简介：本作品以现实和神幻的形式结合而作，从远古时代写起，续渐演进。有农村有城市的故事，涉及多个时期。以言情为主题，加上快乐旅游的情节，写及天界，：天堂的故事；阳界：人间的故事；阴界：地府的故事；梦界：梦中的故事；海界：奇特美丽的海底世界的故事。更有世外桃源美丽之域的故事；外星球的故事等。这些故事所产生的一连串不同际遇，不同地域，不同情节的美好人生和爱情。更有人生真实的苦涩际遇，创业艰难的情节，仁慈仁爱的社会情怀，种种人生经历等等。一个接一个不同风采的演绎过程，情节多样，内容各有不同。有悲有喜，有得有失。其中关连到人，神，鬼，世外奇人，海界异人，世外美女。情节细腻如梦如真神奇莫测，奇幻无穷，内容丰富，耐人寻味，值得细看。一个忘记了年代的夜晚，在十万大山狮子岭山头突然坠下一个火团。其光之亮惊动了上天的光达圣神，觉得此物来头不小，便前去看个究竟。一霎时到了那里见是一块女娲补天遗落下来的残石屎，看看自语道：“此石倒有点灵性。”
于是用脚蹬翻细看，道：“贱石而已，没什么价值。就算日久能成精，也不过是贱骨头。”
说完便一脚踢滾下山去了。这石滾辘至一野狗洞口处停下，一只公狗见有一石滾至家门前。先吠了几声，见不再动，然后小心翼翼上前闻了闻。觉得这石头味道异常，就在上面撒了碌尿下去。其它狗们也纷纷过来嗅过后觉得有点像新厕所一样的味道，就都在上面撒尿拉稀的。从此世世代代的这石头就成了野狗们的公厕。又过了几世几代，此石久经日月精华的孵育，风雨的洗励，及吸收了野狗屎尿的养分。一天突然成精，变成一只野狗的模样钻进狗洞去了。后来那群野狗觅食回来见洞内有一个同伙模样的家伙在，觉得此客不请自进了家门，有些讨厌。便上前嗅了嗅它的味道，感到不太像自己的亲属，便群起而攻之。这石狗虽然身硬皮韧，但也耐不过群狗的攻打。最后只好逃之夭夭，一个狗在山野上游荡。一日，遇见一只大老虎。石狗见老虎其貌美丽可爱，就上前打招呼。那知这老虎一口把它咬住，石狗拼命挣脱，幸好皮肉坚硬没有被咬伤，但都被咬出几道牙痕来。石狗走脱后心想：这东西长的外表这么好看，怎的就这么狠呢？一天又遇上一群猴子，能在树上爬行。就想自己为何不化成它们呢，自己也能爬树的话若遇上那些可恶的东西追来时，就爬上树去可以避之。于是便学着变成猴子，那知被猴子王看见了就叫来其它猴子前来围驱。后来走脱重变为野狗。一日，游之一处山槽。遇见一群狼豺，看上去有点像自己的模样，就走过去与它们打招呼。这些狼豺见来了一客人，也纷纷迎过来互相闻了闻气味。咭里咬咬的打了招呼后，觉得此客有点可怜孤独，就收留了下来让它跟随在尾后，从此这石狗便成了它们的族人。天天一齐出入一齐生活，一齐捕食，生活得很开心，这使石狗觉得这天下原来是这么值得留恋的。在此其间，还与一个狼豺姑娘日渐日好，感情产生。但狼豺们每天捕食动物，手段残忍，令石狗觉得有些不自在。一日，遇见一群山羊，狼豺们便蜂拥而攻之。山羊们奋力逃脱，但也有被狼豺们夹生撕碎吃掉的。石狗反思：觉得这狼豺太残忍，觉得这山羊更可爱一些。为何自己不选择温善的伙伴，而跟随这些恶狼豺呢？于是产生了以后要跟随那些山羊的念头。但自己的模样不像它们它们会不会接纳自己呢？就想如何能变成它们的模样。这天狼豺们都在洞内休息，石狗就在外面学着山羊的模样变化。后来果然变成山羊的模样了，趁着群狼豺休息之机，悄悄的离开这群狼豺，寻找山羊去了，唯一放不下的是那只与自己有了感情的狼豺姑娘。经过多个日夜寻找，这天终于在一山坡处遇见山羊群了。石羊很高兴，快步走近它们。群羊们见来了一个陌生的家伙，都仰起头来看个究竟。有羊首领过来问石羊是否一只羊，从那里而来，以后往那里去之事？石羊表示以后跟随它们。羊首领见这石羊没有恶意，而且孤独可怜，就同意收留了它。石羊从此有了自己的伙伴，很开心的与它们一起生活。久了，又与一只黄羊姑娘越来越好了，每天出双入对，一齐觅食，一齐游玩，有什么好吃的石羊都让给了黃羊，这样黄羊姑娘就爱上了石羊了。但这石羊石性不化，不知什么是感情，更不知爱情是何物。这样使得黄羊姑娘时常伤心，见眼前这个没血性的蠢物，怎么就不懂爱呢，有时候就索性不理它。这样又令石羊心思思的，一时不见黄羊姑娘那心就不安。但又不会向黄羊姑娘表白自己的心意，有时候还怕羞的不敢接近黄羊姑娘。这样亲亲离离斗斗扭扭的过了一段时间。忽然一日，几个猎人带着一群猎狗上山打猎来了。猎狗吠起山羊群，几个猎人用弓箭围攻山羊，山羊们都纷纷逃跑。石羊护着黃羊姑娘叫她快跑，自己引诱猎人向另一方向走去。群羊逃脱了，黄羊姑娘也逃脱。而石羊却被猎人围住乱箭射杀，幸好这石羊皮肉坚硬，那弓箭根本无法伤着它。但猎人见石羊走的慢，就一齐蜂拥而上，把石羊围住生擒了被束缚了手脚，猎人们就抬着石羊高高兴兴边聊着下山回家了。一猎人说：“我还从来未捕过一只这样沉的山羊呢，今次回去家人们都能擦餐劲的了。”
大家你一言我一语的把山羊抬回村里，老人孩子见了都纷纷过来看热闹。大家都喜气洋洋笑声阵阵，一时间村里热闹非凡。后来焼水磨刀的准备好一切后，猎人大哥便握着羊头杀羊放血了。用刀出力一拉，听得咧的一声，没见血流。大哥看了看那刀口道：“这把刀太钝了，拿过把锋利的来。”
于是有人急换了一把锋利的薄刀，大哥接过看了看刀口道：“这把还差不多。”
又用力在羊颈上一刀拉下去，又听到咧的一声，那羊颈依然没见血出，只见那羊眼牯辘辘的望着大哥。大哥觉得有些奇怪，怎么割两次这羊丝毫无损呢？又看看那刀口反而钝了。猎人二叔道：“让我来！看来这羊牯太老硬了，不大力还割它不开呢。”
于是拿来自家一把钢刀抓住羊头大力狠狠割下，心以为那血一定喷射而出。那知只听刀响，还是不见血流。再看看那刀口时，那刀还是钝了，还有些小崩口。小孩子们都见笑了。众人们都呆了，从来未见过这样的情况。有老人们见了便叫大哥过来说：“这羊有点邪，不然把它放回山上去吧，从来那有用刀割不开喉咙的？看来这羊是妖物，如果不是的话怎么割它不死？”
猎人大哥把此话与众猎人说了，众猎人那肯依。说这么辛苦才把它从山上捉回来，那能说放就放的。就不信它是什么邪妖，如果割它不死，就用乱棍打死它，就不信没有办法致它于死地。于是大家就各拿一条硬实的木棍，狠命的往石羊身上乱打。只听到呯呯哐哐像打铁般的响声，一条条木棍都被打爆了，而石羊只是眼瞪瞪的四处望。众人都很诧异，觉得这羊真的有点怪！又有老人说：“把它放回山上吧，不要招来邪杀，祸及村民。如果这羊不是妖怪、就一定是羊神了。”
有猎人还是不服气，说锅里的水都滚了，既然打它不死，就一齐抬它放下锅里让滚水热死它。于是又几个猎人用长竹杠抬着石羊往热水锅里放下去。那知热得山羊在锅里乱舞，连那锅都挣打破了，山羊依然不死，只听到它凄厉的咩咩叫喊！老人们听到觉得羊在哭了，而且声音刺心劣肺。忙叫猎人们快把羊抬返出来，只见羊身上被滚水汤得热气腾腾，但不见有丝毫损伤。山羊被折磨不死，大家都被吓得惊了，就商量如何把它送回原来的山上去。还要准备些银宝仙香等。又要找个巫师进行驱邪作法，祈求神羊不要怪罪加害村民。后来一切准备就储，就用一辆轿小心翼翼抬着神羊、还找来唢呐手吹着唢呐举着旗幡一路人马热热闹闹送石羊上山去放生。到了山上，巫师设坛装香作法舞动一番。然后轻轻抬出石羊，解开绳索，众人跪拜山羊离开。山羊被解开绳索后，爬起身跌跌撞撞的离开了。众人拜送曰：“神羊大哥慢行，得罪了！有怪莫计，几位小猎人有眼不识神羊，错捉了神羊回来，不是有意冒犯，望神羊大哥不要怪罪，放过本村老小。现在把你放回大山，望神羊不怪小人过，安心去罢。我等再拜！”
那知石羊早已被吓破了胆，被猎人打得一身伤痕，被滚水汤得一身毛脱。一见放了，便跌跌撞撞忙逃去了。人们见山羊走的忙，又拜曰：“小心慢走羊大哥，小心慢行神羊！”
最后人们见山羊走远了，才起身回家了。这石羊逃回山林后，又到处寻找先前那羊群。每天都想找到黃羊姑娘，一段时间后仍然找不到他们，只好自己一个在那山独度了若干年。后来觉得很孤独无助。一天，游到一处，见有一庙宇。石羊向庙宇走进去，一老和尚见了它，想：怎么有一山羊走进庙里来呢？阿弥陀佛！善哉善哉！山羊望着老和尚，倒觉得此物有些亲切感。也不畏惧，便向老和尚走近。老和尚自语：“此羊灵物也。”
那羊听着侧耳看看老和尚，老和尚道：“你从何方来，欲往何方去？愿学佛乎？还是欲相求也？”
山羊点了点头。和尚感到奇了，它怎么好像听懂我的话呢？又问：“你能听懂我的话吗，你愿不愿意跟随我？如果愿意你就点头，不愿意你就摇头。”
说完，那山羊果然点头了。和尚更觉奇了，便伸手去摸那羊头。那羊反靠近一步让老和尚摸了摸。阿弥陀佛！这羊不单让摸，还很善意。老和尚蹲下，双手摸摸羊的身上，也觉得与此羊有缘。又道：“阿弥陀佛，愿跟我学佛修行吗？”
山羊又点点头。和尚高兴了，把山羊抱着道：“好畜生，以后你就是我的弟子了。我给你一个法号叫“知了”吧，随我来。”
山羊就跟着老和尚，以后形影不离，每天跟着大师学佛唸经。这大师法号“通明”。后来光达圣神降知道‘知了’就是多年的陨石成精，便降下神身会晤通明大师，把石羊的前世身份来龙去脉向通明大师说明。并感谢通明大师对石羊的教诲，说明石羊与人类有缘，希望大师将来帮石羊投胎为人，之后便离去。几年后，知了学会讲人话。常与通明大师念佛诵经，也与大师陈述了自己之前的来历。一天通明大师问知了想不想化身为人。知了道：“想，但又怕被人类欺负、追打。”
大师道：“做人确实有被人欺负的时候，你想做人就要忍受一切，你想化身做人那你得从头学起。”
知了道：“其实我先前曾想化为人身，但就不能，而其它动物之身我却一变就成，这到底是什么原因？”
大师道：“你本来是上天遗弃的贱物，一块破陨石屎，又被光达圣神踢了一脚滾至野狗洞口，被野撒尿拉稀的搞得一身臭，正是贱上加贱。虽然后来受日月精华孵育化得动物之身而能入畜牲道。但人类是上等动物，你想入人类道那得从头学起。”
知了问：“怎样学？”
大师说：“首先要投胎入怀，成为婴儿。出生后：学哭，学笑，学吃东西，学话，学行学走。长大了点要学文化，学知识，学道理、学做人。学本领，学劳动，学工作、学与人相处。学识别善恶，学交友，学保护自己。长大以后还要学谈情说爱，受七情六欲痛苦悲伤的折磨。在人间生活要吃得苦、耐得劳，受得欺负、忍得委屈，捱得贫穷顶得饥饿。承得漫骂、忍得怨枉。受得打击陷害，还有疾病、挫折、虐待、欺压、严寒酷暑，天灾人祸等等言之不尽之多的煎熬！”
知了听了道：“是那样的话做人真太多麻烦了，那又有什么意义呢？我以为做人一定很快活，无忧无愁的，想要什么就有什么，过着如意美好的生活，那知道还有这么复杂的东西。”
大师道：“人类自己还互相争斗，那战争的地方更惨呢，那可能尽是快活的事！这你还想不想投胎做人呢？”
石羊听了，沉思未语。通明大师又道：“其实人类也就一代又一代的这样繁衍下去了，都过着自欺欺人的自我满足的苦涩生活。冷过热过，穷过苦过。悲过痛过，捱过享过。哭过笑过，打过骂过。爱过恨过，......渐渐的就从孩儿到白头了。一辈子就这样一闪眼而过，到头来还是一无所有的返回到自己未来时那个地方去。”
知了听毕说：“阿弥陀佛，做人原来这样难也！”
大师说：“还有这一世那些行善积德的人死后，转世投胎重新做人。而那些作恶作孽的人死了，分罪孽深重判入饿鬼道做食屎鬼，或畜牲道任人宰杀轮回再转。你想下辈子做个富贵快活的人，今世就要修善行德。学佛修性，助人助己，素食好生，积德积福。怜爱万物，正直为人。”
知了越听越糊涂了，原来做人真不易。通明大师又道：“你还想不想学做人呢？”
知了道：“再跟师傅修行学佛一段时间以后再决定吧。”
又过三年，石羊对人生道理懂得更多了。也知道不管什么生物都有其千辛万苦，飽受磨难之际遇，那有几多安逸，几多清闲之时。一天，知了坐在门前见有一对燕子在筑巢。两只燕子不停的唅坭回来，飞出飞入的用了几天工夫才把巢筑好。后来又产下鸟蛋，然后轮流孵化。到了燕子出世后父母又轮流着捕捉虫蝇回来喂养儿女，它们也不易啊。它们千辛万苦都是为了后代，为了生活。而作为人类，那种为后代为生活的艰辛，磨难就不用说了。如果要想做人，那就必须意味着战胜一切困难险阻。还要学好本领，学会做人的道理。正直处世，那样才能少走弯路，顺利为事，逢凶化吉，遇难得救。看来做人的学问不浅呀。知了想了想，自己本乃上天遗弃之贱石。虽然日久成了精，但还离不开贱气，如果能够投胎为人。肯定要经历不少磨难受尽凌辱、艰辛，这或者本来就是做人的际遇。贫穷危难，难免遇上。要立志做人那就意味着饱受这一切！至于一生中，有几多苦，几多甜，那就不必计较了。也无法计较，做人本来就不是想象中那么好。只能以苦为乐，以苦为甜吧。后来知了问大师，做人有那么多麻烦，那么多辛酸，做人到底有什么意义呢？通明大师道：“人活一棵心，树活一层皮，心满足了一切都好。心不能满足的更好也未得好。心善了一切都顺。心邪了一切都成灾难，没有顺利之时。”
知了听了道：“那怎样才算满足？”
大师道：“得到的多少没有定量，只要你看得开得到多少都足够。如果你贪婪了，就算给你成个天下，你也未必满足。”
知了听了问：“如果我有烦恼时，又怎样能消除呢？”
大师道：“烦恼都是贪念所至，如果你没有贪念，心态清静，那来烦恼呢？明知得不到的东西而去強求，岂不烦恼。不属于自己的东西就要放下不要去想。”
知了听了道：“生活也要向好的要求呀，怎样才算是强求？”
大师说：“那是。其实做人要想过好的生活，得到更好更多的东西。就要学好更好更强的本领，没有更好更強的本领，而想得到更多更好的东西，那是不可能的，那就是贪婪了。所以努力学好本领，提升自我，才能得到更美好的人生。要想学好本领，首先要学好文化知识，要好好读书，多读书才能提升自己的能力。不好好读书的人，做苦力工的多，而且头脑也没人家发达，那能过更好的生活呢？但行行出状元，学识少的人就需更努力去拼搏了。通过自己其他的专长来换取美好的人生，这也是一种本领的较量啊。”
知了听了大师一席话，道：“我现在倒想去投胎做人，我不怕苦，我会努力的。”
大师说：“你是与人类有缘的一块贱石，如果你投胎为人，会受尽人间的折磨与苦难，你受得住吗？就算是谈情说爱之事，都是带满苦涩的，不能顺利。连你最亲的人都会虐待你、抛弃你，这就是你的宿命。你怕吗？”
知了道：“不怕！我本来就是被上天遗弃的一块贱石，能到人间去走一趟，无论任何的艰难困苦我都能挺得住。我虽然是一块贱石，但骨气硬，有什么艰难困苦能奈何我这块坚石呢。”
大师道：“那好，那就帮你寻找机緣吧。不过你放心，虽然你的命贱，最亲的人不肯帮你。但你有善心，人间会有不少好心人帮你，或与你做朋友。所以无论任何的艰难困苦，你都会挺得过去的。”