要说接下去的，关于次旦萨满的故事之前，首先要了解，他当年在鄂榅克的身份，以及当年鄂榅克整体是怎样的一个族群。

鄂榅克的由来，也可称为住在大山里的人们。

千百年来，由十几个部落组成，是后来时局动荡，才慢慢的归拢为两大氏族。

第一氏族那妹他氏族，第二氏族是希温氏族。

希温次旦就是来自第二氏族。

当年他还在一个老萨满底下教养学习，为期三年的学习时间，三年过后，萨满的“舍温”，也就是神灵已经附体，新萨满才真正的有资格为鄂榅克做事。

虽然三年之期未到，但希温次旦的能力已经深受当年的族长器重。

在很多重要的场合上，都可以看到他的身影。

第二氏族的老族长去世后，他们年轻的新族长上任，新族长希温那额也有心将他培养。

等到三年之期一到，希温次旦在族里的威望很可能只在族长之下。

有能力的，并且做出过贡献的萨满在氏族里的威望有很高的地位。

希温那额并没有担心将来会被他压上一头而刻意打压他，又因为他们年龄相仿，他们的关系更像是朋友。

尤其那额的夫人是一名汉人女子，她还给希温次旦起了一个汉名。

次旦的意思，是寿命永固。

她给希温次旦起了个汉名，叫念生，许念生。

他很满意自己的汉名，日子这般过到了第三年，那额的夫人有了身孕，但是同时也迎来了鄂榅克最动荡不安的一年。

第一氏族和第二氏族的矛盾逐年加大，关系和意见也越来越不合。

那额出于安全考虑，把他的夫人秘密送去了一处地方养胎，地址只有希温次旦知道。

而这，也将会是希温次旦将来最后悔知道的一件事。

第一氏族和第二氏族的矛盾彻底爆发了。

在这里首先要说一个前提，鄂榅克的存在，早在很早，可能几百年前就已经在服务于汪家。

而他们氏族的最大矛盾点，也是因为这个。

那额上任后，一直希望族人可以摆脱为汪家卖命的宿命，而第一氏族对汪家却是忠心耿耿。

偶然的一次机会，那额发现了存在于戛瓦当，成功叛逃出汪家的汪家人。

他们做了约定，拿圣湖做引子，一点点把第二氏族的人分批藏到戛瓦当。

那额的势力一直被汪家掌控着，他需要有自己人在外面活动，并且不会被汪家发现，从而找到真正摆脱汪家控制的办法。

那些来到戛瓦当探寻圣湖秘密的鄂榅克人并不是真的死了，那只是那额计划的第一步。

摆脱汪家这个计划的第二步有没有实施，希温次旦并不是很清楚，因为那额的计划被第一氏族的老萨满发现了。

背叛汪家是一种很严重的罪，任何曾经支持过那额的人都免不了一死。

老萨满找到希温次旦：“那个汉人藏到了哪里，只要你说出来，这些人就都不用死。”

氏族里唯一一个汉人，只有族长夫人。

“你要知道，这么多人都是你的族人，事情本可以不用这么赶尽杀绝，汪家那边需要一个交代，要结束这件事情，总得有一个人做出牺牲。”

老萨满的话刻意透露出还有回转的余地，希温次旦压根就没得选择。

第一氏族借机发难，很多无辜之人也被牵扯其中。

他现在面对的，是一个人的牺牲，和一群人可能要遭受的屠杀。

最终，他还是带路去了山林里一处偏僻的竹屋。

他们到的时候，屋子里传出来一道婴儿的啼哭，响亮的，代表新生的哭泣。

希温次旦无力的跪地痛哭，有人进去把族长夫人带了出来。

没有任何崩溃的哭喊，反倒是希温次旦一遍遍对她说着对不起。

女人只是苍白着脸，轻声问他：“那额，他还是失败了吗？”

希温次旦不忍告诉她真相，但是她不可能猜不到。

在下山的路上，她看着被别人抱在怀里的孩子，对希温次旦说：“我不会怪你任何事，只求你无论如何保住他。”

她眼里的决绝让希温次旦愣神，就是那一刻，她拿走了押她下山的其中一个人的枪。

她对着希温次旦露出一个浅笑，就像当初那额带着她跟他认识时那样，对他轻轻浅浅的露出一个美丽的浅笑。

伴随着一声枪响，希温次旦知道自己这辈子的罪孽，再也无法消除了。

那一天，三年之期刚好到了最后一天，他用自己萨满的身份和威望力保下了他们的孩子。

在接下来的三年时间里，和第一氏族那边为了这个孩子的生死不停地周旋拉扯。

更多事情被他发现，也终于理解了那额为什么要在当年，做出这么孤注一掷，在他看来极为不理智的冒险。

希温次旦在当年或许做了一个错误的选择，哪怕牺牲了那额的夫人，他也护不住他的族人，到如今同样护不住那个孩子。

“他的生死，交给神山决定，如果明天这孩子在神山里还活着，就必须允许他在族里生活，并且承认他的身份，作为交换，我会离开鄂榅克，从此不再踏足这里一寸土地。”

这是希温次旦给那孩子交换来的最后一个活命的机会。

他很庆幸自己赌赢了。

离开鄂榅克之后，希温次旦以许念生这个名字，行走过了很多的地方。

这些事情渐渐地成为了过去，那孩子在鄂榅克，甚至连一个名字都没有。

希温次旦做再多的好事，身上的罪孽还是没有一丝一毫的减轻。

有修行的人讨论问题，往往很多言语是外人无法参透的。

老喇嘛没有跟他说很多似是而非的东西：“因在人，果也在人，心里存因，看什么都是结果。”

次旦萨满久久没有言语，老喇嘛也没有继续说什么去开解他。

只问他：“你去了那么多地方，看天地，看众生，你看见自己了吗？”

次旦萨满跟老喇嘛拜别，在他之后的人生里，直到看到一个敢于跟着自己流浪的人。八壹中文網

他才终于看见了“自己”。