卡白拉是乌斯灵山密派最重要的法器，因为泥丸宫被认为藏有一个灵者全部的灵魂力及生命力，乌斯灵山密派的“大师”们认为用骨盛新鲜的泥丸宫食用，便可占有另一灵者的灵魂与生命力！其次，乌斯灵山密派的“大师”们会用皮做成鼓，这种鼓的鼓声被乌斯灵山密派的“大师”们认为可以补充人失去的精力，由骨和皮配合制作，由右手持握，抓着下面的布饰来演奏。除此之外，乌斯灵山密派的“大师”们会用骨制成长号、用骨制成骨念珠、用皮制成唐嘎......乌斯灵山密派的修行层次以“灌顶”为名，分为十五级，一般修行者能够接触到的是前七级：灌顶初级为“瓶灌”，高阶灌顶为“身灌”。乌斯灵山密派中的女性神多称“空行母”，空行母作用类似于转换器，在修行高阶灌顶中，乌斯灵山密派的信徒要想象自己变成了“大师”们的“菩提水”，进入空行母体内，然后再进行“自我”破碎；以此来让上师及历代上师的意识与自己的肉体结合，成为“新我”，如果能成功冥想整个过程，灌顶即成功。依这一解释，每一个乌斯灵山密派的信徒实际都是受古老神灵操纵的躯壳。乌斯灵山密派的修行加持物又称做为是“坛城”，为完全固定的绘制模式，采用天竺门密派与灵山密派的象征性图形：在象征着宇宙的曼荼罗城中，有四面墙壁、墙上开四扇大门通向外部世界，墙内的中心部坐大阳大灵或各种大灵变身，为世界之主。四面墙壁外部画一圈火焰光环，可驱散外界不洁与邪气，有时还在曼荼罗各个接口绘大灵、大士等诸天诸尊，以及诸明王、明嫔、空行母像；圈外画护法刚金，代表启迪不灭，莲花瓣代表着净土。......这一期《对话古今》播出后引发了很多争议，不少观众投诉说内容过于不宜，科教频道因此遭到了华夏台的批评，在各大流视频平台同步放出的完整视频也迅速被删除；不过这一期《对话古今》确实让很多观众对电影《阿修罗王》产生了好奇，用这一期《对话古今》剪辑的各种视频片段在各大流媒体平台上迅速传播；而南山集团电影制作中心也利用了这一波热度，对《阿修罗王》进行大力宣传，用这种神秘、诡异的乌斯灵山密派文化来吸引观众的好奇心、猎奇心。但是江南对电影《阿修罗王》的前景很不看好：首先，《阿修罗王》根本不算华夏魔幻电影，你可以从中看到《魔戒王》的影子、《权力之游戏》的影子、甚至《阿凡哒》的影子，但就是几乎看不到华夏的影子；以电影《阿修罗王》的美术工作为例，布景的设计，道具、服装的设计、选择和制作等，虽然一小部分形象设计、舞美、特效的确很好看，但做出来都给观众一股西方魔幻糅合的感觉；《阿修罗王》对外宣传所谓的“以乌斯灵山密派的鬼神、仪式和法器为服化道的背景文化”，完全是假的，还原的还不如《对话古今》节目组下功夫。其次，《阿修罗王》的整体故事是极其崩坏的，或者说完全没有故事，看完你不知道要讲什么，故事的情节推进没有任何逻辑，特别是反派的出现没有起因、各种行为没有起因；一部电影需要有角色、事件的起因，以及起因背后的矛盾，和矛盾基于什么样的背景环境——故事的情节推动就在矛盾背后的环境中发生，最后故事的情节推动到矛盾爆发、事件解决；但《阿修罗王》的故事开始就弱化了起因，起因后的矛盾根本看不到，这样一来电影就垮了，开始铺垫剧情什么都不交代——双方相互打杀，死的死、哭的哭，悲壮的BGM响起，观众根本没有感觉，因为不知道发生了什么；而且主角出场后的一个小时都在啰嗦，一个小时后故事的情节才开始紧凑，但到了故事的结尾你还是找不到事情起因的内核，所以又垮掉了......说实话，电影《阿修罗王》和《长城之战》一样，不能算是《魔都堡垒》那样的大烂片，“骨头里挑鸡蛋”还是能挑出不少优点的，但想要收回6.72亿的制作成本来，可以说是痴心妄想了。不过南山影视电影制作中心是不太在意的，特别是傅正和他“卖”出去的那些“官”、很不在意《阿修罗王》的票房成绩如何，因为电影《阿修罗王》拍摄、制作的时候，他们根本管不动这个项目；傅正和他“卖”出去的那些“官”只在乎如何在《阿修罗王》的影片素材、影院宣传品、媒体宣传、宣传活动、实体广告投放、发行等宣发工作中，用各种方法来做手脚，以此来中饱私囊！特别是在南山集团管理层要求南山影视电影制作中心、对电影《阿修罗王》投入大量资源用于宣传发行后，傅正和他“卖”出去的那些“官”直接追加了1.04亿的预算，让《阿修罗王》的成本增长至7.76亿！电影《阿修罗王》原本就有总预算的45%也就是3.02亿的宣传发行预算，被傅正和他“卖”出去的那些“官”贪掉了25%也就是7560万，追加的1.04亿更是被贪掉了50%也就是5300万——总计约1.28亿......与提拔起傅正的孙总裁不同，傅正没有孙总裁那么霸道，而且他深知自己在南山影视的根基很浅、远不如王副总裁和姜副总裁，故而贪到的大部分资财都分给了手下；有些能力强且愿意向傅正靠拢的手下，和当初的孙总裁一样，享受到了在傅正家过夜的“待遇”，其中有一些好玩者，甚至和庞董事长一样和上司傅正玩起了“交换”的游戏；靠着这些手段，傅正在南山影视电影制作中心坐稳了位置。