上。所以，后来就以此作为对皇帝的尊称。再来说董卓，董卓赞拜不名，把这些全省了，每天一上殿：欸，皇上，早啊！我来了。吃早饭没有？哎呀，我今天起晚了，还没来得及吃，要不你给我整点？您看这像话吗？另外，这入朝不趋，是说，作为臣子上得殿来，得小步急行上前，表示对人得尊重。不光是对皇上，平时在家里，在大街上，遇到长辈或者有声望的人，都应该这样。董卓呢，别人光着脚，他穿着鞋，挎着剑，大摇大摆来到皇上面前，跟皇上唠家常。不光如此，他还每夜夜宿龙床、奸淫宫女，秽乱宫闱。时逢早春，这一日，董卓突来兴致，遂率五百铁甲军去城外行围采猎，来至阳城，今河南登封市东南，正值村民社赛，这个社赛呀就是一种祭拜土地神的一种风俗，原来只是搞一些祭祀活动，慢慢就形成集市，热闹非常。董卓见了，一道令下，男子围而杀之，掠女子与财物装载于车，悬人头于车下，大车接连几十里，掌得胜鼓而归，对外言杀贼凯旋。朝野震惊。一日，董卓入朝，越骑校尉伍孚，前来拜见，乎拔刀而刺。因董卓残暴，伍孚尝于朝服内披小铠，藏短刀，欲伺便杀卓。董卓力大，攥住伍孚手腕，吕布闻声赶来，将伍孚擒下。卓问曰：“谁教汝反？”
孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝罪恶盈天，人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以谢天下！”
卓大怒，命牵出剖剐之。孚至死骂不绝口。后人有诗赞之曰：“汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”
董卓如此残暴、专权，把一个繁华的京城弄的是路静人稀，鸡犬不宁。汉室多忠臣，朝中那些忧国忧民的文武大臣是寝食不宁，坐卧难安。在这些人中，有一人姓王名允，官拜司徒。这一日，他接到一封书信。打开一看，王允是大吃——一惊